Αγγελος Προβελεγγιος ,PROPHECIES

                                  PROPHECIES (CD+DVD+ένθετο), Αγγελος Προβελεγγιος 
                                                   Είδος :Μουσική Σύνθεση
                                               Θεμα: Κοινωνικό 

Η ΚΑΣΣΕΤΙΝΑ PROPHECIES διατίθεται ΣΤΟΝ ΙΑΝΟ

Ο καλλιτέχνης Άγγελος Προβελέγγιος έκανε αισθητή την παρουσία του στον χώρο της ροκ μουσικής τη δεκαετία του 90, με συνεργασίες όπως αυτή με τη Λία Βίσση κι άλλους καλλιτέχνες.Αξιοπρόσεκτη υπήρξε κι η παρουσία του στα κινηματογραφικά δρώμενα με κάποιες κοινωνικές ταινίες που αφουγκράζονταν τον παλμό της εποχής του.
Σταδιακά, τον κέρδισε η Λογοτεχνία πάντοτε ως όχημα προβληματισμού γύρω από τον άνθρωπο.

            Γι άλλη μια φορά όμως, ο Άγγελος Προβελέγγιος έκανε την έκπληξη, καθώς το 2017 παρουσίασε ένα έργο, εμβληματικό, πολυεπίπεδο και άκρως πρωτότυπο από αυτά που σπάνια πια συναντούμε στην Ελλάδα:
Το PROPHECIES του Αγγελου Προβελέγγιου aποτελεί ένα κράμα Μουσικής και δραματοποιημένης εικόνας που αρθρώνει λόγο βαθιά πολιτικό, με μιαν οπτική κινηματογραφική.
Σε αυτήν την κασετίνα, ο Αγγελος Προβελέγγιος συνοψίζει όλες τις πτυχές της καλλιτεχνικής του υπόστασης και προσωπικότητας.
Συνενώνει τη Μουσική και τη Γνώση, το Όνειρο και την Καταγγελία, και συνδυάζει την εγκυρότητα ενός ντοκιμαντέρ με τα χωροχρονικά άλματα και τις ακαριαίες εικόνες που συναντούμε σε ένα φαντασμαγορικό βιντεοκλίπ του εξωτερικού.

      Το έργο "Prophecies" αποτελεί, καταρχήν, μια πολύπλευρη σύνθεση που απαίτησε τη σύμπραξη ετερόκλητων ειδών Μουσικής, σε ένα σύνολο επικό, που φέρνει στο νου υποβλητικά soundtracks χολιγουντιανών παραγωγών.
Η Συμφωνική Μουσική τώρα προσεγγίζεται με μια σύγχρονη ματιά, κι εμπλουτίζεται από στοιχεία ροκ και το λαικό τραγούδι που ξεπηδά από τα βάθη της λαικής μας παράδοσης!
Στην κασετίνα συναντούμε λοιπόν έναν από τους κορυφαίους δεξιοτεχνες του μπουζουκιού στην Ελλάδα , τον Μανώλη Καραντίνη ,και τον σπεσιαλίστα του κλαρίνου, Θανάση Βασιλόπουλο, να στολίζουν με λαικότροπες πινελιές το χορωδιακό τραγούδι και τους ήχους από  μια ολοκληρωμένη συμφωνική ορχήστρα.
Έκπληξη αποτελεί η παρουσία του μεγάλου ερμηνευτή Ηλία Κλωναρίδη που έχει διακριθεί στον χώρο του δημοτικού μας τραγουδιού ενώ σπαρακτική ήταν η παρουσία του στη σύνθεση του Γιάννη Μαρκόπουλου πάνω στο έργο του Δ. Σολωμού "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι"!
Ο Άγγελος Προβελέγγιος τον εντάσσει εύστοχα στο έργο Prophecies  προσφέροντας του έναν ρόλο θρηνητικό.
Η δε λυρική παρουσία της νεαρής ερμηνεύτριας- γνωστής ως "Vasiliki"- είναι άρτια, κι αποπνέει μια αύρα αέρινη, ονειρική, σαν να ακούς το παραπλανητικό τραγούδι μιας μυθικής σειρήνας ή ενός νυχτερινού αερικού σε μια κρυσταλλοπηγή του δάσους - ειδικότερα στην ενότητα της Κύπρου...Η οπτικοποίηση αυτού του μέρους εκ μέρους του συνθέτη αποτελέι εικαστικό αριστούργημα.
          Η  καινοτομία στο έργο Prophecies είναι ,γενικά, πως η ιστορία που αφηγoύνται οι μουσικές ενότητες, έχει συγκεκριμένη στοχοθεσία, και παρουσιάζεται οπτικοποιημένη σε ένα ωριαίο dvd, που εκτοξεύει το αποτέλεσμα, νοηματοδοτώντας μοναδικά κι οδυνηρά κάθε νότα, κάθε μουσικό μέρος.
Μέ αφορμή τις θρυλικές φιγούρες των Προφητών και όχημα την Τέχνη ο Άγγελος Προβελέγγιος, ιδιοφυώς ανατέμνει το φαινόμενο του Πολέμου ανά την Ιστορία!

Έξω από θρησκευτικές αγκυλώσεις ή δεισιδαιμονίες , ο Άγγελος Προβελέγγιος προσεγγίζει τον Λόγο διορατικών ανθρώπων που στάθηκαν μπροστά από την εποχή τους και με την πνευματικότητά τους αποκωδικοποίησαν την εξέλιξη του Ανθρώπου διαβλέποντας την καταστροφή του.

