Έλση Τσουκαράκη, Βελούδινη Συνωμοσια

                                              Βελούδινη Συνωμοσια, Έλση Τσουκαράκη
                                                Είδος : Εποχής
                                               Βαθμολογία : 8,5/10

Έκδοσεις Ψυχογιός

Σελίδες  376

Ημ Εκδοσης 19/09/2013

Τιμή στην αγορά  15,50 - 13,65 ευρώ

Η Έρση Τσουκαράκη άφησε για λίγο τον χώρο του κοινωνικού μυθιστορήματος και στράφηκε στα απαιτητικά νερά του ιστορικού μυθιστορήματος, προσφέροντας στο κοινό τη "Βελούδινη Συνωμοσία" ,ένα βιβλίο πραγματικά ξεχωριστό, που ξεφεύγει από τα συνηθισμένα και προσφέρει ένα ταξίδι στην Ιστορία και την ανθρώπινη ψυχή!

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Ο Νέστορας και ο Λέανδρος μεγαλώνουν τη δεκαετία του '30 στη σκιά του Κυριάκου, ενός χαρισματικού άνδρα που έκανε την προσφορά τρόπο ζωής και απέδειξε πως οι δεσμοί ζωής είναι εξίσου ισχυροί με αυτούς του αίματος...
           Οι δυο νέοι θα γνωρίσουν το φως του έρωτα, όμως θα τους βρει ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος-διακόπτοντας βίαια τα ευγενικά τους όνειρα.
Στο πυρωμένο μέτωπο της Αφρικής, ο Νέστορας θα μείνει πιστός στον όρκο του να προστατεύσει τον μικρό αδελφό φτάνοντας στο επίπεδο της ύστατης θυσίας...
           70 χρόνια μετά, μια διαθήκη θα φέρει δύο εύθραυστες γυναίκες αντιμέτωπες με οδυνηρές αλήθειες και μια αδιανόητη οικογενειακή ιστορία, που θα αλλάξει τη ζωή τους για πάντα.
Ποια είναι αυτή η άγνωστη γυναίκα που ξέρει τόσα πολλά;
Ποιο μυστικό φύλαξαν τα χρόνια συνωμοτώντας σε μια βελούδινη σιωπή;
Ως πού μπορεί να φτάσει η αγάπη;

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Η "Βελούδινη Συνωμοσία" της αγαπημένης μου Έλσης Τσουκαράκη αποτέλεσε μια από τις πολύ ευχάριστες αναγνωστικές εκπλήξεις ανάμεσα στα βιβλία εποχής των τελευταίων χρόνων. 
Μετά την Ποινή, απότελεσε ένα ακόμη εξαίσιο δείγμα ξεχωριστής έμπνευσης, που αποφεύγει την πεπατημένη οδό, ρισκάροντας για να οδηγηθεί σε ένα βιβλίο που παρά τις μικρές αδυναμίες του, σίγουρα θα καθηλώσει με μοναδικό τρόπο!

Βιβλίο, που βασίζεται στη δυνατή πλοκή, τους καλοδομημένους χαρακτήρες και τις εντάσεις τους- χωρίς το πλεονέκτημα ιδιαίτερων καλολογικών στοιχείων ή λυρισμού, η Βελούδινη Συνωμοσία κερδίζει με τη βαθιά ουσία της τον αναγνώστη.
          Η συγγραφέας μετέρχεται και πολλά γνώριμα υλικά με προεξάρχον το ιστορικό πλαίσιο του Β Παγκοσμίου Πόλεμου- ένα πεδίο γεμάτο εντάσεις και τραγωδίες σε εθνικό, αλλά και ατομικό επίπεδο για μια ολάκερη γενιά. 
          Ενώ όμως οι περισσότεροι συγγραφείς αξιοποίησαν ουσιαστικά αφηγήσεις γονέων και παππούδων αναπαράγοντας οικογενειακές ιστορίες, η Έλση Τσουκαράκη συνέθεσε μέσα από τον Πόλεμο μια ιστορία "δική της", άκρως πρωτότυπη, παράξενη και βαθιά δραματική- για να την εξακτινώσει γεωγραφικά και ιστορικά.
          Miα ιστορία που πολύ αμυδρά φέρνει στον νου κάτι από την ταινία "Ο Τζόνι Πήρε Τ'Όπλο Του", αν και το ατομικό δράμα στη "Βελόυδινη Συνωμοσία" υπερτερεί και επισκιάζει κάθε χροιά αντιπολεμικού μηνύματος.

Το πρώτο μέρος του βιβλίου διαδραματίζεται στα χρόνια του Μεσοπολέμου και αναφέρεται στην προσπάθεια εκδημοκρατισμού της ελληνικής παιδείας από πεφωτισμένες προσωπικότητες, που ανεκόπη όμως από τη φασιστική στροφή του πολιτικού βίου.
         Το κομμάτι αυτό όμως δεν αναδεικνύει τόσο την Ελλάδα του Μεταξά, παρά είναι αυστηρά εστιασμένο στην ακτινοβόλα προσωπικότητα του Κυριάκου.
          Δύσκολα όμως θα μείνει κάποιος ασυγκίνητος από έναν χαρακτήρα- υπόδειγμα, που μετούσιωσε τον πλούτο του και το απωθημένο του να γίνει δάσκαλος σε ένα υπέροχο καταφύγιο για τα ορφανά παιδιά... 
           Ο Κυριάκος της Έρσης Τσουκαράκη φέρνει λιγάκι στον νου τον Πέτρο Κομνηνό από τον "Λύχνο της Ανατολής" της Ελένης Φωτίου.
Η ίδια διάθεση προσφοράς μέσα από τους πυλώνες της ζωής μας την Υγεία κ την Παιδεία.

