Antony Beevor Ενας Συγγραφέας στον Πόλεμο

                                       Ενας Συγγραφέας στον Πόλεμο, Antony Beevor/Luba Vinogradova

              O Vasily Grossman με τον Kόκκινο Στρατό 1941-1945                                     
                                                                       Είδος Ιστορικό
                                                                        Βαθμολογία 9/10

                                                                                            
Eκδόσεις  ΓΚΟΒΟΣΤΗ
Μετάφραση       Σταυρούλα Αργυροπούλο-Σταύρος Καστανάρας
Σελίδες               450
Διαστάσεις 
Ημερομηνία Εκδοσης 01/01/2007

ΤΙΜΗ   στην αγορά        Από 25,88- 15,60 ευρω                               

Περιεχόμενα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΕΚΔΟΤΗ
ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΤΟ ΣΟΚ ΤΗΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ 1941
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝΓΚΡΑΝΤ 1942
ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: ΑΝΑΚΤΩΝΤΑΣ ΤΑ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ 1943
ΜΕΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟ: ΑΠΟ ΤΟ ΔΝΕΙΠΕΡΟ ΣΤΟ ΒΙΣΤΟΥΛΑ, 1944
  ΜΕΡΟΣ ΠΕΜΠΤΟ: ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, 1945
ΕΠΙΛΟΓΟΣ: ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ
ΧΑΡΤΕΣ

Ένα από τα πιο ξεχωριστά ντοκουμέντα σχετικά με τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο προέρχεται από τον διαπρεπή ιστορικό Antony Βeevor που μας σύστησαν οι εκδόσεις Γκοβόστη σε έργα όπως 
Βερολίνο 1945, 
Στάλινγκραντ, 
Ισπανικός Εμφύλιος.
               Αυτή τη φορά πρόκειται για μια ξεχωριστή εργασία πάνω στο χειρόγραφα του Ρώσοεβραίου συγγραφέα Βασίλι Γκρόσμαν, ο οποίος κάλυψε τις σπουδαιότερες μάχες του Ανατολικού Μετώπου (απο την εισβολή του 41 μέχρι την είσοδο στη Γερμανία) 
ως ανταποκριτής του Κόκκινου Στρατού και της σταλινικής εφημερίδας Ερυθρός Αστέρας.
Ονομάζεται Ένας Συγγραφέας Στον Πόλεμο και έχει γραφτεί με τη βοήθεια της Γιεκατερίνα Γκρόσμαν ,κόρης του συγγραφέα κ του θετού του γιου, που παρείχαν τα χειρόγραφα και σπάνιο φωτογραφικό υλικό από τις ανταποκρίσεις του.
Το "Ένας Συγγραφέας Στον Πόλεμο" ιχνηλατεί πιστά κ με μια καλλιέπεια συνάμα, τα χνάρια του Κόκκινου Στρατού-από τις σκληρές μέρες της γερμανικής εισβολής και τις διαδοχικές ήττες των Ρώσων,μέχρι τη μεγάλη τους αντεπίθεση,
τη θρυλική μάχη τεθωρακισμένων στο Κουρσκ
και τη λυσσαλέα αντίσταση στο Στάλινγκραντ- 
για να φτάσει τελικά στη σταδιακή απελευθέρωση σοβιετικών περιοχών και τη νικηφόρα επέλαση σε Πολωνία- Βερολίνο!

Το κείμενο είναι μια σύνθεση που ακολουθεί τη..."θουκυδίδεια μέθοδο" παράθεσης των αντικρουόμενων απόψεων και μαρτυριών από όλες τις πλευρές.
          Οι λεπτομέρειές του, ώρες-ώρες συγκλονίζουν και δίνουν το στίγμα αυτού του αδυσώπητου πολέμου, αποδομώντας πολυάριθμους μύθους γύρω από αυτόν.

   Για χρόνια ίσως είχε παραγνωριστεί η αξία αυτού του ντοκουμέντου, διότι ο Βασίλι Γκρόσμαν δεν ήταν γνωστός στην Ελλάδα.
Παρότι το έργο του είναι ίσως και αντάξιο ενός Σολτζενίτσιν, μόλις πέρσι το αναγνωστικό κοινό είχε την ευτυχία να ανακαλύψει τη χαρισματική πένα του Γκρόσμαν μέσα από το εμβληματικότερο δείγμα της,το "Ζωή & Πεπρωμένο", που εξέδωσαν οι  εκδόσεις. Γκοβόστη.
           Πρόκειται για ένα ογκώδες πολυπρόσωπο χρονικό των πολυτάραχων χρόνων της ατσαλένιας παρουσίας του Στάλιν-μέσα από μια οικογένεια, που γνωρίζει τη φρική του Πολέμου,τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, αλλά και την σταλινική τρομοκρατία...
Αυτό το μεγαλεπίβολο αριστούργημα - που άφησε αφωνο τον λογοτεχνικό κόσμο (οδηγώντας σε συγκρίσεις με το "Πόλεμος & Ειρήνη")- εξυφάνθηκε πάνω στον καμβά των χειρογράφων που φέρνει στο φως τούτη η έρευνα του Beevor -κι είναι οι σημειώσεις &οι εμπειρίες του Γκρόσμαν τις σκληρές μέρες του Πολέμου στην Πρώτη Γραμμή του Μετώπου..

Το "Ένας Συγγραφέας Στον Πόλεμο" ξεκινάει με ένα συγκλονιστικό διαφωτιστικό βιογραφικό σημείωμα του Βασίλι Γκρόσμαν από τον Beevor, που σκιαγραφεί έναν αυθεντικά πνευματικό άνθρωπο με γνήσια δημοκρατική συνείδηση, καθώς ισορροπεί ανάμεσα στον ρωσικό πατριωτισμό και στην εβραική του ταυτότητα.
        Ανακαλύπτουμε στοιχεία του χαρακτήρα του και πώς κατάφερε να επιβιώσει των τρομερών Εκκαθαρίσεων...
Παρακολουθούμε την επίδραση των φρικαλεοτήτων όπως ο Λίμος του '32 πάνω στο έργο και τη σκέψη του Grossman.
Πληροφορούμαστε για στιγμιότυπα της οικογενειακής του ζωής και γιατί η φιγούρα της μητέρας του τον στοίχειωσε, τόσο ώστε μέσα από το έργο του να της προσφέρει μια ιδιότυπη αθανασία.
Στη συνέχεια, ο Beevor μας εκθέτει τη μοιρα της οικογένειας Γκρόσμαν στον πόλεμο,καθώς και την πορεία που ακολούθησε ως ανταποκριτής ο γνωστός συγγραφέας με τον Κόκκινο Στρατό.
Στο σημείο αυτό, παίρνει τη σκυτάλη η κυρίως δράση κι η πρωτοπρόσωπη μαρτυρία του Γκρόσμαν, εκεί όπου η Ιστορία γίνεται βίωμα κι αποκτά ψυχή.
Στο βιβλίο θα ζήσουμε στιγμές από τα μετόπισθεν και τις ώρες ανάπαυλας των στρατιωτών ,
τα παραδοσιακά τους τραγούδια
και την ασημογάλανη παρουσία του Βόλγα να δεσπόζει λαβωμένος από βόμβες και θάνατο.
Θα συνατήσουμε  γυναίκες του Κόκκινου Στρατού,
τις δασκάλες που υποχρεώνονται να αλλάζουν την ύλη και να διδάσκουν γερμανικά στις κατεχόμενες πόλεις,
την αυτοθυσία,
την ματαιοδοξία των ηγετών, τη λιποταξία.

