Δευτέρα 16 Ιουλίου 2018

Christian Wolmar ,Υπερσιβηρικός Ως το Τέλος Του Κόσμου

              Christian Wolmar,Υπερσιβηρικός, Ως το Τέλος Του Κόσμου
                                    Είδος : Ιστορικό Δοκίμιο
                                    Βαθμολογία : 10/10


                     
To the Edge Of The World
Σελίδες

Ένας ταξιδιάρικος τρόπος να μάθεις Ιστορία.
Τα δυο γνωστότερα τρένα του πλανήτη είναι
το Orient Epress 
και ο Υπερσιβηρικός, 
που σημάδεψαν με τον τρόπο τους την Παγκόσμια Ιστορία, γοητεύοντας διαχρονικά το κοινό με την αχλύ του μύθου, που τα περικλείει.
Το τρένο άλλωστε επιδρούσε διαχρονικιά στις ψυχές ως φορέας ενός μελαγχολικού ρομαντισμού όπως αποτυπώνεται στο τραγικό τέλος της Άννας Καρένινα του Τόλστοι
Ο Βρετανός ειδήμων των Συγκοινωνιών και των Σιδηροδρόμων ο Christian Wolmar- υποψήφιος με τους Εργατικούς-  παρέδωσε μιαν εξαίσια μελέτη γύρω από τον Υπερσιβηρικό, το τρένο των τρένων που με τα 9.500 χιλιόμετρά του εκτείνεται από τη Μόσχα ως τις εσχατιές της σινορωσικής μεθορίου- την πολυπόθητη Μαντζουρία:
           Ο Υπερσιβηρικός Σιδηρόδρομος δε συνιστά απλά ένα θαύμα της Μηχανικής που διέσχισε την παγωμένη στέπα της Σιβηρίας.
Είναι ένα επίτευγμα κολοσσιαίων διαστάσεων στις παρυφές της Ευρώπης που εναγκαλίζεται με την απώτατη Ασία και γύρω του στροβιλίστηκαν αντικρουόμενα συμφέροντα και κοινωνικές ανακατατάξεις!
Ο Υπερσιβηρικός έγινε γέφυρα ανάμεσα στη ματαιοδοξη Δύση και τη μυστηριακή Άπω Ανατολή.
Δεν παύει όμως να αποτελεί και τόπο ανθρωποθυσίας από αιμοδιψή καθεστώτα...
              Αυτό το έργο μάς συστήνεται μέσα από μια ενημερωμένη έρευνα πλούσιας βιβλιογραφίας, χαρτών και φωτογραφικού υλικού.
             Μέχρι τα μισά του 19ου αιώνα ήταν αδιανόητη ή έστω απορριπτέα η σκέψη ενός τέτοιου έργου στην απροσπέλαστη αραιοκατοικημένη Σιβηρία των χειμερινών πάγων και των εαρινών βούρκων, που μόνο νομαδικές φυλές επέλεγαν ως σταθερό κατάλυμμα.
Έκτοτε όμως άρχισε ένας σχεδιασμός πολυδάπανος.
       Ο Wolmar σε μια εύληπτη μελέτη που ρέει, καταγράφει το χρονικό της πιο ζωτικής σιδηροδρομικής αρτηρίας από τα χαρτιά στην επίπονη δόμηση του.
Σε ένα καλοδομημένο κείμενο ο συγγραφέας ξετυλίγει τις πρώτες μέρες σχεδιασμού του Υπερσιβηρικού συναρτώντας τον με το κοινωνικοπολιτικό πλαίσιο της αυροκρατορικής Ρωσίας...
            Στο επίκεντρο του δοκιμίου του, ο Βρετανός μελετητής φέρνει τον εμπνευστή του Υπερσιβηρικού, Σεργκέι Βίτε, τον χαρισματικό σιδηροσρομικό επιθεωρητή και μετέπειτα Υπουργό Οικονομικών επί Τσάρου, ένα από τα φωτεινά πρόσωπα του τσαρικού καθεστώτος , που η ανέλιξη του καθόρισε τη μοίρα του Υπερσιβηρικού.
Μια συναρπαστική προσωπικότητα που ο συγγραφέας την παρακολουθεί να υπερπηδά την ταπεινή της καταγωγή και τη ρώσικη γραφειοκρατία, μέχρι την πραγματωση του μεγαλεπίβολου οράματός της, που άλλαξε τη μοίρα ολόκληρης της Ρωσίας του 20ου αιώνα..
Έκτοτε αρχίζει μια μάχη με τη φύση και τις ελλείψεις σε ανθρώπινο δυναμικό και πόρους.
Ο συγγραφέας δίνει τοπογραφικές και τεχνικές πληροφορίες για κάθε κατασκευαστικό βήμα του Υπερσιβηρικού, χωρίς να πλατειάζει ή να φλυαρεί , συνδυάζοντας την εγκυρότητα με τη σαφήνεια.
         Εκείνο όμως που δίνει ξεχωριστή αξία στο σύγγραμμα του Christian Wolmar είναι πως παρά το εξειδικευμένο του θέμα, κατορθώνει εν τέλει, να συνθέσει ένα κείμενο ζωντανό με ιστορικές προεκτάσεις που θα συναρπάσουν κάθε αναγνώστη με στοιχειώδες ενδιαφέρον για την Ιστορία.
        Με όχημα τον Σιδηρόδρομο ο Wolmar, μας σεργιανά στη πολυτάραχη Ρωσία των πρώτων δεκαετιών του 20ου αιώνα και  χαρτογραφεί το πολύπλοκο πλέγμα των σχέσεων ανάμεσα στις χώρες που γεωγραφικά συνάπτονταν με τον Υπερσιβηρικό:
Τη Ρωσία, την Κίνα και την επεκτατική Ιαπωνία.
Μια σιδηροδρομική γραμμή μήλον της έριδος και μέσον ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που ο Wolmar ανιχνεύει αποτελεσματικά.
        Από τον Ρωσοιαπωνικό Πόλεμο που στα 1904 σήμανε την αρχή του τέλους για τους Ρωμανόφ, μέχρι τον Εμφύλιο μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση στα 1917, τον ΒΠΠ και τα γκούλαγκ, ο Υπερσιβηρικός διασχίζει τον χρόνο αλέθοντας ζωές, πολιτικούς και εθνικά οράματα, γεννώντας μια νέα εποχή.
Πάντα η διέλευση μιας σιδηροδρομικής γραμμής αλλάζει τους συσχετισμούς.
Για την αχανή και αγροτική Ρωσία όμως ο Υπερσιβηρικός ήταν ο μίτος που οδήγησε μια οπισθοδρομική χώρα από τους λαβυρίνθους των πάγων και των σκόρπιων εθνοτήτων, στη βιομηχανική εποχή.
Ο συγγραφέας παρακολουθεί πώς αυτή η σιδηροδρομική γραμμή μεταμόρφωσε τη ρωσική κοινωνία μέσω της εσωτερικής μετανάστευσης που υοποκίνησε ως αναγκαιότητα και απότοκο.  
          Χάρη στον Υπερσιβηρικό διάσπαρτοι οικισμοί κοντά στη σινορωσική μεθόριο μετετράπησαν σε οργανωμένες κωμοπόλεις και οργανωμένα οικιστικά συστήματα με Εκκλησίες, Σχολεία, Νοσοκομεία, ενώ έγιναν φορείς μιας πιο φιλελεύθερης αγροτικής κοινότητας, που ουδέποτε γνώρισε δουλοπαροικία.
Είναι οι κουλάκοι που τέθηκαν στο στόχαστρο αρκετών εκκαθαρίσεων από το σταλινικό καθεστώς.
               Και το ταξίδι συνεχίζεται - με τις δυσλειτουργίες και τις καινοτομίες του- κάνοντας σταθμό στον αιματηρό Εμφύλιο και την επαίσχυντη παρέμβαση των συμμαχικών δυνάμεων σε ένα πολυεθνικό αιματηρό γαιτανάκι, που εξελίχθηκε γύρω από τη σιδηροδρομική γραμμή , προς το τέλος του ΑΠΠ , εμπλεκοντας για μια 2ετία σε πολύνεκρα επεισόδια Ρώσους, Βρετανούς, Αμερικάνους, Ιάπωνες και Τσέχους!!!!
Δεσπόζουσες είναι οι ειδεχθείς παρουσίες των πολεμοχαρών διοικητών των Λευκών , όπως του Σεμιόνοφ, για τους οποιους μαθαίνουμε ιστορίες αίματος και σκληρότητας.
Ήταν ειρωνεία της Ιστορίας ότι ένα έργο που τέθηκε σε λειτουργία επί Τσάρου ήταν εκείνο που αξιοποιήθηκε από τους Επαναστάτες και υπήρξε αρωγός εγκαθίδρυση της καινούριας σοβιετικής εποχής!
Επίσης ήταν εκεί που αναδείχθηκε πως η κατάργηση των τάξεων δεν ίσχυε για τη σταλινική νομενκλατούρα- κι εκεί που αναδείχθηκαν οι διοικητικές κ προπαγανδιστικές δεξιότητες του Λέων Τρότσκι, που σε ένα βαγόνι είχε εγκαταστήσει το στρατηγείο του.
Με τον Υπερσιβηρικπο συνέδεσε το όνομα του κι ο τρομερός συνεργάτης του Στάλιν ο διαβόητος Λάζαρ Καγκάνοβιτς, που ο Wolmar μάς "συστήνει".
             Κάτι που επίσης παρουσιάζει ενδιαφέρον είναι ο τρόπος που ο Υπερσιβηρικός αξιοποίηθηκε στον ΒΠΠ, διαδραματίζοντας κρίσιμο ρόλο κατά τη γερμανική επίθεση.
Ο συγγραφέας αποδεικνύει πως δε θα ήταν υπερβολή να θεωρήσουμε πως ο Υπερσιβηρικός και τα νέα βιομηχανικά κοινωνικά δεδομένα , που διαμόρφωσε, άλλαξαν τον ρου του Πολεμου:Χάρη στον Υπερσιβηρικό ο στρατός των Σοβιετικών εξοπλιζόταν καταλλήλως και εγκαίρως- ενώ οι Σοβιετικοί στάθηκαν προνοητικοί κ έναν ακόμη τομέα που θα τον ανακαλύψετε στο βιβλίο.
     Η μελέτη κλείνει παρουσιάζοντας τη μεταπολεμική εξέλιξη του Υπερσιβηρικού.
Από τη μια τον συνδέει με ζοφερά γκουλάγκ κι από την άλλη με προσπάθειες εκσυγχρονισμού του που εξακολουθήσαν να σημαδεύονται από ατυχήματα όπως εκείνο το 1979.
Η φρίκη της καταναγκαστικής εργασίας που εξόντωνε μέσω του λιμού και του ψύχους τους στοχοποιημένους της σταλινικής τρομοκρατίας, υπήρξε συνυφασμένη με τις άφιλόξενες περιοχές της Σιβηρίας και τη γραμμή του Υπερσιβηρικού.
Η μελέτη κάνει μνεία κ στο μεγαλεπήβολο εγχείρημα του ΒΑΜ, μια απόπειρα επέκτασης του Υπερσιβηρικού μέσω του τμήματος ανάμεσα στον ποταμό Αμούρ και τη λίμνη Βαικάλη.
Εκει εξελίχθηκε μια τιτανομαχία με τη Φύση και τα απομεινάρια των Παγετώνων...
Μετά την παραχωρηση του τμήματος της Μαντζουρίας στην Κίνα αυτός ο τομέας του σιδηρόδρομου  θεωρήθηκε υπόθεση γοήτρου για το σοβιετικό καθεστώς.
         Από τον Χρουστσόφ ως τον Λέονιντ Μπρέζνιεφ αυτό το τμήμα Αμούρ- Βαικάλης υπήρξε το πιο δαπανηρό και μεγαλεπήβολο σιδηροδρομικό έργο του κόσμου, με τον συγγραφέα να διαφωτίζει κρίσιμες τεχνικές και γεωλογικές παραμέτρους του, γι άλλη μια φορά.
Μια επιπλέον συναρπαστική πληροφορία είναι η συμβολή αυτού του έργου στην κούρσα των εξοπλισμών, που ο συγγραφέας την παρουσιάζει κατατοπιστικά.
             Ο ΥΠΕΡΣΙΒΗΡΙΚΟΣ είναι ένα πρωτότυπο συγγραμμα που συστήνει άγνωστες πτυχές της Ρωσικής Ιστορίας ή προεκτείνει ήδη γνωστές με όχημα το πιο φιλόδοξο μηχανικό έργο του 19ου αιώνα, αναδεικνύοντας τον πολιτικό ρόλο του τρένου στις κοινωνίες που διαμορφώθηκασν με τη Βιομηχανική Επανάσταση.
      Το φωτογραφικό υλικό που συνοδεύει το βιβλίο εμπλουτίζει την εμπειρία αυτή, καθώς συνιστά συμπληρωματική πηγή.
Ήταν απόλαυση να ταξιδεύω με τον Υπερσιβηρικό σε ένα βιβλίο μεγάλου μεγέθους με το εξαίσιας ποιοτητας χαρτί και την ευχάριστη γραμματοσειρά.
Ένα εύληπτο, εναλλακτικό σύγγραμμα Ιστορίας με τη σιδηροδρομική αυτή γραμμή στις παρυφές Ασίας Ευρώπης, σε παραλληλία προς τις διαδρομές του 20ου αιώνα!
       