.Από την Πυθία,  ως τον διαβόητο Νοστράδαμο και τον Κοσμά τον Αιτωλό, και από τον Άγιο Ταράσσιο μέχρι την Αποκάλυψη του Ιωάννου, ο συνθέτης μας κάνει μια περιήγηση στον βίο και τη σοφία όσων παρέδωσαν προίκα στο ανθρώπινο Γένος Προφητείες που η Ιστορία επιβεβαίωσε δραματικά.
Ο Άγγελος υποστηρίζει ότι αυτη η επιβεβαίωση δεν είναι αποτελεσμα μεταφυσικών συσχετισμών αλλά του γεγονότος πως η ανθρώπινη φύση δεν αλλάζει.
Αυτό πρώτος το έλαβε υπόψη ο Αθηναίος ιστορικός Θουκυδίδης, στηρίζοντας σε αυτήν την άποψη την πεποίθησή του ότι η ιστοριογραφία είναι χρήσιμη και μπορεί να διδάσκει τις επόμενες γενεες, ως κτήμα ες αεί.
          Το έργο "Prophecies" εκτείνει τον προβληματισμό του σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, συμπεριλαμβάνοντας ενδεικτικά στιγμιότυπα από την ανθρώπινη πορεία για να αναδειχθεί η μια και τραγική αλήθεια:
Όποιο πολιτισμικό φορτίο κι αν κουβαλά μια χώρα ή μια εποχή, όποιον ηγέτη η θεό έχει ως οδηγό της, το μόνο που δεν αλλάζει είναι η αδηφαγία του ανθρώπου και η τάση του να εξολοθρεύει τον οιονδήποτε τα συμφέροντα κ οι προκαταλήψεις του χρίζουν ως  Άλλον.
Σε όλες τις αναζητήσεις της Επιστήμης ή της τεχνολογικής εξέλιξης, μέσα σε όλες του τις Ανακαλύψεις ή τις Επινοήσεις, το Γένος των Aνθρώπων ολοκληρωτικά κατέκτησε μονάχα τη Γνώση να σκοτώνει , πιο αποτελεσματικά, πιο μαζικά, πιο σαδιστικά...
Αυτό καταδεικνύεται ποικιλοτρόπως:
     Κάθε εικόνα προσεκτικά επιλεγμένη και ράπισμα στην απάθειά μας.Απροσχημάτιστη φρίκη σε ένα  αμείλικτο κατηγορώ προς την ανθρώπινη κτηνωδία, μιας κοινωνίας που θέτει υπό διωγμόν την Ομορφιά και την Αθωότητα.
Γροθιά στο στομάχι τα στιγμιότυπα που ενέταξε ο συνθέτης στο οπτικό μέρος της δημιουργίας του και δεν πρέπει να αγανακτούμε όταν αντικρίζουμε τις εικόνες της ασχήμιας, αλλά επειδή υπάρχουν εξαιτίας των επιλογών μας.
            Εκείνο που καθιστά το "Prophecies" μοναδικό, πέραν της αδιαμφισβήτης καλλιτεχνικής του αξίας, είναι η ηθική του κι η κοινωνική αγωνία που το διαπνέει ,σε μια ιδεολογική συνοδοιπορία με το "Αν Θέλεις να Λέγεσαι Ανθρωπος" του Λειβαδίτη.
Αυτή η κοινωνική ευαισθησία, φέρνει το Prophecies του Προβελέγγιου στον αντίποδα της ρήσης του Γκωτιέ "L 'art pour l 'art"!, προσδίδοντάς του μιαν εξαίσια Στράτευση στο ιδανικό του Ανθρώπου:Τούτη η ηχητική αναπαράσταση της ανθρώπινης τραγωδίας δε στέκεται στο ωραιοπαθές βάθρο μιας ψυχρής αισθητικής ανωτερότητας:
Τριγυρίζει μες σε ισοπεδωμένες πολιτείες , σκονισμένη από ερείπια γκερμισμένων σπιτιών και πενθεί κομματιασμένα νιάτα κι εκριζωμένους μίσχους από λιβάδια που ποτέ δεν άνθισαν, γιατί τα σάρωσαν οι οβίδες κι οι ερπύστριες των τανκς!
Η Τέχνη στο "Prophecies" χρίζεται προσκυνητής του Ανθρωπινου Πάθους.
Σε αυτη το έργο ο συνθέτης γίνεται στρατηγός του πενταγράμμου, παρατάσσοντας τις νότες του στρατιώτες στη μάχη ενάντια στο Μίσος και στον Εφησυχασμό!
Η μπαγκέτα του σπαθί οργής έναντι όσους λαβώνουν την Ιστορία.
Κάθε χτύπος τυμπάνου ένας κεραυνός οργής στα κεφάλια των πολεμοκάπηλων, των στρατιωτικών επιτελείων και των γραβατωμένων.
Κάθε δοξαριά, κλάμα των ορφανεμένων θυμάτων του Τερεζίν, των ακρωτηριασμένων χεριών στη Βαγδάτη, των παλουκωμένων κεφαλιών στη Σμύρνη, των ματωμένων μανιταριών στο Ναγκασάκι.
Κάθε τρίλια θρήνος μιας μαυροφορεμένης Χιώτισσας του Ντελακρουά και μιας άδειας φωτογραφίας απ την Κερύνεια ...Όλα μας τα λέει, τίποτα δεν αποκρύπτεται, τίποτα δεν παρουσιάζεται ωραιοποιημένο.
Σε κάθε συγχορδία ο "υιός της Τέχνης" αναμετράται με το βάρος της Ιστορίας.
Ωστόσο, ο δημιουργός δεν ενδίδει στη μοιρολατρία της απόγνωσης ή της ειμαρμένης:Αυτό θα ήταν η εύκολη λύση.
Τουναντίον, η Σύνθεση Prophecies δεν μένει ούτε σε μια οδυνηρή ,αλλά στατική αναδρομή ούτε σε μια πεσσιμιστική Εσχατολογία.
Επιλέγει να προτάξει μιαν Ελπίδα που προβάλλει ως ευθύνη αναπόδραστη και δεν αφήνει σε κανέναν περιθώρια για βολική ουδετερότητα:
Οι ρήσεις των Προφητών στο έργο αυτό, δεν είναι κάποιο "πεπρωμένο", είναι Προειδοποίηση για τις συνέπειες των ως τώρα επιλογών μας.
Είναι η Επίγνωση ότι ο Άνθρωπος μπορεί να καθορίσει την τύχη του, και με ιδία βούληση να ανατρέψει τη Φρίκη που ο ίδιος έχει χτίσει σαν καβαφικό τείχος, κρατώντας την Αλήθεια και το Φως απέξω.
Ουσιαστικά το έργο ζητά να απογαλακτιστούμε από άνωθεν προσδοκίες και να μη ζητούμε όπως ο Ευρυπίδης από μηχανής Θεούς στο θέατρο του παραλόγου που ζούμε.
Ο συνθέτης απευθύνει ένα ηχηρό κάλεσμα στα έθνη να συμφιλιωθούν κάτω από το όραμα της Κοινωνικής Δικαιοσύνης, και να υπερασπιστούν τα "άνθη της ειρήνης", αποτινάσσοντας, μια και καλή, τους δυνάστες που μακελεύουν τους "κήπους " τους!
Η επίγνωση αυτή μάς καθιστά υπόλογους στους Ανίσχυρους ,στη Μνήμη και στο Μέλλον που θα παραδώσουμε στις επόμενες γενέες Αθώων!
Για όλα αυτά, η κασετίνα Prophecies του Άγγελου Προβελέγγιου είναι από κάθε άποψη ένα αριστουργηματικό έργο που αξίζει να το ανακαλύψουμε όλοι...
Διατίθεται από την αλυσίδα ΙΑΝΟΣ, στον περιορισμένο αριθμό των χιλίων αντιτύπων.
Κάθε αντίτυπο είναι αυστηρά αριθμημένο.

    

ΧΙΡΟΣΙΜΑ, Αύγουστος του 1945: Ενα από τα εκατομμύρια των αθώων που άλεσε ο Πόλεμος, στους οποίους ο καλλιτέχνης Αγγελος Προβελέγγιος αφιερωνει τη δημιουργία Prophecies, θρηνώντας για το αέναο Πάθος τους...

Η ΚΑΣΣΕΤΙΝΑ PROPHECIES ΣΤΟΝ ΙΑΝΟ

ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πυθία, Ιωάννης, Νοστράδαμος, Ησαΐας, Παΐσιος, Ταράσιος, Κοσμάς ο Αιτωλός, Θερμοπύλες, Αλεξανδρινοί Πόλεμοι, 1453 Άλωση Κωνσταντινούπολης, Επανάσταση 1821, Σμύρνη 1922, Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, Χιροσίμα, Κύπρος 74, Ιράκ, 9/11 δίδυμοι πύργοι, Συρία, 666 η έλευση του Αντίχριστου. 
Οι καταστροφικότεροι πόλεμοι και η αιματηρή ιστορία της ανθρωπότητας ως τις μέρες μας και πέρα από αυτές, μέσα από τους χρησμούς και τις προφητείες των μεγαλύτερων προφητών όλων των εποχών. Προφητείες; Γνώση για τη βιαιότητα του ανθρώπου; Όπως θέλετε πείτε το. Άραγε εμείς οι ίδιοι κρατάμε τη μοίρα μας στα χέρια μας; μπορούμε να την αλλάξουμε ή θα περιμένουμε άπραγοι το βέβαιο τέλος μας; «Η Μαντική μπορεί να γίνει απόκτημα κάθε ανθρώπου μέσω της αυτογνωσίας». Σωκράτης (470 – 399 π.χ.). 
Μια συγκλονιστική, μαγευτική, πρωτόγνωρη μουσική και οπτική περιπλάνηση με ξεναγό έναν σπουδαίο Έλληνα συνθέτη που, μαζί με μια πλειάδα κορυφαίων μουσικών, μας ταξιδεύει σε ένα μουσικό έπος του 21ου αιώνα. Αφιερωμένο σε όλα τα αθώα θύματα της βίαιης ιστορίας του πλανήτη, που πλήρωσαν και συνεχίζουν να πληρώνουν, δίχως να φταίνε, την παράνοια κάποιων άρρωστων μυαλών
 Η ΣΠΑΝΙΑ, ΠΟΛΥΤΕΛΗΣ, ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ) ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΕ ΜΙΚΡΟ ΑΡΙΘΜΟ 1.000 ΑΡΙΘΜΗΜΕΝΩΝ ΑΝΤΙΤΥΠΩΝ ΥΠΟΓΕΓΡΑΜΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΘΕΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΕΚΔΟΘΕΙ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΑ. ΤΟ CD ΣΥΝΟΔΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ DVD ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ 78’ ΛΕΠΤΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ 2017 ΕΠΕΝΔΥΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗ ΘΕΣΠΕΣΙΑ ΑΥΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟ ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΟ ΜΕ ΠΛΟΥΣΙΟ ΕΓΧΡΩΜΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΣΟ ΤΗΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΤΗΚΑΝ Ή ΘΑ ΕΠΑΛΗΘΕΥΤΟΥΝ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ.