Ο Beevor πραγματοποίησε μια υποδειγματική σύζευξη των σκόρπιων σημειώσεων του Βασίλι Γκρόσμαν σε ένα ενιαίο όλον με διευκρινιστικές πληροφορίες γύρω από το συνολικό πλαίσιο των γεγονότων.
Κάθε μαρτυρια του Γκρόσμαν γίνεται έτσι μια πολύτιμη ψηφίδα σε ένα πανόραμα του Ανατολικού Μετώπου, που ζωντανεύει μέσα από την άγρια γοητεία του παράφορου ρωσικού τοπίου και από τη θηριωδία του ανθρώπου.
          Μεγάλο πλεονέκτημα του Γκρόσμαν είναι πως ενέπνεε εμπιστοσύνη, εξασφαλίζοντας πολλές πηγές από μαρτυρίες κ συζητήσεις, που ανέδειξαν αντιπαλότητες στο στράτευμα κι αντιδράσεις των αμάχων.
 Επίσης ο Γκρόσμαν, επειδή δεν ήταν φανατικός ή ακραιφνής κομισάριος, με οξυδέρκεια επεσήμανε σφάλματα των στρατηγών καθώς και εξωφρενικές αλήθειες όπως η σκανδαλώδης γραφειοκρατεία που εμπόδισε-για παράδειγμα- τον ανεφοδιασμό ενός αποκλεισμένου τάγματος!
Μέσα από στιγμιότυπα που δεν ήταν δυνατόν να καταγράψει ο αποστασιοποιημένος ιστορικός, ο Γκρόσμαν φιλοτεχνεί το πορτρέτο ενός πονεμένου αλλά περήφανου λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό του Πόλεμο- με σύμμαχο το πείσμα του κ τον αγώνα υπέρ βωμών κι εστιών.
Το πιο σπουδαίο σημείο του βιβλίου όμως, είναι η τελευταία ενότητα,όπου ο Κόκκινος Στρατός επελαύνει ελευθερωτής κι αρχίζει να γνωστοποιείται το μέγεθος της ναζιστικής φρίκης -με σφαγές όπως στο Babi Yar και σε άλλες πόλεις με εκατόμβες θυμάτων...
Εδώ έχουμε αμεσότητα μεγαλύτερη από τα προηγούμενα κεφάλαια.
Ο Γκρόσμαν παρέχει π.χ. γλαφυρές εικόνες από την Βαρσοβία και κάποιους ανθρώπους του γκέτο που συνάντησε ο ίδιος και που διεσώθησαν ζώντας στους υπονόμους σαν "τα ποντίκια",όπως μας λέει .
Αυτό μου έφερε ευθέως στο νου τις γκροτέσκες περιγραφές του Ιταλού Μαλαπάρτε στο μυθιστόρημά του "Καπούτ", όπου κι αυτός μετέρχεται την ίδια παρομοίωση για το θέμα- στην ενότητα για τον Χανς Φρανκ και την Πολωνία "του". (τίτλος "Ποντίκια"). 

Ανάμεσα στις καταγραφές του Γκρόσμαν από τις πρόσφάτως απελευθερωμένες περιοχές, σίγουρα καθηλώνει η αφήγηση για το στρατόπεδο εξόντωσης της TREMBLINKA.
        Πρόκειται για το θρυλικό άρθρο του Γκρόσμαν "Η Κόλαση Που Λεγόταν Τρεμπλίνκα", που αποτελεί καταγραφή των στιγμών που ο Κόκκινος Στρατός απελευθέρωσε το εφιαλτικό στρατόπεδο εξόντωσης στην Πολωνία, (ταυτόχρονα με το Μαιντάνεκ).
Αυτή είναι η πρώτη γραπτή μαρτυρία της Ιστορίας για τα στρατόπεδα εξόντωσης!
Με τον συναισθηματισμό και την ηδύτητα του συγγραφέα να συνοδεύουν την περιεκτικότητα του ιστοριογράφου, 
το δοκίμιο αυτό του Βασίλι Γκρόσμαν αποτελεί ένα μνημείο στη Λογοτεχνία του Ολοκαυτώματος και κατατέθηκε στα πρακτικά της Νυρεμβέργης, αναπαριστώντας ζωηρά το Μαρτύριο,που άφησε άναυδη την κοινή γνώμη.
         Στις σελίδες του ζωντανεύει για πρώτη φορά σε γραπτό δείγμα, η αναπόδραστη φρίκη, 
η καταλήστευση των ομήρων, 
η ψυχολογία τους, 
τα κρεματόρια, 
η απελπισμένη αντίσταση,αλλά και η εφιαλτική ευρηματικότητα των ναζί δημίων.

Η δύναμη των περιγραφών είναι ασύλληπτη -ακόμη και για όσους έχουν εξοικείωση με το θέμα του Ολοκαυτώματος.
Είναι ευτύχημα που γνωρίσαμε αυτό το δοκίμιο του Γκρόσμαν ,σε αυτό το βιβλίο.

Στην ίδια ενότητα (Απελευθέρωση) επίσης, παρατίθενται στιγμιότυπα μιας Νίκης πολύ πικρής που μετέτρεψε τους ελευθερωτές σε μικρους νέους δυνάστες ,καθώς μια μεγάλη μερίδα τους πλιατσικολόγησε και κακοποίησε ρεμβασιστικά τους άλλοτε θύτες, κι όχι μόνο.
Η μαρτυρία του Γκρόσμαν ενώνεται με άλλες καταγραφές για βαναυσότητα που ενίοτε επέδειξε ο Κόκκινος Στρατός ακόμη και σε απελευθερωμένους ομήρους των στρατοπέδων.
Στο σύγγραμμα Αουσβιτς του Rees πχ συναντάμε επώνυμα σχετικές καταγγελίες, όπως αυτή της Εβραιοσλοβάκας Ελενας Σιτρόνοβα κι άλλων, που μίλησαν για βιασμούς από τον κόκκινο Στρατό γυναικών Γερμανίδων ή και πρώην ομήρων καθώς και για φυλακίσεις αρκετών σοβιετικών αιχμαλώτων που επιβίωσαν από τα χέρια των Γερμανών (ως... "προδότες που δεν αντιστάθηκαν μέχρις εσχάτων στους Γερμανούς!).
     
Σε αυτό το σημείο, ο Γκρόσμαν κλήθηκε να αλλοιώσει τις αναφορές του, αφού ο σταλινικός αντισημιτισμός  θέλησε να αποκρύψει τα πάθη των Εβραίων συγχωνεύοντάς τα αόριστα κάτω από την ετικέτα του σοβιετικού πολίτη.
         Επιπλέον,η σταλινική προπαγάνδα προσπάθησε να φιμώσει την πένα του Γκρόσμαν όταν αυτός κατέγραφε πως οι Ουκρανοί υπήρξαν πρόθυμοι βοηθοί των Ες- Ες στις σφαγές και στα στρατόπεδα, για να μη διαρραγεί ο μύθος της "ομόψυχης Αντίστασης του σοβιετικού λαού "κι η εικόνα του "ηρωικού σοβιετικού πολίτη".
Πολλά από αυτά τα άρθρα,σε μια προσπάθεια αποσιώπησης δε δημοσιεύτηκαν καν,αλλά μας τα δημοσιοποιεί αυτό το σύγγραμμα..  
     
Η τελευταία ενότητα του βιβλίου, στέκεται άκρως κατατοπιστική και, κλείνοντας με τον μεταπολεμικό βίο του Γκρόσμαν, προδιαγράφει το ατσάλινο καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε στη σοβιετική σφαίρα επιρροής.
           Ενημερωνόμαστε για όλες τις διώξεις και την κατασυκοφάντηση που γνώρισε ο λαμπρός αυτός πνευματικός άνθρωπος και την προσπάθεια καταστροφής του έργου του-γεγονός που τον οδήγησε σε ένα φριχτό τέλος.
Μέσα από τη γλυκιά και έντιμη φιγούρα του  Γκρόσμαν,λοιπόν, βλέπουμε την καχυποψία του Στάλιν κατασπάρασσε-ως Κρόνος- τα έκλεκτότερα τέκνα του ρωσικού αγώνα σε έναν κατάλογο παράλογων πολιτικών εγκλημάτων κι εκτοπίσεων.
Είναι θαυμαστός όμως, ο τρόπος που το "Ζωή&Πεπρωμένο" διασώθηκε έγινε κτήμα της ανθρωπότητας.