Το παράδειγμα αυτής της αγάπης όμως, ατσαλώνει στο δεύτερο μέρος έναν άρρηκτο αδερφικό δεσμό, που θα συντροφεύσει τους δύο πρωταγωνιστές, Λέανδρο και Νέστορα, στις αγωνίες του πολέμου.
Εικόνες της ανατολής και των μαχών σε όμορφο συνδυασμό, παράλληλα με πλούτο συναισθημάτων.
         Η συγγραφέας εδώ παραθέτει εμβόλιμα το ιστορικό πλάισιο με τόσο ενδιαφέροντα στοιχεία, ώστε της συγχωρείται το μικρό τεχνικό ατόπημα ότι τα στοιχεία αυτά δεν προκύπτουν πάντα αβίαστα από την πλοκή κ τη δράση των ηρώων, αλλά παρατίθενται ως "ιντερμέτζα".
          Είναι το πρώτο , νομίζω, ελληνικό μυθιστόρημα ευρείας κυκλοφορίας που φέρνει στο προσκήνιο την εμβληματική προσωπικότητα του Νέλσον Μαντέλα και τους αγώνες του για τερματισμό του Απαρτχάιντ και θα ήταν χρήσιμο να είχε σταθεί ακόμη περισσότερο.(πχ με κάποιον σχετικό χαρακτήρα/περιστατικά κλπ).
Κι εδώ η προσωπική πορεία των ηρώων προσλαμβάνει μια απρόσμενη τροπή:
         Η προσωπική τραγωδία που ακολουθεί, εμπεριέχει μια σειρά ανατροπών,που είναι άρτια σκηνοθετημένες και ξετυλίγονται σε σωστούς χρόνους, ώστε να διατηρηθεί αμείωτο το ενδιαφέρον, ως το τέλος!
Εκεί που νομίζεις ότι όλα κρίθηκαν, προκύπτει ολοένα και κάτι καινούριο.
Ομολογώ πως ένα μικρό κομμάτι το μάντεψα εξαρχής και πράγματι είναι προβλέψιμο-όμως ,μη βιαστείτε!
Δεν μπορείτε  να διανοηθείτε το μυστικό που σας περίμενει παρακάτω!
Προσωπικά μου έκοψε την ανάσα.
Πόση οδύνη, πόση απόγνωση τι άμετρος έρωτας! 
Έρωτας στην ύψιστη κι ευγενέστερη μορφή του...

Ναι.Το παραδέχομαι.
Σίγουρα ενυπάρχει υπερβολή στην ιστορία και στην "αδιανόητη θυσία". Είναι λίγο "τραβηγμένη", όπως λέμε.
           Παρόλαυτα, η συγγραφέας στοιχειοθετεί άρτια το ψυχολογικό υπόβαθρο των ηρώων και των ίσως παράλογων επιλογών τους με κριτική διάθεση απέναντί τους.
Η ψυχολογική τεκμηρίωση είναι διεξοδική, σμιλεύοντας χαρακτήρες και ξεγυμνώνοντας ασυνείδητα κίνητρα...
             Γι αυτό  εγώ θεωρώ πως η υπερβολή στην ιστορία αυτή δεν αποσκοπεί να εντυπωσιάσει αλλά να διδάξει.
        Βρίσκω οξυδερκή τον τρόπο που η συγγραφέας Έλση Τσουκαράκη σαν ανατόμος της ψυχής ξεμπροστιάζει τη "ματαιοδοξία της θυσίας", που συχνά αποβαίνει ναρκισσιστική κι όχι αλτρουιστική πράξη.
Πράγματι, ενίοτε στις σχέσεις μας οι παραχωρήσεις -"θυσίες" μας δεν είναι αποτέλεσμα αυταπάρνησης, αλλά αποτελούν όχημα συναισθηματικού εκβιασμού και ηθικής χειραγώγησης των γύρω μας.
Είναι πολλές οι παγίδες του ανθρώπινου εγωκεντρισμού και φωτίζονται απροσδόκητα στη Βελούδινη Συνωμοσία, θέτοντας γόνιμο προβληματισμό.

Κ'αποιοι θεώρησαν την τάση για ανάλυση λιγάκι κουραστική, αλλά η ενδοσκοπική οπτική είναι στο ιδιαίτερο στιλ της Έλσης Τσουκαράκη.
Προσωπικά βρήκα εύστοχο το στήσιμο της ιστορίας και η τεκμηρίωση μου κάλυψε αρκετά "κενα" καθώς άμβλυνε την αίσθηση της "υπερβολής".
       Είναι η ίδια μέθοδος που η Έλση Τσουκαράκη ακολούθησε στον "Ας Αποφασίσει Ο Χρόνος" και στον "Ήλιο του Σεπτέμβρη", μόνο που στη "Βελούδινη Συνωμοσία" η πλοκή έχει τρομερή δυναμική- ενίοτε γίνεται συναρπαστική- και σε ταξιδεύει σε ανυπολόγιστα συναισθηματικά βάθη.