ΕΛΕΝΗ ΤΖΑΓΚΑΡΑΚΗ, Αναζητώντας την Κοινωνικη Δικαιοσυνη Μεσα απο την Τεχνη

ΕΛΕΝΗ ΤΖΑΓΚΑΡΑΚΗ: 
Από τις δροσερές κι ανεπανάληπτες δημιουργίες του Λίνου Κόκοτου και τις αισθαντικές δημιουργίες του Δημήτρη Λέκκα, στους ΔΑΙΜΟΝΕΣ της Άννας Βίσση και στη Στρατευμένη Τέχνη, η πολυταλαντη ηθοποιός κι ερμηνεύτρια σε μια σπάνια συνέντευξη μιλάει για την καριέρα της ,τις ηθικές της μάχες και τη σύγχρονη Ελλάδα, με αφορμή την παράσταση του NINO GALETTI "O ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΣ" στο θέατρο Ιδέα/ 
Μια χειμαρρώδης κατάθεση ψυχής από μια διαχρονική καλλιτέχνιδα ,την Ελένη Τζαγκαράκη, που αξίζει να θυμόμαστε σωστά το όνομά της για τους σωστούς λόγους.


Συνέντευξη στη Δέδε Ελισσάβετ

1.O ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΣ στο θεατρο ΑΛΦΑ…

Ποιο είναι το Ιδανικό και το όραμα αυτής της παράστασης;
Το κειμενο ανήκει στον Νίνο Γκαλέττι, Έλληνα σκηνοθέτη- κατά κόσμον Πέτρο Παπαδόπουλο- κι ασχολείται με ένα ερώτημα που έχει κατά καιρούς βασανίσει όλους μας:
Τελικά ,"Ο Άνθρωπος Γεννιέται Κακός ή Γίνεται;"
Ψυχίατροι και ψυχαναλυτές έχουν μιλήσει γι αυτό, κι ίσως δεν έχουν βρει την τελική απάντηση.
Αυτό λοιπόν απασχολεί και τον Νίνο Γκαλέττι όμως ο ίδιος πιστεύει ότι
ο "Άνθρωπος δε γεννιέται κακός", αλλά γίνεται.
Ο άνθρωπος είναι σα λευκό χαρτί κι όσα "πέφτουν επάνω του" διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του- με τις επιλογές του να ακολουθούν όσα έχουν αποτυπωθεί στο άλλοτε... 
"λευκό αυτό χαρτί, με το οποίο γεννιέται ο καθένας.

2.Τι θεωρείτε κάνει τον ανθρωπο να εκπίπτει;
Πρώτα η οικογένειά του ,τα παιδικά του χρόνια, που είναι πολύ σημαντικά.
Έπεται η Παιδεία και βεβαίως η ατομική ευθύνη.

3.Τι σας γοητεύει στο κείμενο  του Nino Galetti;
Η απλότητα κι η αμεσότητά του.

4.Εσείς υποδύεστε την αρτίστα Μιράντα, παράλυτη καλλιτέχνιδα…

Μιλήστε μας για την πρόκληση αυτού του ρόλου.
Η Μιράντα είναι μια γυναίκα με κινητικές δυσκολίες, που μέσα από την πορεία της ζωής της, έχει μετανιώσει για κάποιες επιλογές, όχι όμως για κάποιες άλλες, αφού η ίδια η ζωή την οδηγούσε σε αυτές.

5.Σάς έβαλε σε αντίστοιχη διαδικασία προσωπικής αυτοκριτικής ο ρόλος αυτός,
 σε παραλληλία προς τη Μιράντα;
 Όχι, γιατί η δική μου ζωή ήταν τελείως διαφορετική.Ωστόσο έχω δει τέτοιους ανθρωπους κ ανάλογες συμπεριφορές- όχι σε επίπεδο γνωριμίας αλλά σε επίπεδο παρατήρησης.

6.Συμπονέσατε την ηρωίδα σας;
Πάντα συμπονώ την πορεία ζωής ενός ανθρώπου.Είτε κάποιος έχει πιο εύκολη είτε πιο δύσκολη πορεία,
εκείνο που πρωτοστατεί είναι ο Πόνος.
Η χαρά έρχεται σε δεύτερο επίπεδο, γι αυτό πάντα συμπονώ τη ζωή, γιατί οι άνθρωποι διασχίζοντας όλα τα μονοπάτια τους κ φτάνοντας προς το τέλος τους εκέι κάνουν το ξεκαθάρισμα των πράξεων τους.Εκεί μετανιώνουν, γιατί όσο είναι νέοι νομίζουν πως το αύριο πάλι τους ανήκει.
Όταν όμως πλησιάζουν στο τέλος εκεί αρχίζουν να πονάνε, να κοιτούν τις πληγές τους, και ζητούν με έναν τρόπο την κάθαρση.
Κάποιοι το συνειδητοποιούν, άλλοι ψάχνουν χωρίς να το ξέρουν.Εκείνους εγώ συμπονω περισσότερο,
αυτούς που δεν συναισθάνονται τι ψάχνουν.
Όταν κάποιος έχει επίγνωση λέω"Εντάξει ο ήρωας βρήκε την κάθαρσή του."

7.Ο τίτλος παραπέμπει στη ρήση του Σωκράτη «Ουδείς Εκών Κακός» …Το ασπάζεστε;
Ναι το πιστεύω αυτό, γιατί αν δεν το πίστευα η ζωή μου θα ήταν πιο δύσκολη:
Eίναι ελευθερία να το πιστεύεις, διότι έτσι αποκτάς ενσυναίσθηση κι επιείκεια.
Αν πιστέψεις ότι ο άνθρωπος είναι από το DNA του κακός τότε διαμορφώνεις μέσα σου "ανθρώπους" κι "υπανθρώπους".Ίσως σήμερα να ζούμε στην εποχή που θέλουν να φτιάξουν υπαθρώπους κ αυτή είναι η τραγωδία των καιρών μας.Δεν πρέπει να το επιτρέψουμε να γίνει.

8.Εσείς είστε μια σεμνή κι ουσιαστικη παρουσια στον χωρο του θεατρου, αλλα και με τηλεοπτική παρουσία.Ποια συνεργασία ξεχωρίζετε;;

Ας επισημάνουμε εδώ ότι "σεμνή" είμαι με την έννοια εκείνης της" σεμνότητας" που καθένας πρέπει να έχει στη ζωή, καθώς και της απόστασης από τους μηχανισμούς της δημοσιότητας που εγώ τους βαριέμαι γιατί εκεί μόνο πληγές αποκτάς.Εγώ δεν ήθελα να κουβαλήσω τέτοιες πληγες.
Εγώ απλώς ήθελα πάντα να βλεπει ο κόσμος πως ό,τι καταθέτω το κάνω με αλήθεια.Το παρασκήνιο της δημοσιότητας δεν μπορούσα ουδέποτε να το χειριστώ, γι αυτό και δεν το άγγιξα.

9.Ποιος ρόλος ηταν αυτός που θεωρείτε σας στιγμάτισε;;
Δεν ξεχωρίζω κάποιον γιατί ό,τι κι αν έχω κάνει- αυτό το λίγο ή το πολύ- το αγαπάω βαθιά.

10.Υπάρχει κάποιος ρόλος του παγκόσμιου ρεπερτορίου που θα θέλατε να αναμετρηθείτε μαζί του;
Ε, πολλοί, αλλά θα ήθελα πραγματικά να είχα την ευκαιρία να μελετούσα την Κλυταιμνήστρα.Είναι μια φιγούρα που την έχω δικαιολογήσει πολλές φορές.Δεν τη θεωρώ κακιά.Συνυπάρχει σε αυτήν το δίπολο θύτης και θύμα.
Όλοι οι αρχαίοι ήρωες της Τραγωδίας άλλωστε είναι θύτες κ θύματα ταυτόχρονα.Είναι η αντίφαση της ανθρώπινης φύσης.

11.Ποιο είδος θεάτρου προτιμάτε;
Τα καλά κείμενα!

12.Πώς ορίζετε εσείς το "καλό" κείμενο;
Εκείνο που θα με γοητεύσει από την πρώτη του σελίδα.
Ο τρόπος που μεταχειρίζεται ο συγγραφέας τη γλώσσα
 και τέλος η αλήθεια του.
Ακόμη κ μέσα από το φανταστικό ή το παράλογο θέλω να βγαίνει η αλήθεια...

13.Υπάρχει όμως μία αλήθεια;Ο Λουίτζι Πιραντέλλο έχει κάνει τίτλο το γεγονός ότι η αλήθεια είναι υποκειμενική.....
Υπάρχουν πολλές, αλλά σε ένα κείμενο αναζητώ μία τουλαχιστον, που να συμβαδίζει με το δικό μου σύστημα αξιών.