Το σύγγραμμα "Ένας Συγγραφέας Στον Πόλεμο" συνιστά λοιπόν ένα από τα πιο πρωτότυπα και ξεχωριστά βιβλία για τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο και μια σπουδαία βιογραφία ενός σημαντικού συγγραφέα της ευρωπαικής Λογοτεχνίας.
 Η παρουσίαση του "Ζωή&Πεπρωμένο" στην Ελλάδα, ίσως βοηθήσει να συνειδητοποιήσουμε τη σημασία του ντοκουμέντου αυτού που μας προσέφερε ο Antony Beevor και που θα αποτέλέσει πολύτιμο απόκτημα για τη βιβλιοθήκη κάθε μελετητή του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και της Σοβιετικής Ιστορίας.
   
                                                  Ελισσάβετ Π. Δέδε




                                                                                                        ΒΙΟΓΡΑΦΙΕΣ- ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ

Ο ιστορικός Antony Beevor γεννήθηκε στην Αγγλία το 1946. Σπούδασε στα Κολέγια Winchester και το Sandhurst. Ως μόνιμος αξιωματικός της Ίλης Ουσάρων υπηρέτησε στη Γερμανία και την Αγγλία μέχρι που παραιτήθηκε από το στρατό μετά από πέντε χρόνια υπηρεσίας.

Είναι παντρεμένος με την Artemis Cooper, σε συνεργασία με την οποία έγραψε το "Paris after the Liberation, 1944-1949".

Και οι δύο έχουν ανακηρυχθεί Chevalier de l'Ordre des Arts et des Lettres από τη Γαλλική Κυβέρνηση.

Έχει γράψει μυθιστορήματα και τα ιστορικά βιβλία:

"Κρήτη: H μάχη και η αντίσταση" (βραβείο Runciman), "Βερολίνο: H πτώση 1945" (βραβείο Longman-History Today Trustees),

"Στάλινγκραντ" (βραβείο Samuel Johnson, βραβείο Ιστορίας Wolfson και βραβείο Λογοτεχνίας Hawthornden),

"To μυστήριο της Όλγας Τσέχοβα",

"Ο Ισπανικός Εμφύλιος Πόλεμος, 1936-1939"

και "Ένας συγγραφέας στον πόλεμο: 0 Βασίλι Γκρόσμαν με τον Κόκκινο Στρατό".

Τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε τριάντα γλώσσες και έχουν πουλήσει περισσότερα από τέσσερα εκατομμύρια αντίτυπα.

Grossman, Vasily Semyonovich, 1905-1964

O Βασίλι Γκρόσμαν (1905-1964) γεννήθηκε το 1905 στην ουκρανική πόλη Berdichev.

Ήταν άγνωστος στo πλατύ κοινό μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80, που κυκλοφόρησε το μυθιστόρημά του "Η ζωή και η μοίρα", το οποίο έγινε αμέσως ανάρπαστο.

Κι όμως, προπολεμικά υπήρξε δημοφιλής και αναγνωρισμένος.

To 1941 έγινε πολεμικός ανταποκριτής της εφημερίδας του Κόκκινου Στρατού, Krasnaya Zvezda, και κατέληξε να θεωρείται θρυλικός ήρωας πολέμου, περιγράφοντας την άμυνα του Στάλινγκραντ, την πτώση του Βερολίνου και τις συνέπειες του Ολοκαυτώματος.
Τα διηγήματά του, γραμμένα με έναν συγκρατημένο εσωτερικό λυρισμό και με μια διάθεση φιλοσοφική, είναι διαποτισμένα από την αγάπη για τον άνθρωπο και την αγωνία για το μέλλον του. Ήταν ένας από τους πρώτους που ανακάλυψαν και περιέγραψαν τα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Ο Γκρόσσμαν αναμφισβήτητα επηρεάστηκε από το βίωμα αυτό και η εικόνα που είχε για τον κόσμο άλλαξε.

Πράγματι, μετά τον πόλεμο, έγραψε τα πιο σημαντικά, σε βάθος και διαύγεια, έργα του.

Και εκείνη την εποχή επίσης τα μάτια του άνοιξαν όσον άφορα τον απολυταρχικό χαρακτήρα του κομμουνιστικού πολιτεύματος.

Γιάννης Καλπούζος, ΣΑΟΣ-Παντομίμα Φαντασμάτων

                               ΣΑΟΣ -Παντομίμα Φαντασμάτων, Γιάννης Καλπούζος

                                   Eίδος:Αλληγορικό Θρίλερ
                                   Βαθμολογία 8,5/10(κάθε βιβλίο αξιολογείται στην κατηγορία του)

Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ Σελίδες 456 6η χιλιάδα Τιμή Από 17,70-11,07 Ανάμεσα στις πιο ξεχωριστές εκδοτικές κινήσεις της χρονιάς (2015) ήταν η πρωτοβουλία των εκδόσεων Ψυχογιός να επανεκδόσουν το πρώτο πεζογράφημα του Γιάννη Καλπούζου ,που το γνωρίσαμε από τις Εκδόσεις Άγκυρα και αποτελεί το πιο ξεχωριστό από τα έργα του.          Πρόκειται για το "ΣΑΟΣ, Παντομίμα Φαντασμάτων", ένα έργο που δε μοιάζει με κανένα από τα δείγματα της σύγχρονης λογοτεχνίας μας. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Ο Παρασκευάς μεγαλώνει στο κεφαλοχώρι ενός εύπορου νησιού, παρέα με τους τρεις αγαπημένους του φίλους-αποτελώντας τα περιώνυμα και κοσμαγάπητα "τετράδυμα", λόγω των ισχυρών δεσμών τους.             Το πέρασμα του χρόνου σκορπίζει τους 4 φίλους στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα με διαφορετική εξέλιξη για τον καθένα.      1989. Στο προσκήνιο έρχονται πλέον οι απόγονοί τους με κοινό γνώμονα το νησί,όπου ο γηραιός Παρασκευάς ζει σαν προύχοντας με τα παιδιά του και την αγαπημένη του εγγονή Θαρρενή.          Η κανονικότητα ανατρέπεται βίαια από έναν τρομακτικό σεισμό που ανοίγει ένα τιτάνιο ρήγμα στα έγκατα του νησιού ίσου με την επιφάνειά του- με αποτέλεσμα τη σταδιακή καταβύθισή του. Ο σεισμός ενεργοποιεί και τις ηφαιστειογενείς νησίδες που περιστοιχίζουν το νησί κι ένας καπνός τοξικών αναθυμιάσεων και τέφρας τυλίγει το νησί στο σκοτάδι.            Μπροστά σε αυτή τη βιβλική καταστροφή οι κάτοικοι πασχίζουν να σώσουν τη ζωή τους περισώζοντας ταυτόχρονα και ο,τι μπορούν από το βιος τους... Σταδιακά, σαν πρόσφυγες, καταφεύγουν κατά καραβάνια σε όλο και ψηλότερα σημεία ορεινών περιοχών  του νησιού, με το νερό να τους ακολουθεί , θάβοντας πολιτείες και χωριά στον βυθό. Απώτατο σημείο οι κορυφές του όρους Σάος, που αποτελούν τη στερνή τους ελπίδα πριν το νερό τους βυθίσει όλους...                Αποκλεισμένοι και με τον χρόνο να μετρά αντίστροφα,σκαραφαλώνοντας όλο και ψηλότερα,οι απελπισμένοι κάτοικοι προσμένουν μάταια κρατική βοήθεια που λόγω της ομίχλης και περιδινήσεων του νερού, είναι αδύνατο να φτάσει.      Σε αυτές τις δραματικές συνθήκες  οι κάτοικοι θα οργανωθούν σε νέους κοινωνικούς σχηματισμούς-οι οποίοι θα αναδείξουν "μεγάλους και μικρούς -ήρωες και λιποτάκτες, αναστρέφοντας πλήρως την ως τότε στρεβλή κοινωνική ιεραρχία. Ένστικτα,έρωτες, πάθη και μυστικά ζωής ξεπηδούν απενοχοποιημένα στην επιφάνεια ,ξεμπροστιάζοντας την αλήθεια του καθενός... Ο Άνθρωπος σε μια θανάσιμη αναμέτρηση με τα στοιχειά της φύσης και το ίδιο το Θηρίο που ελλοχεύει μέσα του.Ποιος θα νικήσει; ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Το ΣΑΟΣ αποτελεί ένα από τα πιο πρωτότυπα βιβλία των τελευταίων χρόνων στα ελληνικά δεδομένα.                 Πρόκειται για ένα υπαρξιακό θρίλερ, μια δυστοπική αλληγορία, που εξελίσσεται σε έναν τόπο φανταστικό, πλασμένο όμως με υλικά και εικόνες της απτής πραγματικότητας. Ο συγγραφέας περιγράφει με φυσικότητα έναν φανταστικό τόπο διανθισμένο με υπαρκτά τοπωνύμια από διάφορες γωνιές της Ελλάδας μας κι εκεί στήνει το δράμα του.       Στο επίκεντρο μια κοινωνική μετάλλαξη, που υπαγορεύεται από μια φυσική καταστροφή.                Έχουμε,λοιπόν, μια κοινωνία που διάγει μια επίπλαστη ευημερία με την τεχνολογική εξέλιξη να έχει αποκόψει τον άνθρωπο από το φυσικό περιβάλλον. Η κοινωνική καταξίωση είναι η επιδίωξη...              Νεόπλουτοι,πολιτικάντηδες, εφήμεροι έρωτες, κοινωνικοί ανταγωνισμοί  και οι λίγοι που έμειναν αγνοί, συνθέτουν τη μικροκοινωνία του νησιού σε μια Ελλάδα,που ζει το όνειρο της ανάπτυξης και του ευρωπαικού μετασχηματισμού της... Μια πλειάδα προσώπων,που αντιπροσωπεύουν κ από μια διαφορετική πλευρά...            Αίφνης ένα τερτίπι της φύσης ανατρέπει και ρευστοποιεί ένα σκηνικό που οι άνθρωποι αφελώς εκλάμβαναν ως κατευθυνόμενο από τους ίδιους...           Ο Γιάννης Καλπόυζος ιχνηλατεί με περιγραφική δεινότητα και επιστημονική τεκμηρίωση το τρομερό γεωλογικό φαινόμενο- όμοιο με ο,τι η Ελλάδα γνώρισε στο τέλος της μινωικής εποχής- όταν το ηφαίστειο της Σαντορίνης έθαψε έναν αξιοθαύμαστο,φωτεινό πολιτισμό.           Οι λεπτομέρειές του στήνουν μια εφιαλτική σκηνογραφία όπου θα παιχτεί ένα δράμα επιβίωσης και αυτογνωσίας. Η καταστροφή καταφθάνει σε μια δαντική κλιμάκωση,που από το καθαρτήριο ,περνά πολλαπλές βαθμίδες για να φτάσει στη θέαση του ίδιου του "δαίμονα", στην απόλυτη Νέμεση...              Αρχικά δοκιμάζει την συμπόνια των άθικτων προνομιούχων προς τους πρώτους πληγέντες των Νοτίων Περιοχών- με τον αρχηγό τους Μαρίνο Μενελάου να θέτει ένα ηθικό δίλημμα, παραπέμποντάς μας στο προσφυγικό καραβάνι που ζήτησε καταφύγιο από τους κατοίκους του κρητικού χωριού στο έργο του Καζαντζάκη "Ο Χριστός Ξανασταυρώνεται". Δίλημμα γύρω από το οποίο εξυφάνθη το θαυμαστό εκείνο έργο,κι εδώ αναδεικνύει μια από τις πολλές πτυχές της ανθρώπινης αβύσσου.                 Τελικά, οι άνθρωποι απεκδύονται τον μανδύα του εκπολιτισμού όσο η βύθιση των υλικών προσχημάτων φέρνει την ανάδυση των αναγκών και των  ενστίκτων, σε ένα εχθρικό φυσικό περιβάλλον που συντρίβει την εξουσία του "γυμνού πια ανθρώπου", αναστρέφοντας την εξέλιξή του σε κοινωνικές δομές πρωτόγονες. Έχοντας επιστρέψει στη βάση της πυραμίδας των αναγκών του Μάσλοου, οι χαρακτήρες του Καλπούζου αναμετρώνται με τα απώτατα βάθη της ύπαρξής τους, φανερώνοντας άλλοτε το μεγαλείο  κι άλλωτε ύστατη αποκτήνωση. Αρετή και φαυλότητα,σθένος και παραφροσύνη, θυσία και ατομικισμός μεγεθύνονται στο φακό μιας ολοκληρωτικής πρόκλησης. '          Αλλοτε προβάλλει  το κάλλος στο αθώο παιχνίδι λευκοντυμένων παιδιών και την αυταπάρνηση , κι άλλοτε φανερώνονται αποτρόπαια πορτρέτα εξαχρειωμένων συνειδήσεων. Σε αυτήν την φρίκη, τεμνώνται επίσης  ο άνθρωπος και τα ζώα. Τα ζώα ως σύντροφοι πιστοί και προδομένοι,ως αγόγγυστοι συνοδοιπόροι,αλλά κι ως αμείλικτοι "δικαστές"εν τέλει...                Το ΣΑΟΣ είναι ένα έργο που συνδιαλέγεται με την αλήθεια του ανθρώπου και την υπαρξιακή του αγωνία, απελευθερώνοντάς την από τις παρεμβολές των υλικών υπεκφυγών της εποχής μας. Αποδομώντας πλήρως αιώνες πολιτισμικής εξέλιξης ο Καλπούζος παραδίδει τον άνθρωπο γυμνό στον καθρέφτη μιας φύσης που περιφρόνησε κ μιας συνείδησης που καταπάτησε. Ο Καλπούζος,λοιπόν φωτίζει αντιδράσεις και μεταστροφές ενώπιον του ολέθρου, με την οξυδερκή εμβρίθεια που σκιαγράφησε ο Πρίμο Λέβι το μωσαικό των χαρακτήρων στα στρατόπεδα συγκέντρωσης,ερμηνεύοντας γιατί και πώς κάποιοι επιβίωσαν, στην ψυχαναλυτικ΄΄ης χροιάς  μαρτυρία από το Αουσβιτς, "Αυτοί που Βούλιαξαν&Αυτοί Που Σώθηκαν".        Ακριβώς έτσι κι ο Καλπούζος ερμηνεύει πειστικά τους ήρωές του παρακολουθώντας την σταδιακή τους μετεξέλιξη μέσα στη συμφορά.                Εργο, με σαφή εσχατολογικό χαρακτήρα , που ιδιότυπα θεολογεί, το ΣΑΟΣ του Καλπούζου αποζητά την αναμόρφωση του αλλοτριωμένου ανθρώπου και την "ανα-καίνιση του κόσμου" που o ίδιος αποδόμησε , πάνω στις νέες βάσεις της Αγάπης,της Αλληλεγγύης και του Έρωτα!       Σε ολα αυτά μας επιφυλάσσεται ένα φινάλε εφιαλτικό και παράφορο, σαν σκηνή από μποντλερικό ποίημα, αδυσώπητο  σαν παραβολή της Αποκάλυψης, σκηνοθετημένο με μια ένταση που χαράσσεται ανεξίτηλη στην ψυχή του αναγνώστη. Από τα κορυφαία, τα πιο ανατριχιαστικά φινάλε σε βιβλίο, φέρνει μια ασύλληπτης δύναμης συναισθηματική κορύφωση σε αυτό το "καθαρόαιμο" υπαρξιακό θρίλερ.     Ως άμελητέα αδυναμία στο έργο αυτό, ίσως κάποιος αναγνώστης εκλάβει τις διεξοδικές γεωλογικές λεπτομέρειες,που είναι απαραίτητες, αλλά κάποιους ίσως τους κουράσουν. Πέραν αυτού -προσωπικά τουλάχιστον- θεωρώ πως κάποιοι χαρακτήρες μπορούσαν να ξετυλιχθούν λίγο παραπάνω ,όπως ο συγκινητικός Μαρίνος Μενελάου και καταστάσεις που σχετίζονται με αυτόν...        Αυτά εντούτοις, ελάχιστη σημασία έχουν απέναντι στη μοναδική αυτή υψηλή λογοτεχνική έμπνευση και την προφητική της αξία: Αν και γράφτηκε το 2005, είναι ευθείες οι αναγωγές του ΣΑΟΣ με τη σημερινή εθνική καταστροφή που βιώνει η πατρίδα μας μέσα από τον μνημονιακό στραγγαλλισμό και τη διεθνή ταπείνωσή της.           Τα νέα μνημονιακά δεδομένα έχουν φέρει την ελληνική κοινωνία σε μια σταδιακή αποσάθρωση των συνεκτικών της αρμών, μια σταδιακή της "καταβύθιση"... Το ΣΑΟΣ, σαν βιβλίο Προφητικό ατενίζει το σκοτεινό του μέλλον και σκιαγραφεί με ακρίβεια το ζοφερό πορτρέτο της Ελλάδας μας σήμερα, όπου ο καθένας μας μπορεί να εντοπίσει την προσωπική του αλήθεια και ίσως να τη διορθώσει εγκαίρως ,αναστοχαζόμενος στις σοφά γραμμένες σελίδες του...               Βιβλία σαν το ΣΑΟΣ είναι κέρδος για την κοινωνία, αφού την ενεργοποιούν πνευματικά, αλλά πρωτίστως ηθικά, σε επαναπροσδιορισμό των αξιών της- μήπως και τελικά διασώσουμε το μέγα ζητούμενο του Διογένη, τον Άνθρωπο...