Στο κάτω-κάτω, πέρα από όποια τεχνική ανάλυση, ζητούμενο ενός μυθιστορήματος είναι να συνταράξει την ψυχή και οι ήρωές του να χαραχθούν στην καρδιά του αναγνώστη.
Η Βελούδινη Συνωμοσία το πέτυχε απόλυτα αυτό με εμένα.
        Ο "μύθος" και οι ήρωες μου έμειναν αξέχαστοι και παρά τις όποιες ατέλειες η ιστορία αυτή πραγματικά με συγκλόνισε και χαράχθηκε στην ψυχή μου.
Τι άλλο να ζητήσει κανείς από ένα βιβλίο! 

Τέλος, ας επισημανθεί το υπέροχο εξώφυλλο με τον "ανάγλυφο σκαλιστό καθρέφτη- ιδιαίτερο και σαγηνευτικό όσο το περιεχόμενο αυτού του βιβλίου,τονίζοντας τα δύο αγόρια, που μεγάλωσαν μαζί... 

Για όλα αυτά, η Βελούδινη Συνωμοσία συγκαταλέγεται στα αξιόλογα βιβλία εποχής που αξίζει οπωσδήποτε να ανακαλύψετε και το συστήνω ανεπιφύλακτα!!!!

Έλση Τσουκαράκη, ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ

                                           Υπέροχες Γυναίκες, Έλση Τσουκαράκη
                                         Είδος : Koινωνικό
                                         Βαθμολογία: 8,5/10

Μετά το κοινωνικό της βιβλίο η ΠΟΙΝΗ και το βαθιά ψυχογραφικό "Ας Αποφασίσει Ο Χρόνος",η συγγραφέας  Έλση Τσουκαράκη επανήλθε με ένα ξεχωριστό βιβλίο που αγγίζει ένα κοινωνικό θέμα από μια μοναδική και πραγματικά ευφάνταστη πλευρά.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η Μάρθα, η Αντιγόνη, η Ρένα και η Καίτη είναι 4 γυναίκες που η ζωή τους ακολουθεί εντελώς διαφορετικούς δρόμους μέχρι που μια μυστηριώδης γυναίκα τους αποκαλύπτει πως ερήμην τους συνδέονταν με ένα τρομακτικό μυστικό.
Από εκείνη την εφιαλτική μέρα οι τέσσερις γυναίκες ενωμένες σα γροθιά θα παλέψουν να μη συντριβούν απο το βάρος της φριχτής αποκάλυψης και να αντιμετωπίσουν προκλήσεις απρόσιτες στην κοινή λογική...
Κι όσο τα χρόνια προχωρούν, το άγρυπνο βλέμμα "Εκείνου" εποπτεύει την έκβαση του "πρωτοποριακού του φιλοσοφικού πειράματος", εκεί που η ευφυία εκπίπτει στην παράνοια και το όραμα συναντά το έγκλημα!
Μέσα σε όλα θα καταφέρει να αναδυθεί ο άνθρωπος και η δύναμη της αγάπης, που είναι η μοναδική απάντηση στα προαιώνια ερωτήματα της ζωής μας...

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Η Έλση Τσουκαράκη για μια ακόμη φορά ήρθε να μας εκπλήξει ,χαρίζοντάς μας ένα πραγματικά πρωτότυπο βιβλίο που έρχεται να στοχαστεί πάνω σε θεμελιακές αξίες της ζωής μας και να τις ανασυνθέσει με έναν εντελώς suis generis τρόπο!
Οι Υπέροχες Γυναίκες είναι ένα μυθιστόρημα που μέσα από αναγνωρίσιμα υλικά της καθημερινής ζωής συνθέτει μια πρωτόφαντη ιστορία, χωρίς να καταφύγει σε εξεζητημένες καταστάσεις -κι εκεί 

Η πρωταγωνίστριές του βιβλίου είναι φιγούρες συμπαθείς και ..."υπέροχα"προσιτές στην καθημερινή γυναίκα που στον αγώνα τους θα διαγνώσει στοιχεία του εαυτού της και της δικής της ρουτίνας.
Για την ακρίβεια οι 4 γυναίκες μαζί στοιχειοθετούν το πρότυπο της Ελληνίδας όπως αυτή διάβηκε το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, καθώς η ιστορία μας ξεκινά το 1968.
           Χωρίς αναγωγές στην πολιτική κατάσταση και σε ιδεολογικές αναφορές οι ηρωίδες της Τσουκαράκη αναδεικνύουν  διάφορα μοτίβα οικογένειας, όπως προέκυψαν μέσα από τον μετασχηματισμό της κοινωνίας μας.

Η καριερίστρια Μάρθα εκφράζει την αναδυόμενη γυναικεία χειραφέτηση καθώς η Ελληνίδα μεταπολεμικά άρχισε να βγαίνει δυναμικά στην αγορά εργασίας.
Ο οικογενειακός της βίος ανέδειξε τα προβλήματα της σύγχρονης οικογένειας με την απιστία να μπαίνει στο πλάνο.