          Προσφάτως, την εκπληκτική διαδρομή του Υπερσιβηρικού ακολούθησε ο δημοφιλής ηθοποιός Παναγιώτης Μπουγιούρης,που αγαπήθηκε σε σειρές όπως η Βέρα Στο Δεξί,Τα Μυστικά Της Εδέμ κ πλήθος θεατρικών παραστάσεων κ φετος θα τν δούμε στη σειρά του ΑΝΤ1 Επιστροφή....
Ξεκινώντας το οδοιπορικό του από τη Μόσχα, ο Παναγιώτης Μπουγιούρης έστειλε φιλιά από την Αγία Πετρούπολη για να επιβιβαστεί από το Ικούρτσκ.
   

Πόζαρε με φόντο τα βαθιά μπλε νερά της λίμνης Βαικάλης και έφτασε ως το μακρυνό Βλαδιβοστόκ στις παρυφές της Κίνας ( Boctok =Ανατολή!)!!


Το ξεχωριστό του αυτό ταξίδι το παρουσίασε σε ένα φωτογραφικό οδοιπορικό ο ηθοποιός στη ν Επίσημη Δημόσια Σελίδα του!

                                             

Παρασκευή 13 Ιουλίου 2018

ΓΟΝΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ BULLYING:ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΒΟΗΘΕΙΣ για τον Εκφοβισμο

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΓΙΑ ΘΥΜΑΤΑ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ 
                                                  
6 ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ.