14.Το 1991, επιστρατεύοντας και το τάλαντό σας στο Τραγούδι συνεργαστήκατε με την Άννα Βίσση
στη ροκ όπερα του Νίκου Καρβέλα ΔΑΙΜΟΝΕΣ. Αν θυμάμαι καλά υποδύθηκατε τη Μύρνα και το Μέντιουμ

15.Μιλήστε μας για το πώς βιώσατε τη συνεργασία με την Άννα Βίσση

και τον ιδιαίτερο συνθέτη Νίκο Καρβέλα;
Ήταν μια παραγωγή πρωτόγνωρη για την Ελλάδα, που στήθηκε με όλες τις προδιαγραφές μιας διεθνούς υπερπαραγωγής.
Όλοι οι συντελεστές ανέδειξαν με το ταλέντο τους το έργο του Καρβέλα.
Η Άννα Βίσση ήταν μια έκπληξη, γιατί απέδειξε ότι μπορούσε να κάνει περισσότερα πράγματα από αυτά που την είχε μάθει το κοινό.Δούλεψε πολύ σκληρά , ακούγοντας έμπειρους ανθρωπους που την καθοδήγησαν σωστά...
          
16.Κι ως προς τη θεματολογία τους, όμως, οι "Δαίμονες" παρουσίαζαν ένα γοτθικο στοιχείο αγγλοσαξονικής χροιάς μπροστά από τα ελληνικά δεδομένα...
Ακριβώς, κι αυτό ήταν το γοητευτικό!
Γι' αυτό η παράσταση αγκαλιάστηκε από τον κόσμο.
Ξεκινούσα για το θέατρο και δεν ήξερα αν θα φτάσω γιατί υπήρχαν τέτοιες ουρές κόσμου στο Αττικόν, που νόμιζες ότι γινόταν... διαδήλωση στη Σταδίου!

17.Πώς προέκυψε η συνεργασία αυτή;
Με κάλεσε ο συνάδελφος Σταμάτης Γκίκας να περάσω από οντισιόν κι έτσι προέκυψε.

18.Υπήρξατε μια από τις πιο όμορφες και τεχνικά κατηρτισμένες γυναικείες φωνές της Μεταπολίτευσης.

Εντούτοις, σας είδαμε σε ποιοτικές μεν, αλλά μάλλον περιορισμένες μουσικές συνεργασίες.

Προσωπική επιλογή ή συγκυρίες;
Και τα δύο θα έλεγα.Εγώ δεν είχα αγωνία να γίνω "διάσημη".Επεδίωκα συνεργασίες με ανθρώπους που τους πίστευα κ τους αγαπούσα ως ανθρώπους, γι' αυτό κι οι επιλογές μου υπήρξαν περιορισμένες.
Δε με ενδιέφερε η αναγνωρισιμότητα.
Όταν απουσίαζε ο σεβασμός , αποχωρούσα..
Για μένα ήταν σημαντικό να εκτιμώ και την προσωπική διαδρομή, το άνθρωπο πίσω από τον Καλλιτέχνη.
Η στάση ζωής είναι που μου δημιουργούσε ασφάλεια να δημιουργήσω.

19.Προτάξατε το θέατρο έναντι του Τραγουδιού;
Ναι γιατί όταν μπήκε ο βιοποριστικός παράγοντας υπήρξαν και κάποιοι συμβιβασμοί.

20.Πολλές φορές ερμηνεύετε με ιδιατερη εκφραστικότητα/δραματικότητα.
Oφείλεται στις θεατρικές σας σπουδές ή σε προσωπική σας μέθεξη με τα νοήματα που τραγουδήσατε;
Πιστεύω ότι οφείλεται στο ότι με ενδιέφερε ο στίχος.Προσπαθουσα, πάντα, να μπω στην ψυχή του δημιουργού και να αποστραγγίσω όλα τα νοήματα και την ψυχή των στίχων του.Όπως λέγαμε και πιο πάνω, ο πόνος είναι εκείνο που κυριαρχεί στη ζωή των ανθρώπων, όχι η χαρά.Αυτόν ανίχνευα κι αναδείκνυα στις ερμηνείες μου.

21.Πώς κρίνετε την πορεία του Τραγουδιού σήμερα;
Οι εταιρείες πια δεν...υπάρχουν, αλλά και τότε που υπήρχαν προωθούσαν αυτούς που ήθελαν.Υπάρχουν όμως νέοι καλλιτέχνες αξιόλογοι.Μπορεί να μην τους γνωρίζω όλους με τα ονόματά τους αλλά έχω ακούσει πολύ ωραίες , καλλιεργημένες φωνές, συνθέσεις που θα ήθελα να τις ερμηνεύσω.Είναι όμως τόσο ρευστά τα πράγματα τα πράγματα-κι όχι μόνο για τη δισκογραφία-γενικότερα.Νομίζω όμως ότι αυτό ισχύει σε όλη την Ευρώπη, ίσως γιατί αλλάζουν πολλά πράγματα πολύ γρήγορα.
Οι πληροφορίες δεν προλαβαίνουν να αφομοιωθούν γιατί έρχονται αμέσως οι επομενες.
Υπάρχουν όμως ταλαντούχοι άνθρωποι, που αξίζει να τους ανακαλύψουμε.

ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ

22.Ας τα πάρουμε από την αρχή. Ο συνθέτης που ερμηνεύσατε ως επί το πλείστον, ήταν ο Λίνος Κόκοτος, στον απόηχο του Νέου Κύματος .
Με τον Λίνο Κόκοτο δούλεψα περισσότερο σε live εμφανίσεις, όμως ήταν ο πρώτος συνθέτης που είχα τόσο εκτεταμένη συνεργασία.
Μου έμαθε πολλά ο Λίνος.Το έργο του με συγκινούσε πολύ.Μύριζε καλοκαίρι και θάλασσα.
Πέρα από το ταλεντο του είναι και το ήθος.Η σεμνότητα του Λίνου Κόκοτου ξεχωρίζε.
Μέσα από τα τραγούδια του Λίνου βρήκα τους εκφραστικούς μου τρόπους.
Μαζί κάναμε έναν σημαντικό δίσκο, ίσως τον κορυφαίο του,το "Ποτάμι", όπου θεωρώ ότι ο Κόκοτος παρουσιάζει μια εξαιρετική μουσική γραφή με νέους μουσικούς δρόμους...Προκειται για εναν δίσκο ουσίας, βαθιά πολιτικό, όπου συμμετείχε και η Σωτηρία Μπέλλου.
         Ένας άλλος συνθέτης που μου έδωσε δυνατότητα να εκφράσω και τη θεατρική μου πλευρά είναι ο Δημήτρης  Λέκκας στο "Νύχτα κι Άλλη Νύχτα". 

Πρόκειται για έναν βαθιά γυναικείο δίσκο σε στίχους του αξιόλογου Δημήτρη Βενιζέλου που έφυγε νωρίς.
Σε αυτόν τον δίσκο υπάρχει η διαδρομή της γυναικείας ψυχής, γι αυτό, όχι απλά τον λάτρεψα αλλά πιστεύω ότι τετοιοι δισκοι δεν επαναμβάνονται.

23.Ερμηνεύσατε, λοιπόν, Τριπολίτη τραγουδώντας

«Στον Κόσμο όλα Ψευτικα/ Όλα Σημαδεμένα».

Πεσσιμισμός ή ρεαλισμός;
Ψευτικα όχι.Σημαδεμένα ναι.Από τη μοιρα μας, από το ριζικό μας, απ όσους ήταν πριν από μας; κι ίσως για κάποιους, που είμαστε προγραμμένοι.

24.Με περισσή ευαισθησία «θρηνήσατε»,αρχές του 80,

  για τα «Παιδιά της Πόλης» που τα ζώνει
το «τσιμεντοκονίαμα της Αστυφιλίας».

Ως μητέρα ενός κοριτσιού αισθανθήκατε κι εσείς το έλλειμμα της ανεμελιάς

κ την εσωστρέφεια που επέβαλε στα παιδιά το αστικό τοπίο;

Τότε ήμουν πολύ νέα κοπέλα, δεν είχα καν την επιθυμία να γίνω μητέρα.
Παρατηρούσα όμως ότι τα δικά μου παιδικά χρόνια  ήταν πιο ανέμελα από των παιδιών που μεγάλωναν τότε.Αργότερα, όταν έγινα κι εγώ μητέρα, το είδα αυτό και στο μεγάλωμα του δικού μου παιδιού.

25.Πώς μπορεί ο γονέας να αποτρέψει αυτήν την αλλοτρίωση;
Πρέπει ο γονιός να φτιαξει μικρούς πυρήνες, "μικρούς κήπους" γύρω από το παιδί του.
Ο σύγχρονος γονέας πρεπει να γίνει πιο ευφάνταστος από ό,τι οι παλιοί ,
και με τη φαντασία του να αναδεικνύει -όχι ψευτικα πράγματα- αλλά την ομορφιά που κάπου χάνεται στις γρήγορες ταχύτητες που βιώνουμε.
Ξέρεις ότι το παιδί σου δε θα ξαναζήσει τα παιδικά του χρόνια, γι' αυτό πρέπει να τα περιφρουρείς, διασώζοντας όμορφα πραγματάκια γι χάρη του.