Η Ρένα μεταφέρει τη ζοφερή εικόνα της ελληνικής επαρχίας με τον κλειστό ορίζοντα και την προκατάληψη να χρίζει τη γυναίκα υπηρέτρια του άντρα και της βούλησης των άλλων.
      Η Ρένα με την προσωπική της επανάσταση θα βρεθεί στο μεταίχμιο , παρουσιάζοντας την αφύπνιση και την προσπάθεια του φτωχού ανθρώπου να βελτιώσει τη ζωή του μέσα από τη γνώση.

Η Καίτη προβάλλει ως η τυπική γλυκιά Ελληνιδα νοικοκυρά που πλαισιώνει με στοργή  τα παιδιά της κι αντλεί ευτυχία μέσα από την οικογενειακή γαλήνη.
Το γεγονός ότι έφτιαξε τη ζωή της στην Αυστραλία ασφαλώς και αποτελεί ευθεία μνεία στο κύμα αθρόας μετανάστευσης πολλών Ελλήνων προς Γερμανία , Αμερική κι Αυστραλία στη δεκαετία του 60, για μια καλύτερη ζωή.

Τέλος η εύθραυστη Αντιγόνη προσδίδει μια μελαγχολική και ρομαντική πινελιά.
Μια μικρή "Ιουλιεττα"εγκλωβισμένη σε έναν θλιμμένο ρομαντισμό τόσο οικείο στην εποχή της.Παράλληλα μια στοργική μητέρα που μόνο μέσα από τη μητρική αγάπη μπόρεσε να αναδυθεί ξανά...

Παράλληλα παρακολουθούμε την πορεία των παιδιών τους κ με μητρικό βλέμμα αγωνιούμε και μεις για εκείνα.
Έρωτας, αδελφική αγάπη , αλλά και πάθη παρελαύνουν μέσα από τις ζωές των τεσσάρων γυναικών...

Αυτές οι 4 ετερόκλητες οικογένειες, λοιπόν, θα βρεθούν μπλεγμένες στον ιστό μιας σατανικής έμπνευσης!
Από τις πρώτες σελίδες υποβάλλεται στον αναγνώστη η περιέργεια για το φοβερό μυστικό, που άλλαξε τη ρότα τόσων ανθρώπων...
Η αποκάλυψη του μυστικού είναι 'αρτια σκηνοθετημένη και 
 ξετυλίγεται σελίδα σελίδα η χρονική στιγμή της μεγάλης αποκάλυψης, που θα έρθει στο τελευταίο 1/3 του βιβλίου με έναν απρόσμενο τρόπο.
Θεωρώ πως η αποκάλυψη αρχίζει τη σωστή στιγμή,λίγο προτού ο αναγνώστης "κουραστεί" κι εκτονωθεί η έξαψη της αναμονής του.
Όλη αυτή η αγωνία κι η σκέψη ότι επέρχεται η μεγάλη ανατροπή, προσδίδει στο βιβλίο την υποβλητικότητα ενός θρίλερ!
Συγκλονιστική και αρκετά πειστική, είναι η "ιστορία που οδήγησε ένα όραμα να εκφυλιστέι σε έγκλημα.
        Πολλά κομμάτια του παζλ ενώνονται δίνοντας μια πλήρη εικόνα (αν κι εδώ ίσως χωρόυσαν μερικές ακόμη επεξηγήσεις).
Τέλος, μια ακόμη -ηπιότερη-ανατροπή ακολουθεί τη μεγάλη αποκάλυψη και ολοκληρώνει τη  ιστορία μας 

Η ατμόσφαιρα όλου του βιβλίου, επιτείνεται από τη συνοδεία αριστουργηματικών κομματιών της κλασσικής μουσικής
Σε αυτά τα σημεία παρελαύνει το μεγαλείο της Μουσικής και η ιστορία θρυλικών κομματιών:
Oι λέξεις μετουσιώνονται σε νότες, επιτείνοντας τα συναισθήματά μας σε εξάρσεις και υφέσεις, συμβάλλοντας και στη σκιαγράφηση των χαρακτήρων- και ειδικότερα του τρομερού εμπνευστή.
Η ερωτική προσήλωσή του στα μουσικά ακούσματα παρέπεμπε στην έκσταση του Χίτλερ για τον αγαπημένο του Λοεγκρίν
Παράλληλα , κάθε κομμάτι, που επιλέγεται, προσωποποιεί και μια από τις ηρωίδες προσθέτοντας μια λυρική πινελιά στο "πορτρέτο" της...