Πριν αρκετούς μήνες , ο αυτόχειρας μαθητής της Αργυρούπολης που βύθισε στο πένθος μια ολόκληρη χώρα, στο αποχαιρετιατήριο σημείωμά του ζήτησε " να καταστρέψουμε όσους τον κατέστρεψαν."
Χρωστάμε στη μνήμη του να εκπληρώσουμε την επιθυμία του και να καραστρέψουμε όσα κατέστρεψαν αυτό το νεανικό λουλούδι των 15 χρόνων...
Γ
ιατί δεν ήταν μόνο τα πρόσωπα.Είναι παθογένειες που πρωτίστως εδραζονται μέσα στις οικογένειες κ πίσω από κλειστά στόματα.
Ας μιλήσουμε.γοα το bullying

ΕΚΛΑΪΚΕΥΜΕΝΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ.
Μπορούμε οι εκπαιδευτικοί να τις επισημαίνουν στους γονείς με τρόπο εύληπτο κι απλό.

1)ΔΩΣΤΕ ΑΠΟΔΟΧΗ στο παιδί σας...Μην το απαξιώνετε...Επαινέστε την προσπάθειά του, ακόμη κι αν δε φτάσει στο επιθυμητό αποτέλεσμα...

Ένα παιδί με υψηλή αυτοεκτίμηση δεν θα είναι εύκολη λεία για bullying αλλά ούτε και θύτης...
Ενα παιδί με υψηλή αυτοκετίμηση δεν θα χειραγωγείται από τη γνώμη των άλλων, ή από αγελάιες συμπεριφορές νεανικών ομάδων..Ένα παιδί με αυτοεκτίμηση δε νιώθει δυνατό μειώνοντας άλλους
Ειδικά αν έχετε κορίτσι ΜΗΝ το κατακρίνετε για τις σωματικές του ατέλειες...Αν έχει παχύνει μην το κστακρίνετε γι αυτό.Μην το συγκρίνετε με μοντέλα ή με εσας την ίδια.
Απλά μαγειρέψτε του έξυπνα νόστιμα και υγιεινά .Μην τσιγαρίζετε.Αποφύγετε το βούτυρο.
Ενδεχομένως μπορείτε να απευθυνθέιτε σε κάποιον ειδικό.
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΡΑΧΕΣ ΣΥΧΝΑ  ΥΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΔΙΑΤΑΡΑΓΜΕΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΜΗΤΡΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ...

2)Δώστε ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ!!
Το χάδι σας δεν είναι αμοιβή για κάτι...
Η αγάπη δεν είναι ανταμοιβή ή εξαγορά!!
!Είναι πηγή που ξεδιψά χωρίς να ρωτά...
Αγαπήστε τα παιδιά σας όπως είναι, χωρίς να θέτετε όρους για την αγάπη ή την παρουσία σας.

3) ΜΗΝ ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΕ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΤΟΥ Η ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ!!Η σύγκριση ροκανίζει την αυτοεκτίμηση τπυ παιδιού.Καλλιεργεί νοσηρό ανταγωνισμό και μαθαίνει το παιδί να βλέπει τους άλλους ως απειλή...

Είναι δε η βασικότερος παραγοντας που δηλητηριάζει τις σχέσεις ανάμεσα στα αδέλφια ακόμη και στην ενήλικη ζωή τους...

4) Μην απαιτειτε να ειναι το παιδί σας σε ολα Πρώτο!!!

Η πρωτιά είναι ψυχαναγκασμός και πηγή αγωνίας που καλλιεργεί ένα διαρκες αίσθημα ανεπάρκειας:
Δεν είναι η θέση του σημαιοφόρου που πρέπει να σας κανει περήφανους για το παιδί σας,
αλλά μόνο η όρεξή του για τη ζωή, η κοινωνικότητά του και το χαμόγελό του (μη βαυκαλίζεστε άδικα- κανεις ,μα κανείς δε σκοτίστηκε αν το παιδί σας είναι αριστούχος.
Ο κόσμος έχει δικά του προβλήματα.
Σε όλους όμως ακτινοβολεί ένα ευγενικό και χαρούμενο παιδί. Όλοι θαυμάζουν έναν γονιό που αναθρέφει κ γαλουχεί μια θετική προσωπικότητα που είναι διαβατήριο επιτυχίας στη ζωή)

5) ΣΥΖΗΤΗΣΤΕ με το παιδί σας...Αφουγκραστείτε τα ενδιαφέροντα και τις ανησυχίες του.

Ακούστε με ενδιαφέρον τους προβληματισμούς του.
Μην το χλευάσετε ποτέ και μην ξεχνάτε ότι η κοσμοαντίληψη των παιδιών διαφέρει απο την αντικειμενική πραγματικότητα...
Ακόμη κι ένας φόβος φαινομενικά ανόητος ίσως κρύβει κάτι που πρέπει να προσέξουμε.(εγώ, όταν 6 χρονών διάβασα εικονογραφημένη αναφορά για τους διωγμούς των πρωτων Χριστιανών στο Κολοσσαίο στις σκιές πίστευα ότι κρύβοταν ενα λιοντάρι που είχε μπει στο σπίτι,.Τότε διήνυα μεγάλο στρες στο σχολείο.Είχα την τύχη με τη συμπαράσταση των γονιών μου να το ξεπεράσω άμεσα) 
Ένα παιδί ,λοιπόν, που μπορεί να μιλήσει με εμπιστοσύνη στον γονιό ΔΕΝ θα αποκρύψει ένα κρίσιμο γεγονός κ δύσκολα θα ζητήσει διέξοδο αλλού.
Αν είστε "καλοί ακροατές" μπορείτε να προλάβετε οποιαδήποτε κατάσταση.

6) Ενθαρρύνετε το παιδί ΣΤΗΝ ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ακόμη κι αν αυτή δεν εκφράζει τις προσωπικές σας προτιμήσεις...Αρκεί να είναι ωφέλιμη για το ίδιο και να το εξελίσσει.Αν εσείς ονειρευόσασταν εναν πρωταθλητή αλλά το παιδί αγαπά τη Ζωγραφική, απλα καμαρωστε τις εικαστικες του δημιουργιες...

7) Μην περιμένετε από τα παιδιά να υλοποιήσουν δικά σας ανεκπλήρωτα όνειρα, αλλά δώστε τους φτερά να φτάσουν τα δικά τους.

Μην τους υποβάλλετε επιθυμίες.Το ότι εσείς εχετε δικηγορικό γραφείο πχ δε χρίζει το παιδί σας διάδοχο αναγκαστικά.
Τα παιδιά δε μας ανήκουν.Είναι συνάνθρωποί μας αυθύπαρκτοι που θα χαράξουν δικό τους δρόμο.

8) ΜΑΘΕΤΕ ΝΑ ΛΕΤΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ!!

Μαθετε στο παιδί να διαχειρίζεται με ψυχραιμία τη ματαίωση των επιθυμιών του, χωρίς να το απορρυθμίζει αυτό...
Άλλωστε θα το αντιμετωπίζει διαρκώς στην πορεία της ενήλικης ζωής.
Ακόμη κι αν έχετε τα χρήματα ΜΗΝ του ικανοποιείτε κάθε υλική επιθυμία και μην του αγοράζετε όσα ζητά...Δεν μπορεί να τα έχει όλα.

9) Μην ενδίδετε στα κλάματα ή τις φωνές του όταν του λέτε όχι κ εμμείνετε στην απόφασή σας...