Γιώτα Γουβέλη, ΠΡΩΤΗ ΚΥΡΙΑ, εκδ ΔΙΟΠΤΡΑ

                                                                 H Πρώτη Κυρία, Γιώτα Γουβέλη
                                Είδος :Eρωτικό θρίλερ
                              Bαθμολογία : 8/10

                                  

                                             Λεπτομέρειες 

ISBN13	9789603648963
Εκδότης	ΔΙΟΠΤΡΑ
Χρονολογία Έκδοσης	Μάιος 2015
Αριθμός σελίδων	504
Διαστάσεις	21x14
Επιμέλεια	ΚΟΛΙΤΣΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΝΑ

ΤΙΜΗ              Από 17,70ευρω-15,93ευρω

Ιντιρα Γκάντι,Σιρινάβο Μπανταρανάικε(Κειλάνη,1960), Μάργκαρετ Θάτσερ ,Κριστίν Λαγκάρντ και τόσες άλλες γυναίκες σε ισχυρές θέσεις εξουσίας με παγκόσμια επιρροή!
               Η Γιώτα Γουβέλη θέτει αυτήν την πρόκληση μιας... Γυναίκας Πρωθυπουργού(!!) στο ελληνικό πολιτικό τοπίο με ένα εξόχως ιδιαίτερο μυθιστόρημα:
Σε μια εποχή φλέγουσας πολιτικής επικαιρότητας, η Γιώτα Γουβέλη αφουγκράζεται τα σημεία των καιρών και συνθέτει την ΠΡΩΤΗ ΚΥΡΙΑ (Εκδ Διόπτρα), ένα δυνατό ερωτικό  μυθιστόρημα το οποίο στον πυρήνα του φέρνει τη γυναίκα μέσα στο συνταρακτικό παρασκήνιο της πολιτικής ζωής- στην Ελλάδα και όχι μόνο.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Όλα ξεκινούν το 1960  όταν ο ιδιόρρυθμος Στάθης Ευαγγελίου ζητά σε γάμο την ασήμαντη υπηρέτρια του προσωπικού του γιατρού.
Η ανεξήγητη απόφασή του καθιστά την Ρίκα μέλος μιας επιφανούς μεγαλοαστικής οικογένειας-που την συμπληρώνουν η αδελφή του Στάθη, Μαργαρίτα Ευαγγελίου με το ανομολόγητο πένθος, και ο ανερχόμενος πολιτικός, Νικός.
Το μυστικό πίσω από αυτόν τον αταίριαστο γάμο, ανοίγει τους ασκούς του Αιόλου πυροδοτώντας μια δίνη,όπου θα περιστραφούν οι ζωές 4 κοριτσιών απογόνων...
Της ρομαντικής Ήριας
της παράφορης Ερατώς
της ορθολογίστριας Νίκης 
και της αντικομφορμίστριας Μαρίνας
Και οι τέσσερις θα αναζητήσουν την ευτυχία κάτω από τη βαρύνουσα σκιά της εξουσίας, καλούμενες να επωμιστούν συνέπειες από παλιές αμαρτίες κι ανομολόγητα κρίματα .
Και οι τέσσερις θα εμπλακούν σε πάθη -συχνά ολέθρια.
Και οι τέσσερις θα πιαστούν στον ιστό δολοπλοκιών, αποφασισμένες να κατακτήσουν τον Παράδεισο του έρωτα, έστω και διασχίζοντας τις φλόγες της κόλασης.
Οι ισχυρές τους προσωπικότητες θα τις οδηγήσουν στην ηδονή και την καταξίωση.
Ποια θα αντέξει όμως τον ίλιγγο της κορυφής ώστε να αναδειχθεί η Πρώθυπουργός της Ελλάδος;
Ποιο θα είναι το τίμημα σε αυτόν τον θανάσιμο αγώνα επικράτησης;
Ποιος είναι ο ρακένδυτος άντρας που γνωρίζει το εφιαλτικό μυστικό της μοίρας τους;

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Η Γιώτα Γουβέλη σε μια περίοδο πολιτικού πυρετού ,μάς χαρίζει ένα τολμηρό ερωτικό μυθιστόρημα που προσφέρει πολύ δυνατές στιγμές, αναδεικνύοντας παράλληλα και αρκετούς πολιτικούς μετασχηματισμούς στην Ελλάδα της Μεταπολίτευσης. 

Στο επίκεντρο, η συγγραφέας φέρνει μια πολιτική οικογένεια που διακλαδίζεται σε ποικίλα πολιτικά και οικονομικά αξιώματα, από την ελληνική Βουλή, μέχρι επιτροπές των Βρυξελλών- χωρίς να ξεφεύγει από τον γνώριμο νεποτισμό της πολιτικής μας πραγματικότητας.
             Η διαφορά εδώ είναι πως τον κυρίαρχο ρόλο κρατά η Γυναίκα-σε πολλαπλές εκφάνσεις.
            Την εκκίνηση των δραματικών εξελίξεων σηματοδοτεί ένα παράνομο, όσο και ανεξήγητο πάθος αρχές του '60, ενώ η οικογένεια Ευαγγελίου σημαδεύεται κι από έναν άλλον έρωτα που στα χρόνια του Εμφυλίου έμεινε ανεκπλήρωτος και τώρα ζητά τη δικαίωσή του.Ρίκα-Ζωή-Γαβρίλης-Νίκος-Μαργαρίτα σε μια δίνη παθών ενορχηστρωμένων από το φλοίσβο του Σουνίου...
               Δυο συγκλονιστικές ιστορίες που σημαδεύουν το πεπρωμένο της οικογένειας- με το φορτίο τους να μετατίθεται στους ώμους των 4 κοριτσιών -γόνων.
         