Ένα ακόμη μοναδικό στοιχείο γοητείας στις Υπερόχες Γυναίκες είναι ο "διάλογος" του βιβλίου  με ένα κορυφαίο έργο της φιλοσοφικής σκέψης ,την Πολιτεία του Πλάτωνα.
          Εκεί αναλύεται μοναδικά ένα της χωρίο που συνιστά το εφαλτήριο μιας σκέψης που διακλαδίστηκε σε ζοφερούς δρόμους κι όχι στο Φως που αναζήτησε ο φιλόσοφος...
Πόσο επιδέξια τεκμηριώνεται η παρανοϊκή ιδέα, μέσα από τη συνύπαρξη φιλοσοφίας και επιστήμης...Η συγγραφέας αναδεικνύει τον κίνδυνο, που ενυπάρχει όταν η φιλοσοφία ερμηνεύεται τεχνοκρατικά και ως κυριολεξία χωρίς να συνυπολογίζεται η προσαρμοστική της φύση και ο αφαιρετικός ή συμβολικός ενίοτε χαρακτήρας της (πράγμα που έκαν α οι ναζί με τις νιτσεικές θεωρίες για πράδειγμα)
          Επιπλέον η ιστορία της Έλσης αναδεικνύει κι αυτή την ουσία της αριστοτελικής ρήσης που θέλει την επιστήμη να μετουσιώνεται σε κίνδυνο και σκοτεινή επιβουλή για την κοινωνία αν δεν τη συνοδεύει το δίκαιο κι η αρετή.

       Είναι ευφυής ο συσχετισμός και ο τρόπος που μέσα από το αρχαίο κείμενο ιχνηλατούνται οι δαιδαλώδεις διαδρομές μιας ιδιοφυίας, που μέσα στη μεγαλομανία της και την εμμονή με τη Γνώση, υπονόμευσε τη Ζωή για να ανακαλύψει ότι μεγαλύτερο μυστήριο εν τέλει είναι η ίδια η αγάπη. 

Δε χρειάζεται να υπεισέλθει κανείς σε περαιτέρω αναλύσεις και δε θα ήθελα να φωτογραφίσω επ'ουδενί το μυστικό....
Το σίγουρο είναι ότι πρόκειται για ένα Υπέροχο Βιβλίο , έξω από τα τετριμμένα που εξυμνεί το μεγαλείο της οικογένειας και το γεγονός ότι κάθεμιά μας κρύβει μια Υπέροχη Γυναίκα!














                                            

Η ΠΟΙΝΗ, Έλση Τσουκαράκη

                                                                 Η ΠΟΙΝΗ
                             Είδος : Σύγχρονο Κοινωνικό Μυθιστόρημα
                             Βαθμολογία  : 10/10

                            
Η Έλση Τσουκαράκη το 2009 έκανε το συγγραφικό της ντεμπούτο με έναν τρόπο αποστομωτικό, που θα ζήλευαν έμπειροι συγγραφείς, χαρίζοντάς μας, χωρίς παράτες, ένα μικρό κοινωνικό διαμάντι,την ΠΟΙΝΗ από τις εκδόσεις Ψυχογιός.
Χαμηλόφωνο μεγαλείο αποπνέει η λιτή αυτή ιστορία:Aς το αναζητήσουμε μαζί:

Περίληψη
Το βιβλίο ξεκινά παρουσιάζοντάς μας τη σκληρή ζωή ενός αγοριού σε ένα άγονο χωριό της Ελλάδας.
Η φτώχεια είναι η μοναδική "μητέρα" που γνώρισε.
Η σκληρότητα το μόνο βίωμα της ψυχής του.
Το ξύλο το μόνο "χάδι" που πήρε.
Το μαύρο και το γκρίζο τα μόνα χρώματα που ατένισαν τα παιδικά του μάτια.
        Ελάχιστες σελίδες μετά, το τοπίο αλλάζει και βρισκόμαστε στο τρομερό ναυάγιο,ενός καραβιού με προορισμό μια φυλακή.
       Μοναδικοί επιζώντες μέσα στην τρικυμία, ένα βρέφος, που βρέθηκε στη σωστική λέμβο, κι ένας κατάδικος που προσπαθεί να αρπάξει το χρυσό σταυρό του μωρού και να το πετάξει στη θάλασσα για να αποδράσει έπειτα με τη βάρκα.
           Η εξάντληση του όμως θα αποτρέψει την αποτρόπαιη πρόθεσή του.
          Η θάλασσα τελικά θα ξεβράσει τον κατάδικο και το μωρό σε ένα μικρό νησάκι και στα στοργικά χέρια του ψαρά- Θωμά και της θλιμμένης Βέρας που προσμένει το ναυτικό αρραβωνιαστικό της.
         Ο δραπέτης, προκειμένου να σώσει τη ζωή του, θα συστηθεί ως πατέρας του βρέφους στους καλοκάγαθους αυτούς νησιώτες, που θα θελήσουν να τους περιθάλψουν με την άδολη αγάπη των αγνών ανθρώπων,των συμφιλιωμένων με τη φύση και το Θεό.
      Ο κατάδικος,με την πάροδο του χρόνου, θα νιώσει τη στοργή του Θωμά και της Βέρας βάλσαμο στις πληγές της ψυχής του και, υποτασσόμενος στις επιταγές της νέας του ταυτότητας, θα μάθει να φροντίζει το μωράκι,σαν πραγματικός του πατέρας, κρύβοντας με αγωνία το σκοτεινό του παρελθόν.
      Ο αναγνώστης όμως βλέπει αυτό το χθες να ξετυλίγεται σε ζοφερά φλας μπακ.
         Έτσι σκιαγραφείται πλήρως ο ηθικός κατήφορος ενός ανθρώπου που γνώρισε μόνο το μίσος και περιπλανήθηκε σε όλα τα σκοτεινά σοκάκια του περιθωρίου-διαβαίνοντας όλες τις βαθμίδες του εγκλήματος ως την πλέον ειδεχθή.
      Ενός ανθρώπου ,που η φυλακή ήταν πάντα η μοναδική "οικογένεια", που τον "περίμενε" να γυρίσει...