Ομοίως ούτε στη χειριστική του ευγένεια...Να ΕΙΣΤΕ ΣΤΑΘΕΡΟΣ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΠΟΥ ΒΑΖΕΤΕ.
Τα ΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΕΣ ΠΛΑΙΣΙΟ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ, ώστε να νιώθει συγκροτημένο και ΣΑΦΗ τον κόσμο γύρω του, και να τοποθετεί τον εαυτό του.

10) ΜΗΝ ΤΣΑΚΩΝΕΣΤΕ ΠΟΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ!

Οι διαφωνίες λύνονται με ΣΥΖΗΤΗΣΗ χωρίς την παρουσία των παιδιών.

11)Μη μιλάτε προσβλητικά στον σύντροφό σας μπροστά στο παιδί...Ο θυμός κι η απαξίωση ανάμεσα στους συντρόφους εντείνει την ανασφάλεια του παιδιού και κλονίζει ανεπανόρθωτα την πίστη του στους ανθρώπους και στις σχέσεις.

12)Ακομη κι αν εχετε συγκρουσεις ή καποιο διαζυγιο,

ΠΟΤΕ ΜΗΝ ΑΠΑΞΙΩΝΕΤΕ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΓΟΝΕΑ στα ματια του παιδιου!!
Ενα παιδι εχει αναγκη να εχει τους δυο γονεις του ψηλα!!!
Όταν τραυματιστεί η εικόνα του ενός γονιού στα μάτια του παιδιού ,τραυματίζεται και η αντίληψή του για τον κόσμο κ τον ίδιο του τον εαυτό.
Το παιδί είναι ευτυχισμένο όταν εχει τους γονείς του ψηλά.
Επίσης το παιδί δεν είναι μέσον εκδίκησης του άλλου γονέα...

13)ΜΗΝ ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ TABLET& κινητο από το Δημοτικό...Τα παιδιά έχουν ανάγκη από φίλους, από κοινές εμπειρίες με τους γονείς , από μια όμορφη βόλτα , από ένα καλό βιβλίο...όχι από ακριβά gadgets (επιβλαβή και για την υγεία του ki ανασταλτικά για την κοινωνικότητά του)...


14)ΜΗΝ αφήνετε το παιδί να εκτίθεται σε εικονες ΒΙΑΣ ή σε έργα με τερατόμορφες φιγούρες.

Μην εθίζετε το παιδί σε εικόνες ασχήμιας!
Μην ταυτίζετε το μίσος και τη μάχη με τη δύναμη κ τη γενναιότητα!
Ακόμη κι ένα φαινομενικά άκακο καρτούν με μάχες και σκοτωμούς , ασυνέιδητα εντυπώνεται μέσα του, οξύνει την επιθετική του διάθεση και συμβάλλει στη στρεβλή διαμόρφωση του κοσμοειδώλου του...

15) ΜΗΝ αφηνετε το παιδί να εκτιθεται σε VIDEOGAMES ΜΕ ΑΙΜΑ και ΕΙΚΟΝΙΚΟΥΣ ΣΚΟΤΩΜΟΥΣ!Η ζωή δεν είναι videogame κι ο απέναντι δεν είναι εχθρός που πρέπει να προσπεράσεις για να περάσεις την πίστα.Παίξτε έστω ποδόσφαιρο σε αυτα...


16) Ελέγξτε τη δραστηριοτητα του παιδιου στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ!

Ελέγξτε τις επαφές του και περιορίστε τη χρήση του διαδικτύου με χρονικά όρια.

17) Διδάξτε στο παιδί να σέβεται τους πιο αδύναμους...

Βοηθήστε το να ευαισθητοποιείται στον πόνο των άλλων, αναπτύσσοντας αλληλεγγύη.
Μπορείτε μαζί με το παιδί να συμμετέχετε σε κάποια εθελοντική δράση ενισχύοντας προσπάθειες στήριξης ευπαθών κοινωνικών ομάδων...
(επίσκεψη σε ένα ορφανοτροφείο, στο Χαμόγελο Του παιδιού κλπ)...
Αν πχ σχολιάσει την εικόνα κάποιου ανθρώπου διαφορετικού, σκουρόχρωμου, ΑμεΑ κλπ συζητείστε μαζί του:"Τι μπορεί να το προκάλεσε τούτη τη διαφορά, γιατί υπάρχουν διαφορετικες φυλές στον πλανήτη."
Αναλύστε κανόνες σε σχέση με ΑμεΑ -(υπάρχει συγκεκριμένος οδηγός από ειδικούς της ΕΣΑΜΕΑ...)

20) Μην επιτρέπετε στο παιδί να κακοποιεί μικρά ζώα -ακόμη κι έντομα κ μην το επιβραβεύσετε αν σκοτώσει κάποιο...

Εξηγείστε του ότι πρέπει να σεβόμαστε κάθε πλάσμα γιατί κάθε πλάσμα έχει δικαίωμα στη ζωή ότι η βία είναι μονάχα ύστατη λύση ΑΥΤΟΑΜΥΝΑΣ, αν κινδυνεύσουμε..
Μια καλή ιδέα είναι να πάρετε ένα κατοικίδιο, ώστε το παιδί να αναλάβει τη φροντίδα ενός ζώου...

Διαβάστε επίσης μαζί του παραμύθια και βιβλία που ενθαρρύνουν ωραία ιδανικά...(Όλιβερ Τουίστ, Η Καλύβα του Μπάρμπα Θωμά, τα παραμύθια του Όσκαρ Ουάιλντ.)


21) Και προπαντων:Διδάξτε στο παιδί σας ότι 

αλήθινη δύναμη είναι η καλοσύνη.Η ευγένεια.Η εντιμότητα.
Διδάξτε του ότι η βία κι ο χλευασμός των άλλων, είναι η επιλογή των ηλιθίων,των ακαλλιεργητων και των προβληματικών ανθρώπων.
Πρώτα με το δικό σς παράδειγμα θα χαράξετε τον σωστό δρόμο για να περπατήσει όμορφα τα παιδιά σας...

Οσο για το ΣΧΟΛΕΙΟ, πριν αναθεματισετε τους Δασκαλους του παιδιου
ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ ΟΤΙ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΛΕΥΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ Κ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΟΔΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ !!!Ο Εκπαιδευτικος ειναι αρωγος κ παντα θελει να βοηθησει γιατι -στην τελικη- οταν οι μαθητες του αποδιδουν και συνυπαρχουν αρμονικα,αυτο σηματοδοτει κ μια δικη του ΕΠΙΤΥΧΙΑ...
Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΘΕΛΕΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΚΑΤΙ ΚΑΛΟ....

ΜΑΘΕΤΕ ΝΑ ΣΕΒΕΣΤΕ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Κ ΝΑ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΣΤΕ με τους φορείς του για το καλό των παιδιών.!!

1) Μοιραστειτε με τν Δασκαλο προβληματισμους για το παιδι σας και καταρτιστε απο κοινου σχεδιο δρασης στην ταξη και στο σπιτι του,'ωστε να βοηθήσετε μαζί το παιδί σας...


2) ΜΗΝ ΑΠΟΚΡΥΠΤΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ μαθησιακά και ψυχοκοινωνικά ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΣΑΣ..

.ΚΑΝΕΙΣ δεν θα στιγματισει το παιδι σας...
Αν ομως γνωριζουμε τις ιδιαιτεροτητες του παιδιού, τοτε η ΒΟΗΘΕΙΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ κι εμεπεριστατωμένη...