Η Ήρια,η Ερατώ, η Μαρίνα και η Νίκη θα μεγαλώσουν μαζί, θα μοιραστούν καλοκαιρινές μνήμες κι εφηβικούς ανταγωνισμούς,που αποδίδονται με ζωηρές εικόνες.Ανάμεσά τους κι ο Βασίλης,που θα σημαδέψει με την παρουσία του τη ζωή τους...
Ο καιρός ομως θα ρίξει τα τέσσερα κορίτσια σε έναν θανάσιμο ανταγωνισμό.
                     Η ενηλικίωση των 4 ηρωίδων εξελίσσεται μέσα σε θυελλώδη ατμόσφαιρα-γεμάτη απελπισμένη παραφορά, αχαλίνωτο ερωτισμο και φιλόδοξες βλέψεις που ατενίζουν την κορυφή.
Απανωτά χτυπήματα της μοίρας και ένα θανάσιμο μυστικό, που το κρατά στα χέρια του ένας μυστηριώδης πλάνητας ζητιάνος.
Ένα φρενήρες γαιτανάκι μοιραίων παθών, υποβλητικά σκηνοθετημένο απο΄τη Γιώτα Γουβέλη, κόβει την ανάσα ως την τελευταία σελίδα!
            Η συγγραφέας πλέκει,λοιπόν, με μαεστρία μια ιστορία γεμάτη αισθησιασμό κι ανατροπές και -παρά το μυθιστορηματικό προκάλυμμα- δε διστάζει να ξεμπροστιάσει τις μηχανορραφίες, που διέπουν τον πολιτικό βίο της χώρας.
Χωρίς ιδιαίτερες λεπτομέρειες -με έμφαση στους χαρακτήρες η Γουβέλη διαγράφει τις εύθραυστες ισορροπίες και τον αμοραλισμό που χαρακτηρίζουν την πολιτική πραγματικότητα!
            Εύστοχα η συγγραφέας ρίχνει φως και στον σκοτεινό ρόλο των ΜΜΕ, όπως διαμορφώνουν την κοινή γνώμη και τις εξελίξεις- ανάλογα με τα ευκαιριακά συμφέροντα και συσκοτίζοντας την αλήθεια.
Η αδηφαγία τους κι η άλωση ολόκληρων ζωών αποδίδονται με τρόπο δραματικό.
Όλοι οι ήρωες λοιπόν είναι γερά εγκλωβισμένοι στον αναπόδραστο πλέγμα δολοπλοκιών και σκοπιμοτήτων που τους υπερβαίνουν...
             Κι όμως, σε αυτό το κλίμα η Γιώτα Γουβέλη βρίσκει χώρο να ενσταλάξει μικρές πινελιές ανθρωπιάς και νοσταλγίας για τη χαμένη αθωότητα, που λόγω της αντίφασης προς το υπόλοιπο πλαίσιο του αδυσώπητου κυνισμού, φέρνει δάκρυα στα μάτια του αναγνώστη.
Το γλυκό τραγουδάκι που επιτείνει τη συγκίνηση στα καίρια σημεία, οδηγεί τα συναισθήματά μας και  ηχεί στα αυτιά μας πολύ μετά το τέλος του βιβλίου:
"Μην της μιλάτε γιατι θυμάται τα μάτια του τα γαλανά, οο οο οοο..."

Η γοητεία του βιβλίου αυτού έγκειται στις δυναμικές εξελίξεις ,την άμεση γλώσσα, αλλά και τον αποσυμβολισμό του: Πίσω από αυτήν την καταιγιστική ιστορία ίντριγκας και πάθους, η Γιώτα Γουβέλη ιχνηλατεί ιδανικά το προφίλ της σύγχρονης Ελληνίδας η οποία ακροβατεί
ανάμεσα στη χειραφέτηση και την εγγενή της τρυφερότητα,
ανάμεσα στη φιλοδοξία και τη μητρότητα.
               Σε μια κοινωνία που αναζητά το βηματισμό της ανάμεσα στον προοδευτισμό και την προκατάληψη, η Γυναίκα στη Γουβέλη διεκδικεί τη λάμψη και την επιτυχία, γλείφοντας  παράλληλα τις πληγές της ,όσο η ανάγκη της για αγάπη παραμένει ανεπούλωτη.
          Ακολουθήστε λοιπόν-άλλοτε ανάλαφρα κι άλλοτε ματωμένα - τα χνάρια... της Πρώτης Κυρίας ως την κορυφή και πού ξέρετε;
Με τόσες ηχηρές γυναικείες παρουσίες στην πολιτική μας ζωή , ίσως αυτή η όμορφη, ανατρεπτική ιδέα της Γιώτας Γουβέλη, να μην απέχει από την πραγματικότητα και να σηματοδοτήσει μια νέα εποχή για την Ελλάδα μας!!!


                                                                                                   Ελισσάβετ Π. Δεδε

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ!!!
Mατωμένα Εντελβάις, Γιώτα Γουβέλη



Eνα ενδιαφέρον άρθρο για το θέμα ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΙ ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


Σχετικά με τον Συγγραφέα 
Η Γιώτα Γουβέλη είναι απόφοιτος του Μαθηματικού Αθηνών, με μεταπτυχιακές σπουδές στην πληροφορική και τη διοίκηση επιχειρήσεων. Εργάστηκε στο χώρο της εκπαίδευσης και σε πολυεθνικές εταιρείες επικοινωνίας, ως υπεύθυνη μέσων μαζικής ενημέρωσης. Έχει τρία παιδιά και ζει με την οικογένειά της στην Αθήνα.

Το πρώτο της μυθιστόρημα Η μουσική του κόσμου κυκλοφόρησε τον Μάιο του 2010 από τις Εκδόσεις Διόπτρα και έτυχε θερμής υποδοχής από αναγνώστες και κριτικούς. Ακολούθησαν

Το σκίτσο τον Μάιο του 2011,

Το κεντρί της πεταλούδας τον Ιούλιο του 2013, εμπνευσμένο από το φαινόμενο της πεταλούδας, και το Μαγεμένο Ποτάμι τον Απρίλιο του 2014.

Το Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο (EASY), Τamara Webber

                                                                          Το Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο [Easy], Τamara Webber
                                        Είδος : Εφηβική Λογοτεχνία (από 16 κ άνω)
                             Βαθμολογία: 9/10
                                                                                         

Ξενόγλωσσος τίτλος	EASY
ISBN13	9789601427614
Εκδότης	ΛΙΒΑΝΗΣ
Σειρά	ΕΦΗΒΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
Χρονολογία Έκδοσης	Νοέμβριος 2013
Αριθμός σελίδων	304
Διαστάσεις	21x14
Μετάφραση	ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ
Επιμέλεια	ΚΑΡΒΟΥΝΗ ΕΙΡΗΝΗ
Συγγραφέας/Δημιουργός (Ελληνικά)	ΓΟΥΕΜΠΕΡ ΤΑΜΑΡΑ