26.Τι σηματοδότησε στη δική σας ζωή η μητρότητα;
Δεν το πίστευα ότι θα το ζούσα -και τώρα ακόμη, που η κόρη είναι μια νέα γυναίκα, τη βλέπω και λέω ότι
"Μωρέ, αυτό είναι τελικά το πιο ωραίο πράγμα που έφτιαξα στη ζωή μου." 
Όχι όμως ότι δε θέλω να φτιάξω κι άλλα όμορφα πράγματα φυσικα, κάθε άλλο...

27.Ποια ιδανικά θέλατε να εμφυσήσετε στην αγαπημένη σας κόρη;
Τον σεβασμό προς τον άνθρωπο.
Θυμάμαι πως μου το επεσήμανε κι ίδια η Μαρίνα ,κάπου στα 17 της, ότι δεν τη μάλωνα αν δεν έφερνε καλούς βαθμούς, αλλά τής θύμωνα πολύ αν δε σεβόταν καποιον συμμαθητή της ή αν κατ-έκρινε πολύ εύκολα.
Για να κρινεις κάποιον πρέπει πολύ καλά να το σκεφτείς, να πιάσεις όλες τις πλευρές.Υπάρχει λόγος που έκανε μια κακή επιλογή, κι εκεί ερχόμαστε πάλι στην παράσταση "Ο Άνθρωπος Δεν Είναι Κακός".
Πάντα υπάρχει κάποια αιτία που οδηγεί κάποιον να κάνει το κακό κι αυτή μπορεί να μην είναι "δική" του αλλά όσων είναι πίσω από αυτόν.

28.Τι θαυμάζετε στην κόρη σας;
Θαυμάζω τη σκέψη της, τις αγνές της προθέσεις .Την εργατικότητά της και πως όταν αγαπά κάτι θέλει να το κάνει με τον καλύτερο τρόπο.

29.Στον δίσκο «Ποτάμι» τραγουδήσατε –και- το σατιρικό

«Καημένο Δωδεκάθεο».

30.Θεωρείτε πως- όπως υπαινίσσεται ο καυστικός στίχος του Φώντα Λάδη- παραμένουμε αγκυλωμένοι σε μια στείρα προγονοπληξία χωρίς να κεφαλαιοποιήσουμε τα διδάγματα της για το μέλλον μας;
Πράγματι, αυτοί οι συγκεκριμένοι στίχοι του Φώντα Λάδη εκφράζουν απόλυτα τη σημέρινη πραγματικότητα και την ιδεολογική σύγχυση της σύγχρονης Ελλάδας!.

31.«Κόκκινο» της Ελλαδας το «Ποτάμι»;

Κατακόκκινο! 
Καταρχήν η Έλλάδα ήταν διαχρονικά στο στόχαστρο όλων, δεν την άφησαν ποτέ να ξαποστάσει.
Άνθρωποι μάτωσαν- και ματώνουν έστω και με άλλον τρόπο σήμερα.
Οπότε, το Κόκκινο δηλώνει και τον Πόνο,αλλά και την Ελπίδα για το αύριο,που βαστά η Ελλάδα από το χέρι.
Αίμα δίνει πάντα η Ελλάδα -Ελπίδα όμως δεν της έχουν δώσει και πολλή...
Θέλω να πιστεύω πως θα βγει στο ξέφωτο κάποια στιγμή και θα είναι "κόκκινη" πια από τον Ήλιο μας!

32.Μια από τις κορυφαίες σας μουσικές στιγμές ήταν η συμμετοχή στον δίσκο «Μπλόκο»

[σύνθεση Αρχιτεκτονίδη κ ποίηση Κακουλίδη]

 που αφιερώθηκε στους εκτελεσθέντες της Κοκκινιάς 17 Αυγούστου 1944… 
Πόσα χρόνια πίσω με πας!
Τότε σπούδαζα στη Σχολή του Πέλλου Κατσέλη.
!Στίχους σε αυτόν έγραψε ο Κακουλίδης που τον αγαπούσα πολυ και με είχε στον κύκλο του παρ'ότι ήμουν ακόμη φοιτήτρια.
Στο Μπλόκο αφηγητης ήταν ο Κατράκης.
Πήρα πολλά από τη συνεργασία αυτή.
Πολλά από όσα μας έλεγε ο σπουδαίος μου δάσκαλος ο Πέλλος Κατσέλης τα κατάλαβα ακούγοντας τον Κατράκη να ηχογραφεί εναν μονόλογο!
Δε χρειάστηκε να με συμβουλεύσει με λέξεις. Ο τρόπος που ο Κατράκης κινήθηκε ερμηνεύτικά στα αφηγηματικά μέρη του "Μπλόκου" και το έμπρακτο παράδειγμά του
μού δίδαξαν όσα δε θα μπορούσαν οι λέξεις...

 33. Ποιο χρεος σηματοδοτεί η Μνήμη απέναντι στη θυσία αυτών των ανθρώπων;
Εκείνοι θυσιάστηκαν γιατί τη Θυσία την είδαν ως Χρέος.
Μέσα σε κάθε λαό υπάρχει ένα κομμάτι που υπερβαίνει τις δυνατότητες του ανθρώπου.
Αισιοδοξώ ότι κάποια στιγμή θα βγούμε στο φως.
Δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε ειδή υπήρξαν αυτοί οι ήρωες.Δεν αρκεί να τους μνημονεύουμε, γιατί στην ουσία δε δείχνουμε να έχουμε κατανοήσει τη θυσία τους.

Αν ήταν εδώ, ίσως να ήθελαν και να μας ...φτύσουν.

34.Στον αντίποδα πώς αισθανθήκατε ως Έλληνας πολίτης κ αφυπνισμένη καλλιτέχνιδα με την άνοδο της Ακροδεξιάς στην Ελλάδα;
Η ζωή κυκλους κάνει.Ήταν αναμενόμενο να ξανάρθει κάτι τέτοιο.Φαντάσου την τραμπάλα..Οι ιδέες μετεωρίζονται δεν είναι ξεκάθαρες σήμερα, δεν υπάρχουν σταθερές αξίες.

35.Συμπράξατε σε συναυλίες  με τον Σπύρο Σαμοίλη που έχει μελοποιήσει μερικούς από τους πιο ρηξικέλευθους στίχους του Βάρναλη ενώ συμμετείχατε και στον δίσκο της ΚΝΕ το 1984.

Σηματοδοτούν αυτά όλα μια συστράτευση κ μια συγκεκριμένη πολιτική επιλογή;
Εγώ σαν άνθρωπος ήμουν πάντα με το Δίκαιο.
Ό,τι ένιωθα πως ηταν δίκαιο εκεί προσανατολιζόμουν.
Από το άδικο απομακρυνόμουν.
Το Δίκαιο είναι εμφανές αν θέλεις να το δεις.Ξέρεις, οι άνθρωποι κουράζονται να το αναζητούν.Όχι ότι έχω κουραστεί να ψάχνω το δίκαιο , αλλά ξέρω οτι ο κόσμος ποτέ δε θα είναι δίκαιος.Τουλάχιστον, να είναι πιο συμμαζεμένος.
...Και δεν είμαστε εμείς το κέντρο του κόσμου: Η "Γενοκτονία" που γίνεται στα χρόνια μας πραγματοποιείται με ασύλληπτη σκληρότητα, κι εμείς είμαστε αδύναμοι.
Όλος ο πλανήτης είναι αδύναμος να σταματήσει αυτό το κακό,γιατί τα συμφέροντα είναι πολύ ισχυρά και τόσο μεγάλα που δεν τα πιάνει ανθρώπου νους.
Σήμερα είναι η πιο σκληρή εποχή αυτή που ζούμε.Υποτίθεται ότι σήμερα έχουμε την τεχνογνωσία, έχουμε λύσει πολλά πράγματα, τα έχουμε όλα- κι όμως, δεν εχουμε λύσει το Θέμα Άνθρωπος!