3)Οταν ενας δασκαλος οριοθετει το παιδι σας το κανει για να το βοηθησει και να το στρεψει προς την υγιή κοινωνικοποίηση!Κανενας δασκαλος δεν εχει προσωπικα με το παιδι σας -δεν το ηξερε απο χθες!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Επίσης η οριοθετημένη συμπεριφορά βοηθά και το σύνολο της τάξης που αποτελεί μια ομάδα...
Ένας δασκαλος δεν εχει μονο το δικο σας παιδι αλλα κ 23 αλλα με αλληλοσυγκρουομενες αναγκες...

2)Μην "εκφοβίζετε" τον δάσκαλο όταν προσπαθεί αν οριοθετήσει το παιδί σας.Μην παίρνετε ως προσβολή μιασ παρατήρηση ή έναν χαμηλό βαθμό του παιδιού σας...

 Μν απαξιώνετε τον δάσκαλο στο παιδί σας γιατί έτσι το μαθαίνετε να μη σέβεται το σχολείο του όπου περνά πάνω από τη μισή του μέρα...Βοηθήστε το παιδί σας μαζί με τον δάσκαλο...
ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΕΙΤΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΑΣ!


        Οι γονείς κι οι Εκπαιδευτικοί ανήκουμε στην ίδια πλευρά , στο ίδιο στρατόπεδο με στόχο την ευτυχία και τη μόρφωση των παιδιών μας, ώστε να εχουν εφόδια για τη ζωή.
Ο καθένας, από το μετερίζι του, αγωνιά εξίσου για τα παιδιά μας παλεύοντας στις αντιξοότητες μιας υποβαθμισμένης Παιδείας.

Η POLICE.NET ανακοίνωσε τη λειτουργία
Ιστοσελίδας ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ BULLYING με τη συνεργασία
του Υπουργείου Παιδείας και της ΕΛ.ΑΣ.
https://livewithoutbullying.com
Η σελίδα περιλαμβάνει :

1)Δωρεάν live chat με ειδικούς
Για Παιδιά από 10-18 ετών

2)Forum για γονείς κι εκπαιδευτικούς

3)Καμπάνιες ενημέρωσης

4)Ψηφιακή Βιβλιοθήκη

5)Εθελοντισμό

Όσα παιδιά (κι ενήλικες) το επιθυμούν, μπορούν να κάνουν μια δωρεάν εγγραφή στο www.livewithoutbullying.com
χρησιμοποιώντας ένα όνομα χρήστη (username)
και έναν κωδικό πρόσβασης (password) της αρεσκείας τους. 
Το όνομα χρήστη δεν ταυτίζεται απαραίτητα με το πραγματικό όνομα του παιδιού-χρήστη, διασφαλίζοντας με αυτό τον τρόπο την ανωνυμία του.
Παράλληλα, γονείς και εκπαιδευτικοί που το επιθυμούν μπορούν να ενημερωθούν για το φαινόμενο, να ανταλλάξουν απόψεις και να λάβουν συμβουλές από επαγγελματίες ψυχολόγους μέσω ενός ειδικά διαμορφωμένου forum. Για λόγους ασφαλείας και για τη διασφάλιση της ποιότητας των παρεχόμενων υπηρεσιών όλες οι συνομιλίες πραγματοποιούνται υπό την επιτήρηση επαγγελματιών ψυχολόγων.

Τετάρτη 4 Ιουλίου 2018

Bασκέν Μπερμπεριάν, Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό

Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό, Bασκέν Μπερμπεριάν  
                                       Είδος Ιστορικό Δράμα
                                        Βαθμολογία 10/10