                                       TIMH            Από 12.24 ευρω -11ευρω                          


Ένα από τα πρόσφατα νεανικά best seller,που συζητήθηκαν διεθνώς στο διαδίκτυο,  είναι "Το Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο" ["Easy"] της Ταμάρα Βέμπερ,που μας συστήνουν για την ελληνική γλώσσα οι Εκδόσεις Λιβάνη.
Το Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο, παράλληλα με μια συγκινητική ιστορία αγάπης, θίγει ένα μείζον κοινωνικό ζήτημα,γεγονός που το κατατάσσει στα καλύτερα της κατηγορίας του, γι αυτό θα το πρότεινα σε κάθε νεαρή αναγνώστρια -κι όχι μόνο.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η 19χρονη Τζάκι-πρωτοετής στα Οικονομικά, νιώθει τον κόσμο της να καταρρέει όταν τη χωρίζει ο Κέννεντι Μουρ, ο εφηβικός της έρωτας- και πλέον συμφοιτητής της.
           Μια νύχτα η Τζάκι,δέχεται επίθεση ,αλλά ένας γοητευτικός άγνωστος τη σώζει από τον επίδοξο βιαστή της.
         Τις επόμενες μέρες διαπιστώνει πως πρόκειται για έναν συμφοιτητή της,  τον Λούκας,ωστόσο οι εξελίξεις αποκαλύπτουν πως ο ρόλος του Λούκας στη ζωή της είναι  πιο πολύπλοκος απο ό,τι φαίνεται, αφού αποδεικνύεται βοηθός του καθηγητή της και εξ αποστάσεως προγυμναστής της για την επερχόμενη Εξεταστική...
Και καθώς η Τζάκι προσπαθεί να κατανοήσει τη μυστηριώδη συμπεριφορά του Λούκας, θα ανακαλύψει το τραγικό μυστικό του, ενώ η απειλή την παραμονεύει σε κάθε της βήμα...
          Θα επιβιώσει η αγάπη αυτή από τις σκιές που την περιτριγυρίζουν;

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Δροσερό και συνάμα δραματικό, το "Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο"["Easy"] είναι το ιδανικό αισθηματικό μυθιστόρημα για κορίτσια που διανύουν την ύστερη εφηβεία και το μετεφηβικό στάδιο,χωρίς φυσικά να αποκλείονται και αναγνώστες μεγαλύτερων ηλικιών.

Πρόκειται,πάντως, για ένα από εκείνα τα απολαυστικά ,ρομαντικά μυθιστορήματα που συνοδεύουν τις ονειροπολήσεις των νεαρών κοριτσιών, εκεί, στο κατώφλι της ενηλικίωσης, με προβληματισμούς αναγνωρίσιμους στην ηλικιακή αυτή βαθμίδα.(επαγγελματικό μέλλον,σεξουαλικότητα, σχέση με γονείς,αυτονομία)
          Ο κεντρικός του άξονας στο "Easy" έχει στηθεί γύρω από την αρχετυπική γυναικεία φαντασίωση του άντρα που... ως από μηχανής θεός παρεμβαίνει και  σώζει τη "δεσποσύνη" σε μια δύσκολη στιγμή,που αυτή είναι αδύναμη.
Όσοι αιώνες κι αν έχουν παρεμβληθεί από τις ιπποτικές εποχές, όσες... σελίδες ορθολογισμού κι αν έχουν μεσολαβήσει από τα... παραμύθια των Αδελφών Γκριν, αυτή η ιδέα φαντάζει πάντα ελκυστική, ως ένα δομικό στοιχείο της γυναικείας σκέψης.
Μπορεί ο άντρας- σωτήρας να φαντάζει κλισέ ,όμως πάντα διατηρεί μια ακαταμάχητη,διαχρονική κι ανεξίτηλη γοητεία.
Αυτό ακριβώς συμβαίνει στην αλληλεπίδραση του δυναμικού Λούκας και της προστατευομένης του ,Τζάκι σε μια σχέση που εξελίσσεται και ωριμάζει, προσδίδοντας σταδιακά ολοένα κ μεγαλύτερη ώθηση στην πλοκή..
Δύσκολα μια κοριτσίστικη ψυχή θα μείνει ασυγκίνητη από αυτήν τη δυνατή σχέση και τις αντιξοότητες που ορθώνονται από τον περίγυρο και τις συνθήκες. 

Ο άλλος- κοινότυπος, αλλά πάντα σαγηνευτικός- πυλώνας της ιστορίας μας είναι το μοτίβο του "κακού παιδιού με τις κρυφές πληγές να το ταλανίζουν".
Αυτό συμβαίνει με τον Λούκας της Γουέμπερ, τον ατίθασο, δυσπρόσιτο νεαρό με το αρρενωπό παρουσιαστικό, την ευστροφία και τις αναπάντεχες ευαισθησίες.
            Στην κορύφωση, ο Λούκας θα κληθεί τελικά να αντιμετωπίσει κατάματα τους "προσωπικούς του δαίμονες" για να διαφυλάξει όσα αγαπά.
Η  συγγραφέας χειρίζεται με μια πετυχημένη κλιμάκωση την πορεία προς την αποκάλυψη του "Οδυνηρού Μυστικού" ,και τη διαχείρισή του, χωρίς να διολισθήσει στον μελοδραματισμό, χαρίζοντας μια αρκετά πειστική αν κι όχι απρόβλεπτη έκβαση στην ιστορία της.

Από κοινωνιολογικής απόψεως, η συγγραφέας στο "Easy" δίνει μια σαφή περιγραφή μιας τυπικής αμερικανικής φοιτητικης μικροκοινωνίας, παρουσιάζοντας τις ιδιαιτερότητες της φοιτητικής ζωής-από τη συνύπαρξη στην εστία μέχρι καθημερινές μικροσυνήθειες και με την τεχνολογία αισθητά παρούσα...
Ειδικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι ανταγωνισμοί στις Αδελφότητες που συχνά λειτουργούν και ως προπαρασκευαστές της αμερικάνικης πολιτικής ελίτ. 

Εκείνη η πλευρά όμως που αναδεικνύει το βιβλίο σε κάτι παραπάνω από ένα νεανικό ρομάντζο,είναι η τόλμη του να θίξει το ζήτημα του Βιασμού.

Ο βιασμός ακόμη και στον 21ο αιώνα αποτελεί ένα ταμπού και συχνά σκεπάζεται με μια παράλογη ομέρτα που ενοχοποιεί τα ίδια τα θύματα.
Σε μια εποχή σεξουαλικής ελευθεριότητας που η συγγραφέας απέδωσε εξαίσια,είναι τρομακτικό πόσο οπισθοδρομική είναι η αντιμετώπιση της γυναικείας κακοποίησης.
               Στο βιβλίο "Easy"ο Βιασμός δε θίγεται με τον υπαρξιακό τρόπο που τον συνταντάμε στη ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ της Σώτης Τριανταφύλλου, ούτε με τον ωμό τρόπο που τον προσεγγίζει η Κάρολ Όουτς στο ομώνυμο κοινωνικό της θρίλερ, όπου -και στα δυο- έρχεται στο προσκήνιο και παιδική κακοποίηση.
        Στο Easy το πλαίσιο του βιασμού είναι απόλυτα εναρμονισμένο στην καθημερινότητα της σπουδάζουσας αμερικάνικης νεολαίας-πλαίσιο ρεαλιστικό και πειστικο- προσιτό στο μέσο έφηβο.
              Η συγγραφέας τολμά να ανατρέψει την αφελή ιδεοληψία ότι" βιαστές είναι μόνο κάτι περιθωριακοί τύποι εκτός νομιμότητας κι εμφανώς διαταραγμένοι" και αναδεικνύει το γεγονός ότι βιαστές μπορούν να είναι πρόσωπα με κοινωνική επιφάνεια και κοινωνικά επιτεύγματα, που ναρκισσιστικά - δια μέσου του σαδισμού- επιζητούν  να επιβεβαιώνουν την εξουσία και την υπεροχή τους.
Άτομα υπεράνω υποψίας- με ψυχή διαβρωμένη και σύνδρομα μεγαλομανίας,που εκφράζονται  με άκρατο σεξισμό.
Πολύ καίρια η Βέμπερ φανερώνει τον φόβο που διακατέχει τα θύματα και μέσα από τους ήρωές της καταγγέλλει τη συνένοχη ανοχή της κοινωνίας που παρέχει αλλοθι στο δράστη, εθελοτυφλώντας στο έγκλημα.
             Η Βέμπερ καταδεικνύει ακόμη πόσο αποθρασύνει η ατιμωρησία και το ελλιπές νομικό πλαίσιο έναν δράστη που συνήθως υποτροπιάζει στην πρώτη ευκαιρία.