36.Τελικά, όντως,…  «Xάσαμε, Νικολάκη» (ΤΑΒΛΙ- Πάνου Τσαπάρα/ Πόθου Διάφανου);

Ή… μήπως -όπως το  κηρύττει ο Άλκης Αλκαίος στο ΚΙΦ-

«Δεν Παίχτηκε η Παρτίδα Μας Ακόμη»; 

Η Ιστορία είναι χωρισμένη σε κομμάτια.Σε κάποια μέρη τη χάσαμε την παρτίδα αλλά υπάρχουν και κομμάτια που δεν τα παίξαμε ακόμη.Δεν έχουμε αναλογιστεί κάποια πράγματα.
Εμείς οι Έλληνες δύσκολα ενωνόμαστε σε μια γροθιά.Θέλουμε τραγικα γεγονότα για να ενωθούμε.
Δηλαδή για να ενωθούμε κ να πορευτούμε μαζι στο Μεγάλο Βήμα πρεπει να έρθει κάποια τραγωδία , κάποιος Εμφύλιος;
Ελπίζω όχι!
Είναι δύσκολο ερωτημα που δεν μπορω με σιγουριά να το απαντήσω.Ακόμη κι εσύ που μου το ρωτάς υποψιάζομαι ότι δεν έχεις βρει την απάντηση.

37.Πιστεύετε ότι η Τέχνη κομίζει κι έναν πολιτικό ρόλο;
Βεβαίως!Αλίμονο αν η Τέχνη δεν έχει πολιτικό Λόγο.
Η Τέχνη είναι Πολιτική!
Χωρίς πολιτική η Τέχνη είναι "Τέχνη για την Τέχνη"
-και ποιον ενδιαφέρει αυτο;
Είναι αδιάφορη μια τέτοια ,"απολίτικη" Τέχνη...

38.Υπάρχει κι η ποιήτρια Ελένη Τζαγκαράκη και πρόσφατα από τον Μετρονόμο του Θανάση Συλιβού κυκλοφόρησαν οι «Καταχωρίσεις» . Ποια ήταν η εσώτερη σπίθα που πυροδότησε αυτήν την έκρηξη ψυχής που αποτελεί πάντα ένα ποιητικό έργο;Ποιο ήταν το όραμα στο ποίημά σας;
Εμένα μου αρέσουν οι λέξεις.Με γοητεύουν οι λέξεις.Πάντα τις λέξεις έψαχνα,αυτές που θα με έκαναν να αποκρυπτογραφήσω συναισθήματα, εικόνες,ζωές γεγονότα!Έτσι βγήκε η "Ελένη -που- Γράφει".
Μέσα από το έργο μου "Καταχωρίσεις" αναζητώ το Καλύτερο,
ψάχνω το Δίκαιο που μια το βρίσκω μια το χάνω.
Ψάχνω την αληθινή έννοια της αγάπης, που μπορει να τη βρεις μέσα σε μια στιγμούλα και να μην τη βρίσκεις σε μια ολάκερη διαδρομή ζωής.
Την αγάπη μπορεί  να μην την έχεις στην αποσκευή σου, ενώ έχεις την ψευδαίσθηση ότι έχεις φτάσει ψηλα.

39.Μιλάτε για δόσιμο και θυσία εαυτού;
Γιατί να τα βλέπουμε ολα σώνει κ καλά σα θυσία;
Η αγάπη είναι ευτυχία, η αγάπη σε τρέφει,
αλλά αυτό απαιτεί μια πνευματική ετοιμότητα, κι εγρήγορση.Να είσαι λιγο υποψιασμένος ότι ήρθες σε αυτή τη ζωή για να ζήσεις καλά και να αφήσεις κάτι όμορφο πίσω σου.
Το καλο τι είναι εκτός από την αγαπη;
Με αυτήν μπορείς να φιλοσοφήσεις όμορφα.
Με την αγαπη να μεταλαμπαδεύσεις κάτι φωτεινό.Με το κακό δεν μπορείς να αφήσεις κάτι να σε θυμούνται.
Η Μνήμη...Τι ωραιότερο από το να σε θυμούνται ως κάποιον που ήθελε να αγαπήσει κ να αγαπηθεί;
Τι πιο ωραίο από τα να δίνεις από την ψυχή σου και να μην το κρατάς μίζερα για σένα;
Αυτό είναι το Νόημα της Ζωής πιστεύω.

40.Ποιοι ποιητές συνόδεψαν τα πνευματικά σας βήματα;
Ως έφηβη διάβασα Ελύτη Παλαμά κι άλλους...
Αγαπώ ιδιαίτερα τον Καβάφη μεταξύ άλλων- όχι γιατί τον θεωρώ "μεγαλύτερο τεχνίτη του λόγου" από άλλους, αλλα γιατί με απλές λέξεις αφήνει αχνάρια για να πατάς- είτε για να επιστρέψεις στις ρίζες σου ή και για να  φτάσεις στην άλλη άκρη.
Επιπλέο,ν ο Βρεττάκος κι ο Ρίτσος είναι οι ποιητές που "συγυρίζουν" τις ημέρες μου.

41.Υπάρχει κάποιο βιβλίο ή κάποιος συγκεκριμένος συγγραφέας που σας έχει σημαδέψει;;;
Ο Καζανζάκης αλλά και ο λόγος των θεατρικών κειμένων που έκρυβε πάντα μεγάλες αλήθειες.
Συγγραφείς θεατρικοί όπως ο Καμπανέλλης , ο Σκούρτης, ο Μουρσελλάς.Αληθινά διαμάντια.
Από ξένους;Χμμ...Ο Ντοστογιέφσκι,διαχρονικός!
Ο Τέννεσι Ουίλλιαμς το ίδιο!
Η αξία των συγγραφέων τελικά κρίνεται από το πόσο διαχρονικοί είναι...
Όλοι οι μεγάλοι βλέπουν μπροστά από την εποχή τους.Δε στέκονται σε μεμονωμένες περιόδους καισυγκεκριμένα γεγονότα..Βλέπουν τον Άνθρωπο, και τα πάθη του ,τα λάθη του,τις ανάγκες του.Επιλέγουν γεγονότα που θα επαναληφθούν και αγγίζουν όλες τις εποχές.

42.Ετοιμάζετε κάποιο επόμενο βήμα ύστερα από την παράσταση Ο Άνθρωπος Δεν Είναι Κακός,που θα παίζεται μέχρι τις 16 Απρίλη;

Δεν κάνω μακροπρόθεσμα σχέδια.
Εύχομαι μόνο να είμαι καλά και να αφουγκράζομαι...
Να μη μου φύγει η διάθεση για τη ζωή και για τις ανθρώπινες σχέσεις.

Αυτό με φοβίζει:Μην τυχόν πάψω να ενθουσιάζομαι για τις ανθρώπινες σχέσεις, 

για τη χαρά και τον "σωστό",τον δημιουργικό πόνο:
Τον πόνο που μπορεί να σε φέρει πιο κοντά στην αγάπη,

διότι αν δεν νιώσεις τον πόνο του άλλου ανθρωπου
η χαρά σου είναι κάλπικη,
κι εγώ δεν θέλω χαρές κάλπικες!

43.Κάπου εδώ φτάσαμε στο τέλος.Σας ευχαριστώ από καρδιάς για την πολύ όμορφη συζήτηση που είχαμε.
Κι εγώ σε ευχαριστώ και χάρηκα πολύ γι αυτή τη συζήτησή μας!



Η παράσταση "ο Ανθρωπος Δεν είναι Κακός" 
παίζεται κάθε 
Δευτέρα και Τρίτη στις 9μ.μ.
μέχρι τις 16 Απριλίου
στο θέατρο ΑΛΦΑ ΙΔΕΑ
28ης Οκτωβρίου (Πατησίων) 37 & Στουρνάρα 51, 

Αθήνα 104 32 

Τηλ.: (210) 5221444- 2105238742.
Προπώληση ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ Viva.gr

Η ποιητική συλλογή της Ελένης Τζαγκαράκη 
"Καταχωρίσεις" εκδόσεις "Μετρονόμος"
διατίθεται σε όλα τα βιβλιοπωλεία
Σελίδες 56
Ημ Εκδοσης Απρίλιος 2018