Πρωτοτυπη Γλωσσα Ιταλικά
Μετάφραση
Αριθμος Σελίδων
Ημερομηνια Εκδοσης
Τιμη

Ο Αρμένης σκηνοθέτης Βάσκεν Μπερμπεριαν, έκανε αίσθηση οταν κυκλοφόρησε ένα μυθιστόρημα, που αποτελεί φόρο τιμής στην πολύπαθη φυλή του, τον λαό της Αρμενίας, που -ύστερα από μια Γενοκτονία- πάσχισε να βρει τα βήματά του σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης.
         Μαζί του παρακολουθούμε τα πάθη δυο αδελφών κι ενός έθνους ολάκερου "Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό"- σε ένα έργο που θυμίζει κάτι από τα κλασσικά έργα.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Σε έναν προσφυγικό καταυλισμό Αρμενίων στην Πάτρα γεννιούνται δύο κατάξανθα δίδυμα αγόρια.
Δύο άγγελοι που φώτισαν τις ζωές των γονιών τους...
       Ένα δίπολο αγγελικό με τα συμπληρωματικά ονόματα Μιχαήλ και Γαβριήλ.
Η ολέθρια απόφαση του πατέρα τους μια νύχτα ενοχής θα χωρίσει τους δρόμους τους, βυθίζοντας τη γλυκιά μητέρα τους Σατέν στη συντριβή και τον πατέρα τους στην αυτολύπηση.
Τα βήματα του ενός θα τον οδηγήσουν στην Ιταλία, εσωτερικό στο θρυλικό Κολλέγιο των Μεχιταριστών, όπου θα ακολουθήσει μια ιδιότυπη ενηλικίωση...
Ο άλλος στη Σοβιετική Ένωση ,θα γνωρίσει τα κολαστήρια των γκουλάγκ και μιας γραφειοκρατίας που συνθλίβει το άτομο.
Από την Πάτρα ως το Μιλάνο κι από τη Ρωσία ως τον Καναδά οι ήρωες ακολουθούν το πεπρωμένο του ίδιου του αρμενικού λαού, που η μοίρα διασκόρπισε στα 4 σημεία του ορίζοντα...
Τα γυρίσματα του χρόνου θα φέρουν μια παράξενη τομή στις ζωές τους, κλείνοντας τους δυο πολυτάραχους κύκλους της πορείας τους, με έναν απροσδόκητο τρόπο.
       Συνδετικός κρίκος όλων, ο μονόφθαλμος Εβγκένι από τη Σιβηρία, που μέσα στην απρόσιτη μοναχικότητά του, κρατά τα κλειδιά μιας εναγώνιας αναζήτησης.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Το Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό αποτελεί ένα κοινωνικό μυθιστόρημα ιστορικών αναφορών που αφήνει βαθύ σημάδι στην ψυχή του αναγνώστη.
            Ο Αρμένης Βάσκεν Μπερμπέριαν, που έχει διακριθεί στη σκηνοθεσία, αφουγκράζεται τη φωνή του αίματός του και γράφει τώρα ένα βιβλίο εμβληματικό, όχι μονάχα για την αρμενικη λογοτεχνία, αλλά ενδεχομένως και για την ευρωπαική ,δεδομένου μέσα από αυτό κάνει και ένα δυναμικό πέρασμα σε στιγμές του 20ου αιώνα
Ακόμη κ η γλώσσα του πρωτοτύπου, η ιταλική, αποδεικνύει πως τούτο το βιβλίο δε συνιστά ..."οικογενειακή υπόθεση " των Αρμενίων μόνο, αλλά εμπεριέχει αναφορές γενικότερου ενδιαφέροντος.
Το εντυπωσιακό είναι πως ο Βασκέν Μπερμπεριάν δεν επιλέγει την ασφαλή λύση της καθεαυτής Γενοκτονίας, η οποία για έναν συγγραφέα παρέχει ένα πεδίο με αυτονόητη δυναμική.(Ερεβάν, Υπόσχομαι Να Ξεχάσω κλπ)
            Αντιθέτως ο Μπερμπεριάν εδώ ασχολείται με τις ευρύτερες συνέπειες της Γενοκονίας  πάνω στην ψυχή των Αρμενίων μεταπολεμικά, προσδίδοντας σχεδόν ψυχαναλυτική διάσταση στην αίσθηση του Ξένου.
Μνήμη, νοσταλγία, και συμφιλίωση απαλύνουν την ψυχή των ηρώων, από το μίσος- σε ένα δράμα με υποδηλώσεις υπαρξιακές.
          Το "Κάτω Από έναν Αδιάφορο Ουρανό" διατηρεί κλασσικότροπα αφηγηματικά μονοπάτια με διείσδυση στους χαρακτήρες και τις συνειδησιακές τους συγκρούσεις, αναπαράσταση τόπων και λανθάνουσες πολιτικές προεκτάσεις.Κατορθώνει να συμπυκνώσει δυνατά συναισθήματα και πλήθος προβληματισμών με γραφή που δεν κουράζει στιγμή.
           Κεντρικός άξονας είναι το σχετικά σύνηθες σεναριογραφικό μοντέλο μιας παραλληλίας όπως τη σηματοδοτεί ο πιο ισχυρός δεσμός, ο αδερφικός, ο οποίος διαρρηγνύεται από ένα βίαιο γεγονός κι έκτοτε κατατρύχει τους ήρωες ως ξερίζωμα κι ανεκπλήρωτος πόθος .
Αποτέλεσμα εικόνας για λουιζα και λοτηΔυο δίδυμα αγόρια , λοιπόν.
Ο σύνδεσμος των διδύμων έχει, ούτως ή άλλως, εκπληκτικές ιδιαιτερότητες με ανεξιχνίαστες προεκτάσεις και μια μοναδικότητα που πολλές φορές έχει απασχολήσει την Λογοτεχνία- και ειδικότερα τη νεανική.Ονομαστό ,για παράδειγμα, ήταν το κοινωνικό μυθιστόρημα του Έριχ Κέστνερ , που μέσα από δυο τρισχαριτωμένα δίδυμα κορίτσια -χωρισμένα βαίως- κατήγγειλε το πλήγμα ενός Διαζυγίου για την ψυχή των παιδιών.
Περισσότερο αυτή η διάσταση δίδεται στο ξεκίνημα του αδερφικού δεσμού, παρά εκείνη της ομοιότητας που διερευνά ο Ντοστογιέφσκι στον Σωσία.
       Το τραυματικό ρήγμα παρόν κι εδώ, με έναν τρόπο που το έθιξε το  διαχρονικό μιούζικαλ τουWilly Russel  Blood Brothers.
Στη Λογοτεχνία αντίστοιχος χωρισμός δύο αδερφικών φίλων(; ) σημαδεύει το παρόμοιας βαρύτητας, "Χαρταετοί Πάνω ΑπΤην Πόλη".