   Και τώρα;
        Για πόσο θα συνυπάρχει αρμονικά με αυτούς τους ανυποψίαστους, συμπονετικούς ανθρώπους του μόχθου;
        Πόσο θα αντέξει το προσωπείο του στοργικού πατέρα για ένα παιδί που αποπειράθηκε να σκοτώσει;
         Ως πότε θα μπορέσει να διαφυλάξει τα φριχτά του μυστικά;
Τι θα γίνει όταν αποκαλυφθεί η αλήθεια;
      Είναι άραγε πολύ αργά για να γνωρίσει κι εκείνος την αγάπη;

 Θηρίο ή Άνθρωπος;Ποιος θα νικήσει στο τέλος ;



Σχολιασμός
Ένα βιβλίο υπέροχο, που δύσκολα θα άφηνε κάποιον αναγνώστη ασυγκίνητο!
Προσωπικά καταθέτω ότι με συγκλόνισε ως τα τρίσβαθα της ψυχής μου.
Έχουμε να κάνουμε με μια σπάνια έμπνευση που ακτινοβολεί απλότητα, ουσία και ανθρωπιά -μέσα σε ένα αδιάφορο τοπίο "αισθηματικής κοινοτυπίας" και επιδεικτικής, ελιτίστικης ασάφειας που κατακλύζουν τα εκδοτικά δρώμενα σήμερα.

Η ΠΟΙΝΗ της Έλσης Τσουκαράκη είναι ένα βιβλίο που κάνει τη διαφορά!

Ένα βιβλίο λιτό,σκληρό και τόσο τρυφερό συνάμα!

Όχι, δεν περιλαμβάνει... περίτεχνα λεκτικά σχήματα ή εκτεταμένες φιλοσοφίες, αλλά με ένα θέμα τολμηρό καταφέρνει να φτάσει στα άδυτα της ανθρώπινης κοινωνίας και να φωτίσει όσα προτιμάμε να κρατάμε στο σκοτάδι.

Πρόκειται για ένα βιβλίο που ισορροπεί ανάμεσα στο σκληρό ρεαλισμό και μια ευαισθησία διάχυτη,αφήνοντας ένα πολύ ελπιδοφόρο μήνυμα.

Η συγγραφέας στην ΠΟΙΝΗ συνθέτει,καταρχήν, ένα αριστοτεχνικό ψυχογράφημα με κοινωνιολογικές προεκτάσεις και ψήγματα φιλοσοφικού στοχασμού ,χρησιμοποιώντας μια γλώσσα απόλυτα προσιτή, ωστέ σημαντικά νοήματα να είναι απτά στον καθένα.

Αφήγηση που εξελίσσεται σε δυο επίπεδα με εναλλαγή του παρελθόντος και του παρόντος να επιτείνει τη συγκίνηση.

Συναίσθημα που αναβλύζει πηγαίο αλλά χαμηλόφωνα χωρίς βαρύγδουπες εξάρσεις.

Η ΠΟΙΝΗ της Έλσης Τσουκαράκη, λοιπόν, ακολουθεί βήμα-βήμα τα αιματοβαμμένα χνάρια ενός ανθρώπου που διέσχισε την οδό της "απωλείας", ως το τέρμα.

Τόλμημα δυναμικό η διείσδυση σε μια αντρική ψυχή -τόσο βασανισμένη μάλιστα!
Αν και γυναίκα, η Έλση κατορθώνει να αποφύγει το σκόπελο του συναισθηματισμού και να συλλάβει τον παλμό μιας τραχιάς αντρικής ψυχής!Είναι αξιέπαινα έγκυρη κι εναρμονισμένη η ματιά της Τσουκαράκη στον ανδρικό τρόπο σκέψης!

Με  παραστατικότητα η συγγραφέας κατορθώνει να μεταφέρει στον αναγνώστη τις εσωτερικές συγκρούσεις αυτού του ανθρώπου, χωρίς να εκβιάζει φτηνά τον οίκτο του.

Ο ήρωας της δεν είναι "ο καλός"της ιστορίας ,αλλά ένας εγκληματίας και μάλιστα από τους πλέον αδίστακτους- με πράξεις που προξενούν αποτροπιασμό και τρόμο.
        
Η θέση της συγγραφέως είναι ξεκάθαρη ως προς αυτό:Ο πρωταγωνιστής μας από πολύ νωρίς, στάθηκε ένας θύτης αμείλικτος για όσα ανίσχυρα θύματα βρέθηκαν στο διάβα του.
Δεν υπάρχουν εξωραϊσμοί εδώ.
Υπάρχει μια έντιμη διάθεση σκιαγράφησης αυτού του χαρακτήρα και ανίχνευσης των βαθύτερων αιτίων που τον οδήγησαν σε αυτήν την καταστροφική πορεία.
Η Έλση προσπαθεί μέσα από αναδρομές να εισχωρήσει στη συνείδηση αυτού του ανθρώπου και να τον κατανοήσει.
  Παρακολουθούμε τον κεντρικό ήρωα να αποκτηνώνεται από την αποστέρηση της οικογενειακής αγάπης στα πρώιμα χρόνια και να καταδύεται στην κόλαση του υποκόσμου,χωρίς κανένα χέρι και καμιά κρατική υποδομή να αναχαιτίσουν την πτώση του.