Περιεχόμενα

ΧΡΗΣΜΟΣ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ
ΕΠΡΟΤΙΜΑΣ
ΣΕΡΤΙΚΟ
ΟΔΟΙΠΟΡΟΣ
ΜΠΛΕ ΣΟΝΑΤΕΣ
ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ
ΕΚΕΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΟΥ ΠΕΡΑΜΑΤΟΣ
ΚΕΝΤΡΙΚΗ 
ΘΑΨΤΕ ΤΟ
ΜΗ(Ν)
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ
19-9-2013
ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΗΧΟΥΣ
Η ΑΠΟΠΟΜΠΗ
ΑΤΙΤΛΟ
ΠΑΡΙΣΙ
ΑΝΤΕΧΕΤΑΙ
ΑΠΛΑ ΤΑ ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ
ΑΠΟΔΡΑΣΗ
ΝΟΣΤΟΣ
ΚΟΙΤΑΞΕ ΜΕ
ΑΥΡΙΟ ΑΣ ΜΑΣ ΠΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑΙ!
ΕΣΥ ΚΙ ΕΚΕΙΝΟΙ
ΙΩΔΙΟ ΚΑΙ ΑΛΑΤΙ
ΥΠΟΣΧΕΣΗ
ΣΛΑΠ
ΤΟ ΠΙΚΡΑΜΥΓΔΑΛΟ
ΑΠΟΥΣΙΑ
ΜΙΛΑ ΜΟΥ
ΠΡΟΤΡΟΠΗ
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ
ΚΙ ΑΝ
ΟΡΚΟΣ
ΚΛΙΚ
ΕΠΙΛΟΓΗ
ΜΑΡΙΝΑ
ΧΩΡΑ
ΘΥΤΕΣ
ΓΝΩΣΗ ΜΟΥ
ΕΤΣΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΩ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΩ ΠΟΛΕΜΟ
REVANCHE 

Το Αντίο στον Μάνο Ελευθερίου (Τα 20 Κορυφαία Τραγούδια του)

                 Μάνος Ελευθερίου, Το Τελευταίο Αντίο στον μεγάλο Στιχουργό 
Τα 20 Κορυφαία Τραγούδια του
                            

Το πρωί της 22ης Ιουλίου του 2018
ο Στιχουργός- Ποιητής Μάνος Ελευθερίου, αναχώρησε για την...
"Ατέλειωτη Εκδρομή"
στις "Μυρτιές του Άδη" ,
και στις Λαγκαδιές" του Παραδείσου",
αιφνιδίως και διακριτικά όπως έζησε,
, βυθίζοντας στο πένθος τον χώρο των Ελληνικών Γραμμάτων και του Τραγουδιού που για 5μιση δεκαετίες κόσμησε με την ξεχωριστή του παρουσία.
                Ποιητής, στιχουργός αρθρογράφος, ραδιοφωνικός παραγωγός και πεζογράφος, ο Μάνος Ελευθερίου σημάδεψε την Ελληνική Μουσική και το εθνικό ασυνείδητο με τα μαλαματένια λόγια του και την χαρακτηριστική τραγιασκούλα που δεν αποχωριζόταν "όχι από στιλ," όπως είπε στη Μαρία Κοζάκου," αλλά "απλά γιατί από νωρίς έχασε τα μαλλιά του και κρύωνε", όπως αποκάλυψε απομυθοποιώντας σεμνά τον εαυτό του, συνεχίζοντας σε χιουμοριστική διάθεση "Έχω μια συλλογή απο 50 τέτοια κασκέτα "όποιος θέλει έρχεται παίρνει".

   Έτσι ήταν ο Μάνος Ελευθερίου.
Ευγενής κι αιχμηρός.
Δημιουργικός κι αυτοσαρκαζόμενος.
Ανατόμος του ανθρωπινου πόνου.
Αυτόπτης μαρτυρας των καταιγίδων του αιώνα μας και εκείνος που μίλησε για τη Μελαγχολία της Πατρίδας, χαρτογραφώντας το εθνικό μας τραύμα.
Ένας μοναχικός ταξιδιώτης του λόγου, που αποποιούνταν κάθε βαρύγδουπο τίτλο, αλλά παρέμενε προσηνής κι ανοιχτός σε νέα παιδιά και σε όποιον ζητούσε να αγγίξει κάτι από τον μύθο του.
Ένα νοσταλγός της αθωότητας με ογκώδες αρχείο σχετικά με τη λαογραφία και τις παραδόσεις της Σύρου.
Με μια ιδιαίτερη εμμονή προς τον σαιξπηρικό Άμλετ που κρατούσε την κάρα του νεκρού πατέρα του ,όπως ο ίδιος βάστηξε την βαρύτατη πατρική απουσία λόγω των ναυτικών ταξιδιών του πατέρα του...
Με το υψηλότερο ιδανικό για επίθετο -εχοντας κ το όνομα και τη χάρη:Ελευθερία υμνησε κ αυτήν αναζητούσε πάντα...

         Δεν παντρεύτηκε ποτέ κι ούτε απέκτησε παιδια, στάθηκε όμως ένας από τους πνευματικούς πατέρες της σύγχρονης Ελλάδας, συντροφεύοντας την πικρία και τις αγωνίες του σημερινού ανθρώπου και μιας Ελλάδας, που παραπαίει ανάμεσα στον νεοπλουτισμό της Δύσης και τη νωχέλεια της Ανατολής.
Με τους στίχους του,υπήρξε απανέμι βροχερών αποχαιρετισμών κάτω από τη Μαρκίζα...
Συντρόφευσε τους απόμαχους αλλοτινών οραμάτων στα Καφενεία της συνθηκολόγησης.
Εγινε Κιβωτός της Εθνικής μας Μνήμης.
Στηλίτευσε Άπονες Εξουσίες, χωρίς ποτέ να υπαχθεί σε κομματικές ταμπέλες καθώς ύμνησε τους λαικούς αγώνες σε λογοκριμένα τραγούδια όπως τα κομμάτια της "Θητείας" και τιμώντας εμβληματικές  φιγούρες από τον Διάκο κ τον Μακρυγιάννη μέχρι στυλοβάτες της Αριστεράςσαν τον ο Πλουμπίδη και τη Λούξεμπουργκ.
Παράλληλα, όμως,δε δίστασε να στηλιτεύσει τα εγκλήματα του Εμφυλίου και από την πλευρά των κομμουνιστών, 
ενώ δηλώσε υπέρμαχος του Ναι κ της ευρωπαικής πορείας το 2015.
            Ένας πνευματικός άνθρωπος που δε δίστασε να αποδομήσει τη σοβαροφάνεια της σύγχρονης ελίτ, όταν σατιρίζοντας ίσως τις ίδιες τις περγαμηνές του,  έγραψε για την λαικοποπ τραγουδίστρια Πέγκυ Ζήνα το σουξέ "Αναθεώρησα" κ ένα σατιρικό κομμάτι για το Ηλία Ψινάκη!!

                     Αυτός ήταν ο Μάνος Ελευθερίου , μια αναπάντεχη παρουσία- ανένταχτη & suis generis που ζούσε αθόρυβα, με ένα χαμόγελο σφιγμένο νοσταλγώντας τη δική του ρομαντική Σύρο- της φτώχειας αλλά και της παιδικής ανεμελιάς που την...σκίαζε λίγο η αγωνία των Μαθηματικών!
     Γεννημένος 12 Μαρτίου 1938 στην Ερμούπολη της Σύρου, γιος ενός ναυτικού, μετακόμισε στο Χαλάνδρι με την αγαπημένη του μητέρα, που ανέθρεψε 4 παιδιά.
Σπούδασε στο Εθνικό Θέατρο χάρη στη γνωριμία του με τον Άγγελο Τερζάκη, αλλά μεράκι του αποδείχθηκε η γραφή.
   
Πρώτη του συλλογή ήταν ο Συνοικισμός στα 1962. 
Ο δίσκος που από νωρίς τον καθιέρωσε τον Μάνο Ελευθερίου
(και ερμηνευτικά τον Δημήτρη Μητροπάνο)στη δισκογραφία είναι το έργο σταθμός του Δήμου Μούτση, 
ο Άγιος Φεβρουάριος
Ακολουθούν συνεργασίες με 
τον Μίκη Θεοδωράκη 
τον Γιάννη Μαρκόπουλο
τον Γιάννη Σπανό
τον Στάυρο Κουγιουμτζή
τον Χρήστο Λεοντή                 

Η παρουσία του αισθητή και στη λογοτεχνία , αν κι αυτή άργησε, καθώς το έργο του "Ο Καιρός Των Χρυσανθέμων" απέσπασε Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας το 2003.
Αίσθηση έκανε το έργο του Η Γυναίκα Που Πέθανε Δυο Φορές" για την εκτέλεση της ηθοποιού Ελένης Παπαδάκη που τη δολοφόνησαν ΕΛΑΣΙΤΕΣ με τσεκούρι επί Εμφυλίου.
Ο προοδευτικός Μανος θα σταθεί με τόλμη απέναντι στη μικροκομματική κριτικη των φανατικών λεγοντας με παρρησία
Οι Άγγλοι και οι υπηρεσίες τους ήταν άθλιοι. Αλλά αυτό δεν μπορεί να καλύψει και τα εγκλήματα που γίνανε από την πλευρά του ΕΛΑΣ. Πρέπει να μάθουμε να αντιμετωπίζουμε την αλήθεια"
Αλλο έργο του υπήρξε Ο " Άνθρωπος Στο Πηγάδι" ένα ημιαυτοβιογραφικό ζοφερό κείμενο,που πηγάζει από την ατομική του μοναχικότητα.
Ξεχωριστό παραμένει το ποιητικό του έργο "Ο Νοητός Λύκος" ενα φιλοσοφικό σεργιάνι στον έρωτα, στις προσωπικές ματαιώσεις και στο μυστήριο του Θανάτου.Ένα φιλοσοφικό ποίημα, όπου η Ελληνική Ιστορία δηλώνει πάντα παρούσα και ρυθμιστής του ατομικού πεπρωμένου.