Η κοινωνία,λοιπόν, οφείλει να σκύψει πάνω από αυτο το κρίσιμο θέμα καταπολεμώντας δραστικά αυτό το ειδεχθές έγκλημα διαρκείας έναντια στην ακεραιότητα του γυναικείου φύλου και κατ ΄επέκταση του ανθρώπου γενικότερα κι είναι θετικό νεανικά βιβλία να αφυπνίζουν προς τέτοια κατεύθυνση!!!

Οπωσδήποτε λοιπόν ανακαλύψτε το όμορφο αυτό ρομάντζομε το σημαντικό κοινωνικό μήνυμα, που αναγορευτηκε best seller των Νew York Times.

Το να το αγαπήσετε θα είναι..."Το Πιο Εύκολο Πράγμα Στον Κόσμο"!!!!

                                                                  Δέδε  Έλλη
ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΥΛΙΚΟ :

Λίγες οδηγίες για την περίπτωση του βιασμού

Προκειμένου να ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ανεπιθύμητες καταστάσεις

ΣΤΟ BAR / CLUB
1.Δεν ακολουθούμε αγνώστους,που μας φλερτάρουν μακρυά από την παρέα μας.
2.Δεν παίρνουμε ποτό από άγνωστο/δεν αφήνουμε το ποτήρι μας για να χορέψουμε.
3.Αν πάμε στην τουαλέτα προσέχουμε μη μας ακολουθούν.Αν διαπιστώσουμε ότι κάποιος μας ακολουθεί παραμένουμε στην καμπίνα της τουαλέτας ώσπου να φύγει..Δε βγαίνουμε αν μπουν άλλοι -μπορεί να είναι φίλοι του.
4.Διασφαλίζουμε ότι κάποιος από την παρέα μας δε θα πιει κ νηφάλιος θα μας οδηγήσει σπίτι με ασφάλεια.


ΣΤΟ ΤΑΞΙ.
1.Παίρνουμε αριθμό πινακίδας
2.Δεν καθόμαστε στη θέση του συνοδηγού.
3. Βγάζουμε το κινητό και κάνουμε ότι μιλάμε
4. Για βραδινές μετακινήσεις προτιμάμε Ραδιοταξί.



ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΣΠΙΤΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ
1.Έχουμε ήδη βγάλει από την τσάντα τα κλειδιά του αυτοκινήτου σε φωτεινό μέρος και δεν τα ψαχουλεύουμε σκυμμένες στο σκοτάδι.
2.Ελέγχουμε αν μας ακολουθεί κανείς και προσέχουμε μπαίνοντας στο αυτοκίνητο να μην είναι άλλος κοντά μας.
Μπαίνοντας ,κλείνουμε γρήγορα την πόρτα του αυτοκινήτου,αν έχουμε παρκάρει σε σκοτεινό μέρος.
3.Δεν ανοίγουμε το παράθυρο πριν τεθεί το αμάξι σε κίνηση.
4.Δεν αφήνουμε την τσάντα μας στο διπλανό κάθισμα αλλά κάτω όταν έχουμε ανοιχτό παράθυρο...

ΑΝ δεχτούμε επίθεση
1.-Οπλο μπορεί να γίνει κάθε αιχμηρό αντικείμενο
Τα κλειδιά,
το μολύβι των ματιών,
μια λάμα νυχιών
ένα ψαλιδάκι
ένα στιλό
ένα πεσμένο κλαδί στο δρόμο
ένας αναπτήρας που ανάβει φωτιά μες στα μούτρα του επιτιθέμενου.
Τα χρησιμοποιούμε με στόχο τα μάτια του κ το πρόσωπο του επιτιθέμενου.
2.Αν ο επιτιθέμενος εχει ΣΚΟΥΛΑΡΙΚΙ Η PIERCING τα τραβάμε με δύναμη


Κι εδώ μια οπτικοποίηση από ένα περιεκτικό κι αξιέπαινο άρθρο του γυναικείου περιοδικού Cosmopolitan.

ΑΝ ΠΑΡΟΛΑΥΤΑ ΔΕΝ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ

1.Ειδοποιούμε το πιο οικείο κι αγαπημένο μας πρόσωπο.

2.Κατευθυνόμαστε σε ένα μεγάλο νοσοκομείο 
για προληπτικές εξετάσεις. 

3.Ισως στα πρώτα τρία 24ωρα μετά τον βιασμό χρειαστεί να ακολουθήσουμε προληπτική αντιρετροϊκή Αγωγή,ελαχιστοποιώντας τις πιθανότητες να κολλήσουμε AIDS αν ο -άγνωστος- βιαστής έιναι φορέας (γίνεται σε νοσοκομεία όπως ο Ευαγγελισμός)

4.Δε θα επιτρέψουμε στη ζωή μας να τελειώσει σε μια φριχτή εμπειρία. 

5.Απομακρύνουμε από τη ζωή μας όποιον τολμήσει να υπαινιχθεί ότι φταίξαμε για αυτό που συνέβη.
 Σε καμία περίπτωση ΔΕ ΦΤΑΙΕΙ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΝ ΠΕΣΕΙ ΘΥΜΑ ΒΙΑΣΜΟΥ.ΕΙΝΑΙ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕ ΕΝΑ ΑΘΩΟ ΘΥΜΑ.

Ο ΒΙΑΣΜΟΣ έχει να κάνει με προσωπικά σύνδρομα του επιτιθέμενου και καθόλου με... στιλιστικές επιλογές του οποιουδήποτε θύματος!!!!

Ο βιασμός είναι επιθυμία του δράστη για πόνο και επιβολή.Είναι δική του διαστροφή!!

O βιασμος ειναι μια πραξη επιβολης μια απεγνωσμενη αναγκη ενος διαταραγμενου ατομου να επιβληθει κ να εξευτελισει ενα αλλο πλασμα......

Καποιος γινεται βιαστης,
ειτε γιατι κακοποιηθηκε ο ιδιος,
ειτε γιατι μπορει να ειχε μια σκληρη μητερα την οποια μισει οποτε προβαλλει το μισος προς αυτην σε οποια αλλη γυναικα βρεθει στο διαβα του,
ειτε απο αμετροεπες συνδρομο ανωτεροτητας.........

Σε καμία περίπτωση ΔΕ ΦΤΑΙΕΙ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ, ΑΝ ΠΕΣΕΙ ΘΥΜΑ ΒΙΑΣΜΟΥ.ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕ ΕΝΑ ΑΘΩΟ ΘΥΜΑ.

Ο ΒΙΑΣΜΟΣ, έχει να κάνει με προσωπικά σύνδρομα του επιτιθέμενου
και όχι με... στιλιστικές επιλογές του οποιουδήποτε θύματος!!!!

ΔΕ ΒΙΑΖΟΝΤΑΙ ΑΛΛΩΣΤΕ ΜΟΝΟ ΑΣΕΜΝΩΣ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΛΛΑ και ΚΟΡΙΤΣΙΑ,ας πούμε, ΣΕΜΝΑ.

Ο βιαστης ερεθιζεται απο την εικονα της αδυναμιας, οπως ο καρχαριας απο το αιμα.
           
Μην επιτρέψετε σε κανέναν αδαή να σας κατηγορήσει και να σας κάνει να νιώσετε ένοχες...

Η ενοχή είναι σε όσους ανέχονται ένα έγκλημα ,χωρίς δικαιολογία,
και στην ηθελημένη άγνοια μέρους της κοινωνίας και των θεσμών!!!!!!!!


ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ

ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

WOMENSOS