Και στον αντίποδα αυτής της αποκτήνωσης του δραπέτη, έμφανίζεται απρόσμενα η φιγούρα του ανυπεράσπιστου βρέφους να συμβολίσει την απόλυτη αγνότητα και να ορθώσει μια πρόκληση αγάπης.

        Στη συνέχεια,την αδυσώπητη απανθρωπιά που διέτρεχε ολάκερο το βίο του κατάδικου, έρχονται να απαλύνουν  δυο ακόμη άνθρωποι απλοϊκοί,εύπιστοι χωρίς να γνωρίζουν άλλο από τον μικρόκοσμο του νησιού.
     Θάλασσα, φύση ,Θεός-το τρίπτυχο που οδηγεί τη ζωή τους.Κι όμως, είναι αρκετά για να κατακτήσουν τον "πλούτο" του κόσμου,που δεν είναι άλλος από τη χαρά της προσφοράς!

Τα "μωρά του κόσμου" όπως τα συναντάμε στην  ευαγγελική περικοπή ήρθαν,λοιπόν, να κομίσουν την ύψιστη σοφία της ατόφιας καλοσύνης.Μιας καλοσύνης δεν κρίνει ,γιατί  ξέρει να συγχωρεί την αθλιότητα, αναζητώντας από πίσω τις πληγές για να τις γιατρέψει. 

Μέσα σε όλα, λανθάνει μια υφέρπουσα αίσθηση ενός δειλού και πολύ ευγενούς κι αυθεντικού ερωτισμού- "σαν επίδεσμος πάνω σε πληγές" που λέει κι ο στίχος του Τριπολίτη.

Η λύση του δράματος προσδίδει στην ιστορία μας την έξαρση εκείνη που συνταράσσει την ψυχή του θεατή στις Αρχαίες Τραγωδίες!
       Ακολουθώντας το φιλοσοφικό σχήμα μιας ιδιότυπης νέμεσης, έρχεται με έναν μοναδικό τρόπο η δικαιοσύνη και η πολυπόθητη κάθαρση για όλους, αναδεικνύοντας το ψυχικό μεγαλείο ενός ανθρώπου,που η δεύτερη ευκαιρία άργησε, αλλά τελικά έφτασε και τον οδήγησε στο υψηλότερο σημείο της ανθρώπινης ύπαρξης μέσα από τον απόλυτο πόνο...

Η καταπληκτική αυτή ιστορία όμως, επεκτείνεται σε έναν ευρύτερο προβληματισμό φέρνοντας αφοπλιστικά την κοινωνία αντιμέτωπη με τις ευθύνες της απέναντι σε μια τόσο ευαίσθητη κοινωνική ομάδα-συνομιλώντας έστω κι έμμεσα- με τη σπουδαία "Συγχώρεση" της Σώτης Τριανταφύλλου.

Παρά τη διαφορετική τους ματιά υπάρχει ένας κοινός παρονομαστής:
         Η απομόνωση των ατόμων του περιθωρίου λειτουργεί ως άλλοθι της κοινωνίας για να μην αντικρύσει την αλήθεια της.Ως άλλος Ντόριαν Γκρέι που κρύβει στο Πορτρέτο την αλήθεια της διεφθαρμένης συνείδησης του για να μένει η επιφάνεια του αψεγάδιαστη, έτσι κι η κοινωνία περιθωριοποιεί τους απόκληρους της και κρύβει την εξαχρείωση της κάτω από τη νομιμοφάνεια της.

Η αλήθεια είναι όμως πως κι ο κάθε εγκληματίας είναι "σαρξ εκ της σαρκός μας".Διατηρεί σίγουρα την ευθύνη των πράξεων του, όμως συνιστά δημιούργημα μιας πραγματικότητας που μας αφορά όλους. 

Κανένας δε γεννιέται εγκληματίας!Μέσα μας ενυπάρχουν εγγενείς ροπές επιθετικότητας κι ένστικτα. Η Σύγχρονη Ψυχολογία- ισορροπώντας ανάμεσα στις συγκρουόμενες θεωρίες Συμπεριφοριστών και Γενετιστών, κατέληξαν ότι οι έμφυτες ροπές μπορούν να επηρεαστούν και να μορφοποιηθούν τελικά κι από την αγωγή.

Το βέβαιο είναι πως όμως κανένα παιδί που αγαπήθηκε αληθινά και μεγάλωσε στην αποδοχή δε θα γίνει βιαστής ή εν ψυχρώ δολοφόνος. 
              Πόσο βαριά ευθύνη έχουμε ως παιδαγωγοί η γονείς αύριο να μην υπάρξουν άλλοι εγκληματίες δημιουργήματα της δικής μας αδιαφορίας και υλιστικής μανίας ,που αφήνει τα παιδιά μας γυμνά από συναισθηματική ασφάλεια, άρα μόνα...κι η "μοναξιά" εξ-αχρειώνει" έλεγε ο Αριστοτέλης

Όταν όμως φτάσουμε στην παραβατική συμπεριφόρα, σίγουρα η κοινωνία οφείλει να θέσει τα όρια εκείνα που θα αποτρέπουν τις βλαπτικές πράξεις και θα προστατεύουν το σύνολο.Αυτό δε σημαίνει ότι αφαιρείται η ανθρώπινη υπόσταση του δράστη.
Καταδικάζουμε πράξεις κι όχι ανθρώπους!