               Το 2013 Ακαδημία Αθηνών τίμησε τον Μάνο Ελευθερίου για τη συνολική του παρουσία στα γράμματα.
            Ας θυμηθούμε κάποια τραγούδια που κάθε Νεοέλληνας αξίζει να κουβαλά στις αποσευές του ως ανεκτίμητη προίκα και παρακαταθήκη.

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ 20 ΞΕΧΩΡΙΣΤΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΤΟΥ ΜΑΝΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

                1)Μαλαματένια Λόγια 

Μια σύντομη επισκόπηση της νεότερης ελληνικής Ιστορίας κ ένας απολογισμός προδομένων αγώνων, που τους "έπαιξαν ατα ζάρια οι αργυραμοιβοί..."

       

2)Το τρένο Φεύγει Στις 8 

Το τραγούδι το έγραψε ο Μάνος Ελευθερίου για έναν φίλο του που υπηρετούσε τη θητεία του.

                         

Τα Λόγια Και τα Χρόνια Τα Χαμένα 

                        

                3) Ο Χάρος Βγηκε Παγανιά

                         

4) Ποιος Τη Ζωή Μου

                             

5) Εκδρομή σε μουσική του Θανάση Γκαιφύλια με τη Μαρίζα Κωχ

"Αυτα που θελω να σου πω 

δεν τα θυμασαι

Κλεινεις τα μάτια μα - το ξερω!-

δεν κοιμάσαι...

                        

6) Δίκοπη Ζωή: Ο Ποιητής προσκυνά το χώμα που του δίνει δρόμο να διαβαίνει...

                                                             

7)Κάτω Απ τη Μαρκίζα ο σπαραγμός ενός  αποχαιρετισμού από τη Μοσχολιού που της είχε αδυναμία μη θεωρώντας καμιά άλλη ερμηνεύτρια ικανή να ερμηνεύσει το κομμάτι..

"Κι εσυ που ξερεις οσα η καταιγιδα

Δεν εχεις κατι για να μου πεις..."

                        

8)Τραγουδι για τα Καφενεια Ο θλιβερός απολογισμός μιας ηττημένης γενιάς "απο τους δρόμους που είδανε σφαγές στα πορνεία κ τα καφενεία" της παρακμής

σε ένα 5λεπτο διαμαντάκι υπερρεαλισμού κι οδύνης.

                  8

9) Γνωριμία Τώρα τη ζωή σου τη βρίσκω στο σφαγείο...

                

10) Στα Χρόνια Της Υπομονής...δε μας θυμηθηκε κανείς...Εμεις ομως θα θυμομαστε παντα τον Μάνο Ελευθερίου

                       

                                                                           

 11)Η Μπαλάντα Του Οδοιπόρου Χατζιδάκις κι ένας Μάνος Ελευθερίου που θρηνεί  για τους τάφους κι έναν κόσμο που δεν πονά...

                                                                

            12) ΟΙ Ελεύθεροι κι Ωραίοι

                                     

Ο Αμλετ Της Σελήνης ..."Από σπουργίτι έγινε Αητός" ο Μάνος Ελευθερίου με το μεγαλείο του λόγου του.

   

                             

                            Εγώ Είμαι ο Ξένος (Ο Δικαστής)                                               

                             Η Διαθήκη Εκείνος έχει φίλους του τα πουλιά ,αλλά η διαθήκη που άφησε ειναι κληρονομιά για όλους

                  

Ρημαγμενοι Κηποι :Το Σπίτι Γεμισε με Θλίψη...Κι ο Μανος Ελευθερίου σύντροφος στην οδύνη μας      

                                                

Σαν Κουρελί Πανω στο αλλο μπαλωμενη μια ζωη...

                                                      

                 

Και μια προσευχη του ερωτευμένου Ποιητη

Παναγιά Μου Γρηγορούσα 

                     

     

Τα αηδόνια πια δε φτάνουν στην Ιθάκη...

               

            

                 Σε Ποια Πατρίδα Θες Να Πας ...

...και σε ποια κοινωνια

                           Που ειν ολοι σαπιοι και πονουν

                                    Κι εχουν δυο τρεις που κυβερνουν

               Μέσα απ τα Καφενεία

Ενα συγκλονιστικο απελπισμενο τραγουδι για τον οπουρτουνισμο και το τελμα της πολιτικης μας ζωης

             

Μακρυα Απ τα Ψέματα (μουσική Χρήστος Λεττονός)

Χρόνια το αίμα ενός λαού

Καθρέφτης είναι τ'ουρανού"

Το πε και το'κανε:

Θα Φύγω Ένα Πρωί

 Μακρυα Απ τα Ψέματα 

Προτού Με Κλείσουν πάλι 

συρματοπλέγματα...

           

Είναι βέβαιο πως ο Μάνος Ελευθερίου έμεινε πάντα "Μακρυά απ τα ψέματα "

, σπάζοντας με τη δύναμη του λόγου του παντός είδους συρματοπλέγματα , είτε της Δικτατορίας, είτε  του συμφέροντος ή της κολακείας .

Ένας άνθρωπος που δεν υποτάχθηκε σε καλούπια ακόμη κι αν τού τα υπαγόρευε η ίδια του η προσωπική ποιότητα κι όσα κατέθεσε δεκαετίες ολόκληρες στο Ελληνικό Τραγούδι ως ένας από τους τελευταίους μεγάλους.

Με την ίδια αποκοτιά δηλώνοντας στο ζήτημα του Θεού αγνωστικιστής ως το τέλος, θα ζητήσει να τύχει πολιτικής κηδείας, η οποια τελέστηκε τη μαύρη  Τρίτη 24 Ιουλίου 2018, 12 το μεσημέρι...

Το στερνό αντίο απέτεισαν στον κορυφαίο στιχουργό ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και πλήθος εκπροσώπων του Ελληνικού Τραγουδιού και του Πολιτισμού:

Ανάμεσά τους ο Σταύρος Ξαρχάκος, ο Γιώργος Νταλάρας, ο Μάριος Φραγκούλης , η Ζυράννα Ζατέλη , ο Νότης Μαυρουδής, ο Χρήστος Λεονρής κι ο Θάνος Μικρούτσικος ο οποίος δίνει με θάρρος την προσωπική του μάχη με τον καρκίνο.

Η δήλωση του Νότη Μαυρουδή συνόψισε την ουσία της μέρας:

"Ξεκινήσαμε να θρηνούμε για τον Μάνο και φτάσαμε να θρηνούμε τόσους ανθρώπους απο τη μεγάλη φωτιά...Αν το ήξερε ο Μάνος θα ζητούσε να ...αναβληθεί η δική του κηδεία μπροστά στο πένθος τόσων ανθρώπων"

Και μες στην αναντικατάστατη απουσία μένει η αναρώτηση.

"Μαλαματένια Λόγια στο χορτάρι.

 Ποιος βρίσκει για την Άλλη τη Γενιά;;"

ΥΓ Ως Έλλη τον ευχαριστώ προσωπικά από καρδιάς, γιατί σε παρουσίαση του πρόσφατου βιβλίου του από τον Ίκαρο Μπαμπασάκη όταν του ζήτησα να κάνουμε συνέντευξη μού έδωσε με προσήνεια το τηλέφωνο του σπιτιού του να κανονίζαμε αυτό το ενδεχόμενο...

Δυστυχώς, δεν πρόλαβα να την υλοποιήσω και τον αποχαιρετώ με περίσσεια οδύνη, παίρνοντας το μάθημα ότι δεν πρέπει να αναβαλλουμε γιατί οι καιροί ου μενετοί...

Διαβάστε μια πρόσφατη εξομολόγηση του Μάνου Ελευθερίου στο Documento

ΛΙΣΤΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΤΟΥ ΜΑΝΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