Έκτοτε το μυθιστόρημα του Μπερμπεριάν εξελίσσεται σε μια παραλληλία σπαρακτική προσλαμβάνοντας μια γεωγραφική έκταση η οποία συμβολίζει τη μοίρα του αρμενικού λαού όπως διασκορπίστηκε στα πέρατα του κόσμου, διωγμένος από την πρώτη Γενοκτονία του αιώνα μας.
          Η διαχείριση του Μπερμπεριάν προσδίδει στο βιβλίο του μιαν ευρύτητα κοσμοπολίτικη: Έχουμε πλούτο αναφορών,
Αποτέλεσμα εικόνας για venecia armenian monasteryεναλλαγή εικόνων, τόπων και συναισθηματικές διακυμάνσεις που ωστόσο όλες διατηρούν την αυθύπαρκτη δυναμική τους.
           Η ιστορία του ενός αδελφού, του Μιχαήλ, εξελίσσεται στην ειδυλλιακή πόλη της Βενετίας, όπου έχει την έδρα του το θρυλικό Κολλέγιο των Μεχιταριστών ";Aγιος Λάζαρος", η κιβωτός του αρμενικής παράδοσης και κουλτούρας με την βαρύνουσα Ιστορία.
Μαθητές και καλόγεροι σε πνευματικές ζυμώσεις, εφηβικές ατασθαλίες, και ερωτική αφύπνιση...
Σε αυτό το κομμάτι οι στιγμές αχνά φέρνουν στον νου το  αριστούργημα ενηλικίωσης του Νομπελίστα Modiano
Αποτέλεσμα εικόνας για modiano ηταν ολοι τους καλα παιδια"Ήταν Όλοι Τους Καλά Παιδιά", που επίσης εξελίσσεται σε  μεταπολεμικό οικοτροφείο, με μια παρέα αγοριών, σημαδεμένων από ζητήματα οικογενειακά και τον Πόλεμο.
Έχουμε έναν άντρα με συνηθισμένα πάθη κ  λάθη που έχει ευκαιρίες να επουλώσει το χθες.Εδώ ενυπάρχουν αυτοβιογραφικά κομμάτια του συγγραφέα.
            Από την άλλη, η μοίρα του Γαβριήλ φωτίζει απάνθρωπες πτυχές του σταλινικού καθεστώτος ενόσο και στα ψυχροπολεμικά χρόνια, μετεξελισσόταν σε μια νέα ανθρωποφάγα τυραννία.
Μια μοίρα παρόμοια με των Ποντίων που εξορίστηκαν στο Καζακστάν περιμένει τους Αρμένιους σε έναν επαναπατρισμό που έγινε ξενιτεια κάτω από την τρομοκρατία των γραφειοκρατών.Το Κόμμα πανταχού παρόν.Εκεί που κι ένα λάθος βιβλίο οδηγούσε στην κόλαση.
Αποτέλεσμα εικόνας για γκουλαγκ
Στην πορεία του Γαβριήλ, στα στρατόπεδα εργασίας, την οδοποία, τα ορυχεία ουρανίου κλπ, αναβιώνουν σκηνικά που το κοινό πρωτοσυνάντησε στο έργο του Σολτζενίτσιν.
Φιγούρες από τη Μια μέρα του Ντενίσοβιτς ή το Αρχιπέλαγος Γκούλαγκ συντροφεύουν τον Γαβριήλ, που γίνεται ένας ακόμη θλιβερός ένοικος στο Σπίτι Των Πεθαμένων με Αναμνήσεις σαν αυτές που ζωντάνεψε ο Ντοστογιέφσκι ,κατάδικος αυτός του τσαρικού τότε καθεστώτος.
    Ο αναγνώστης μαζί του, βιώνει το απάνθρωπο ψύχος της Σιβηρίας, την πείνα, την αποσύνθεση των κορμιών σε μιαν αιματοβαμμένη συντροφικότητα.
           Το σκηνικό συμπληρώνεται από την αρμένικη ελίτ του Καναδά που, ακόμη και στη δεκαετία του 90, ισορροπεί ανάμεσα στην προσαρμογή και το τραύμα του αποχωρισμού από τα πάτρια.
Σχετική εικόνα
Τέλος μαγνητίζει το αίνιγμα του Εβγκένι με την παραμορφωμένη όψη και μια ψυχή που αναζητά την ανθρωπιά.
Χαρακτήρες που σφυρηλατούνται πάνω στο αμμόνι της Ιστορίας για να οδηγηθούν σε μια τροπή που αφοπλίζει, με τον έρωτα αόριστα παρόντα,  πληγή, αποστέρηση αλλά  και υπόμνηση ζωής.
        Σα σκηνοθέτης ο συγγραφέας, μας ξεναγεί με ζωηρή εικονοπλασία στους τόπους δράσης, με εικόνες σαν καρτ ποστάλ, ενώ ιχνηλατεί τη σκηνογραφία της φύσης που συνοδεύει τα πάθη των ανθρώπων , είτε με δυσοίωνα χρώματα του δειλινού, είτε με την παγερή κουρτίνα που το Βόρειο Σέλας απλώνει στις αρκτικές νύχτες, είτε τα αποχαιρετιστήρια λουλούδια 
Άρτια τοποθετημένες στις σελίδες οι αποκαλύψεις και τα πισωγυρίσματα στον χρόνο, που κλιμακώνουν την ένταση , καθώς συμπληρώνουν όλα τα κομμάτια του παζλ, προσδίδοντας μια ζωντάνια σχεδόν κινηματογραφική στο βιβλίο.
Μέχρι την τελευταία σελίδα ο Μπερμπέριαν επιφυλάσσει συνταρακτικές αποκαλύψεις και μια τραγική ιστορία που ξεμπροστιάζει μια ψευδεπίγραφη ειρήνη στην Ευρώπη που κόχλαζε μα που ακόμη χωρά την ελπίδα.
           Το Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό, αποτελέι ένα σημαντικό έργο της σύγχρονης λογοτεχνίας διεθνώς καθώς θέτει σημαντικά ζητήματα της ανθρώπινης ύπαρξης , όπως συνδιαλέγεται με την ιστορική συγκυρία, 
και χαρτογραφεί την ψυχή του αρμενικου λαού αφότου αυτή σαρώθηκε από το σοκ της μαζικής σφαγής.
         Μέσα από αυτό το βιβλίο ο αναγνώστης ανακαλύπτει αθέατες πλευρές του εικοστού αιώνα υπό το πρίσμα των Αρμενίων, σε μια εξακτίνωση χρονική, τοπογραφική και ταξική.
Σημείο αναφοράς πλεον, φορέας πολλαπλών συγκινήσεων το "Κάτω Από Έναν Αδιάφορο Ουρανό" ανήκει στα βιβλία που κάθε αναγνώστης οφείλει να ανακαλύψει.
Από τα έργα που οι γενιές των Αρμενίων μετά από μας θα συμπεριλάβουν ίσως και στα κλασσικά της Λογοτεχνίας τους κι όχι μόνο.