 Ζητούμενο δεν είναι ο ρεμβασισμός ή η αγελοποίηση των φυλακισμένων.
Αν μεταχειριζόμαστε τον εγκληματία σαν κτήνος συμβάλλουμε στην τελεία εξ-αχρείωση του.

Αν του αρνηθούμε τη δεύτερη ευκαιρία, είμαστε πλέον εμείς που οπλίζουμε ξανά και κατ' εξακολουθησιν το χέρι του. Γινόμαστε εμείς ως κοινωνία ηθικοί αυτουργοί...
Όσοι ολισθαίνουν έχουν ανάγκη να γνωρίσουν ένα παράδειγμα ανθρωπιάς αντίθετο από το λανθασμένο δρόμο που οι ίδιοι τράβηξαν. Αυτή είναι η έννοια του σωφρονισμου. Η Δημοκρατία προστατεύει το κοινωνικό σύνολο καi οριοθετεί. ΔΕΝ εκδικείται όμως!
Η Ποιότητα της Δημοκρατίας καθορίζεται από τη στάση της απέναντι στους Αδύναμους και τους παραστρατημένους,με απόλυτο "στοίχημα" την επανένταξή τους στους κόλπους της.
         Κάθε άνθρωπος συνιστά μια μοναδικότητα, ένα ον πολυδιάστατο κι ικανό για το χείριστο αλλά και το κάλλιστο,το Αγαθό.Ακόμη και μετά την Πτώση του ο άνθρωπος εν παύει να ατενίζει τη θέωση και οι εγκληματίες δεν αποτελούν εξαίρεση.

Η ΠΟΙΝΗ της Τσουκαράκη, μέσα στην καίρια απλότητα της, λοιπόν, συνιστά μια ηχηρή κοινωνική καταγγελία και  μια επιθυμία για μια πιο ανθρώπινη κοινωνία για όλους.

Πάνω από όλα όμως,η ΠΟΙΝΗ σαλπίζει ένα συγκινητικό αίτημα αγάπης, μέσα από την ανθρωπιά των ηρώων και από τη  συγκλονιστική κορύφωση του εκπληκτικού της φινάλε.

Ένα από τα πιο δυνατά κοινωνικά βιβλία που έχω διαβάσει-τροφή για τη σκέψη και την καρδιά!

Η νεοεμφανιζόμενη Έρση Τσουκαράκη δεν οχυρώθηκε στην ασφάλεια μιας αισθηματικής ιστορίας (που φυσικά έχει την αξία της,αλλά είναι το σύνηθες μονοπάτι.) 

Αναμετρήθηκε με μια μεγάλη συγγραφική πρόκληση και ανταπεξήλθε παλικαρίσια,χαρίζοντας μας ένα σπουδαίο βιβλίο από εκείνα που ριζώνουν στην ψυχή σου και δεν τα ξεχνάς ποτέ! 

                    Την εποχή αυτή το βιβλίο είναι εξαντλημένο και ελπίζω ο οίκος να προβεί σε επανέκδοση,διοτι τέτοια βιβλία είναι πολύτιμα για την κοινωνία ολόκληρη.

                 ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ Ή ΑΠΟΦΥΛΑΚΙΣΘΕΝΤΩΝ
                                           
                                              Ο Ονήσιμος"
                                     ΕΠΑΝΟΔΟΣ
                                  ΕΧΕΙΣ ΜΗΝΥΜΑ
.

Σημείωση: O προστάτης Άγιος των Φυλακισμένων είναι ο Άγιος Ονήσιμος(http://www.saint.gr/3714/saint.aspx)

Σημείωση 2 Ένα ενδιαφέρον σύγγραμμα για την ιστορία των φυλακών είναι "Η Φυλάκιση" της Μαρίας Αρχιμανδρίτου εκδ Σάκκουλα, το οποίο μπορείτε να παραγγείλετε κεντρικά βιβλιοπωλεία για καλύτερη τιμή.

            
                      
                 ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ

                   Η Έλση Τσουκαράκη γεννήθηκε στο Κάιρο και μεγάλωσε στην Αθήνα. Από παιδί είχε τον τρόπο της να επικοινωνεί με τις λέξεις. Σπούδασε Γερμανική Φιλολογία και ασχολήθηκε με τις ξένες γλώσσες. Δίδαξε σε σχολεία, ασχολήθηκε με μεταφράσεις, διηγήματα και σενάρια. Έχει δύο κόρες. 
Αν και εργάζεται ως καθηγήτρια γερμανικών θεωρώντας το μεγάλη τύχη να συναναστρέφεται παιδιά και εφήβους, θα της άρεσε να δηλώνει "επάγγελμα: ονειροπόλα".Ολα της τα βιβλία κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Ψυχογιός.