                                         ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ


Ο Βασκέν Μπερμπεριάν γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε στον Καναδά. 
Είναι αρμένικης καταγωγής,
 αλλά ζει και εργάζεται στην Ιταλία όπου και διαπρέπει ως συγγραφέας και σκηνοθέτης διαφημιστικών σποτ. 
Είναι ευρυμαθής και πολύγλωσσος αλλά η συγγραφική του πένα έχει διαλέξει την ιταλική γλώσσα η οποία, όπως λέει, τον αντιπροσωπεύει περισσότερο. 
Το "Κάτω από έναν αδιάφορο ουρανό" είναι το δεύτερο κατά σειρά πολυβραβευμένο μυθιστόρημά του με το οποίο καθιερώθηκε διεθνώς.

Κυριακή 1 Ιουλίου 2018

Καλεντ Χοσεϊνί, Χαρταετοί Πάνω Από την Πόλη

                                                           Χαρταετοί Πάνω Από την Πόλη, Καλεντ Χοσεϊνί
                               Είδος Κοινωνικό Δράμα
                               Βαθμολογία 10/10
                                                        

Ο Αφγανός συγγραφέας Κάλεντ Χοσεινί, με ένα αριστουργηματικό μυθιστόρημα παγκόσμιας εμβέλειας για τη Φιλία, σύστησε σε ολόκληρο τον πλανήτη μια χώρα λαβωμένη από τον Φονταμενταλισμό και τους ανταγωνισμούς της Δύσης , που όμως διατηρούσε άλλοτε μια γλυκιά αθωότητα προτού την διαλύσει ο Πόλεμος.
     Οι Χαρταετοί Πάνω Από την Πόλη είναι ένα αριστούργημα που μας  ταξιδεύει στην Καμπούλ παρέα με δυο μικρούς φίλους που η ζωή τους παρακολουθεί τη μοίρα του Αφγανιστάν.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Στην Καμπούλ μεγαλώνουν δυο αγόρια:
Ο 9χρονος Αμίρ κι ο συνομήλικός του, υπηρέτης του, ο Χασάν, που μοιράζονται μια βαθιά φιλία.
                Ο πλούσιος Αμίρ, κάτω από τη σκιά του αρχοντικού κι επιβλητικού Μπάμπα του, απολαμβάνει παιχνίδια στους χωματόδρομους της συνοικίας του με τον αναλφάβητο φίλο και υπηρέτη να τον διδάσκει με τη σοφία της καλοσύνης.
                Στα 1975 την Πρωτοχρονιά των Μουσουλμάνων και τη Γιορτή των Χαρταετών, ένα τραγικό περιστατικό εξορίζει τα δυο παιδιά από την αθωότητά τους όπως και έκανε η ρώσικη εισβολή στο ίδιο το Αφγανιστάν.
Έκτοτε, ο Αμίρ κι ο Χασάν ακολουθούν δρόμους χωριστούς με τον πρώτο να χτίζει τη ζωή του στην Αμερική και τον δεύτερο να παραμένει ανάμνηση και νόστος.
             2 δεκαετίες σχεδόν αργότερα, ένα παλιό χρέος θα οδηγήσει τον Αμίρ πίσω σε μια πατρίδα καθημαγμένη από τη λαίλαπα των Ταλιμπάν για να κλείσει λογαριασμούς του χθες και της ίδιας του της συνείδησης.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Με τίτλο παρμένο από ένα εξαίσιο αφγανικό έθιμο που σηματοδοτεί την μουσουλμανική Πρωτοχρονιά, το Πέταγμα των Χαρταετών, το βιβλίο του Χοσεινί έρχεται να μας συστήσει μια πατρίδα πληγωμένη υπό το πρίσμα μιας Φιλίας από τις πλέον δυνατές.
Με την αγορίστικη φιλία λοιπόν να διατρέχει ολόκληρο το βιβλίο ως βίωμα, νοσταλγία, χρέος,
"οι Χαρταετοί Πάνω Απ Την Πόλη" συνοψίζουν όλη την πορεία του Αφγανιστάν από την εισβολή των Ρώσων ως τους τρομερούς Ταλιμπάν.
Ένα κοινωνικό δράμα που όσο κλιμακώνεται επιφυλάσσει στον αναγνώστη πλήθος συναισθημάτων για τον αφήσει συγκλονισμένο, σχεδόν τραυματισμένο, με μιαν αλήθεια που φέρνει το άτομο αντιμέτωπο απέναντι στον Πόλεμο ,την προκατάληψη και κυρίως τον λιποτάκτη εαυτό του.
           Βιβλίο αυθεντικής συγκίνησης , δυνατών εικόνων και στιγμών που ντροπιάζουν τη Δύση για τις παρεμβάσεις της στη Μέση Ανατολή...
          Η Φιλία των δυο αγοριών λοιπόν, από την αφετηρία της κιόλας, ακολουθεί γνώριμα λογοτεχνικά μοτίβα και υποτάσσεται σε πολλαπλές αντιθέσεις από αυτές που θέτει η κοινωνική δομή για να χωρίζει παράλογα τους ανθρώπους.
       Ο Αμίρ ανήκει στην εκλεκτή φυλή των Παστούν που είναι οι αφέντες ενώ ο Χασάν είναι Χαζάρος ανήκοντας σε μιαν  φυλή Υπόδουλων, σύμφωνα με την Ιστορία κ την πολιτική σκέψη των Αφγανών:
Είναι... εκπληκτικά αποτρόπαιος ο τρόπος που ο συγγραφέας κατέδειξε πώς οι Χαζάροι είχαν τον απόβλητο ρόλο των Εβραίων επί Χίτλερ στη συνείδηση κάποιων Αφγανών ελιτιστών, αποδεικνύοντας πως το δηλητήριο του ρατσισμού δεν εξαλείφθηκε με την ήττα των Ναζί, ούτε καν περιορίστηκε στην αποικιοκρατία των Λευκών στην Αφρική.
          Σε αυτήν την αντίθεση, προσθέστε την θανάσιμη κόντρα ανάμεσα στους Σουνίτες και τους Σιίτες ( κάτι σαν τοφοβερό Σχίσμα των δύο Εκκλησίων) κι έχετε δυο παιδιά σε ένα δίπολο που άλλοι όρισαν γι αυτά.
             Ασφαλώς, μέσα από τόσες διαφορές, το ταξικό χάσμα των δύο αγοριών προβάλλει αγεφύρωτο.
         Παρόλη την γενναιοδωρία του,άρχοντα πατέρα και τη συναναστροφή των παιδιών, κάνει την εμφάνισή του στις παιδική άιχμηρότητα του Αμίρ που απλώς δίνει την ευκαιρία στον μικρό Χασάν να λάμψει με την αρχοντιά της ψυχής του.
Ένας χαρακτήρας στωικός, ένας φίλος βγαλμένος από τον αρχετυπικό μύθο του Δάμωνα και του Φιντία -κράμα της υποταγής και της έμφυτης αρετής.
Ένας χαρακτήρας ιδανικό αντίβαρο προς την εύθραυστη ψυχική δομή του Αμίρ, που συγγραφικά ήταν πιο πολύπλοκη καθώς ακροβατεί ανάμεσα
στην ανασφάλεια και την ενοχή,
στην έπαρση και την ευαισθησία,
στη δειλία και την αυτοθυσία.
Ωστόσο ο συγγραφέας πλέκεί ένα υποδειγματικό ψυχογράφημα του Αμίρ, παρουσιάζοντας τις παιδικές αγωνίες, τις διακυμάνσεις και τον δεσμό πατέρα -γιου.
Ένας πατέρας εμβληματικός μεγαλόψυχος και δυσπρόσιτος με δικά του μυστικά, αναπτύσσει προς τον γιο του μια στοργή παράξενη, με αντιφατικά μηνύματα και μιαν αποδοχή υπό αίρεση...
       Ο επερχόμενος αποχωρισμός των δυο παιδιών προσλαμβάνει συμβολικές διαστάσεις καθώς συμπίπτει με το τέλος εποχής όπως το σηματοδότησε η ρωσικη εισβολή κι οι αυθαιρεσίες των Σοβιετικών στο όνομα των ταξικών τους ιδεοληψιών.
Εικόνες προσφυγιάς και ξεριζωμός από την Εδέμ της παιδικής ηλικίας, μέχρι την αφγανική παροικία της Αμερικής με τις αναμνήσεις από την πατρίδα, ενώ μια "βεντέτα" απρόβλεπτη κι αθέατη κινεί τα νήματα της μοίρας από τα παρασκήνια...
Ένα στοιχείο που συνεπαίρνει είναι οι ηθογραφικές πληροφορίες που συνοδεύοντας την καθημερινότητα των ηρώων, δίνουν ένα κατατοπιστικό πορτρέτο της αφγανικής νοοτροπίας , όπως αυτή διατηρείται ακόμη κ στην Ξενητειά.Γλέντια, εθιμοτυπία, τελετουργικά γάμου και κηδείας- και νέοι όροι συνθέτουν μια παράδοση ιδιαίτερη.
     Το δεύτερο μέρος ,με συνδετικό κρίκο ένα γράμμα από το παρελθόν, περιλαμβάνει τη νέα πραγματικότητα του Αφγανιστάν που με αμερικανική βοήθεια κατέλαβαν οι Ταλιμπάν.
Η κατάρρευση των παιδικών μύθων στιγματίζει τούτη την επιστροφή.
Η διαλυμένη πόλη των παιδικών χρόνων με τις αιματοβαμμένες προκλήσεις της και τη νοσταλγία, ωθεί τον ήρωά μας σε οριστική ενηλικίωση, όταν αυτός καλείται να αντιμετωπίσει τους παιδικούς του δαίμονες για να διασώσει το πιο ακριβό κομμάτι της ψυχής του.
         Είναι εμφανές πως ο συγγραφέας συμμερίζεται το τραύμα του πρωταγωνιστή του και θρηνεί το χαμένο του Αφγανιστάν, με αγανάκτηση για όσους του το στέρησαν-  δημοσιοποιώντας μέσα από την πένα του εικόνες κτηνωδίας που το καθεστώς τον Ταλιμπάν επεφύλαξε στον ταλανισμένο αφγανικό λαό.
Μέσα σε όλα, η γυναίκα παρουσία κάπως πιο θολή, αναμενόμενο για τη μουσουλμανική νοοτροπία αυτό.
Αξιοσημείωτο είναι πως η μητρική φιγούρα προβάλλει ως σταθερή απουσία, ενώ ο έρωτας έρχεται ήπια και γλυκά ως έμπνευση και συντροφικότητα.
            Η κορύφωση συγκλονίζει με τη σκληρότητα και την ανθρωπιά αντάμα, και το φινάλε διατηρεί αληθοφάνεια ,αφήνοντας μια γλυκόπικρη επίγευση, σε έναν επίλογο ποιητικό.
"Το Χαρταετοί Πάνω Από την Πόλη" συνιστά σίγουρα ένα βιβλίο αναφοράς.
Πρώτη φορά ένα βιβλίο (πλην της τούρκικης λογοτεχνίας), συστήνει μια μουσουλμανική χώρα της Ανατολής με τόσο συναίσθημα, συνδυάζοντας τον παλμό ενός έθνους με συνειδησιακά διλήμματα του ατόμου.

Ένα έργο που οπωσδήποτε πρέπει να διαβαστεί  καθώς διευρύνει την οπτική μας στα τεκταινόμενα του πλανήτη κι εγγυάται ότι δε θα αφήσει ασυγκίνητο κανέναν.
Το μυθιστόρημα Χαρταετοί Πάνω Από Την Πόλη  αποδόθηκε και στο σινεμά σε μια δυνατή ταινία του Μαρκ Φόρστερ, που όμως δεν ξεχώρισε όσο το βιβλίο του Κάλεντ



Τετάρτη 27 Ιουνίου 2018

Χέδδερ Μόρρις, Ο Δερματοστίκτης του ΑΟΥΣΒΙΤΣ

    Ο Δερματοστίκτης του Άουσβιτς, Χέδερ Μόρρις
                                 Είδος Ιστορική Μαρτυρία
                                 Βαθμολογία 10/10

Heather Morris
The Tattooist of Auschwitz
Σελίδες 368
Ημ Έκδοσης Μάρτιος 2018

Για το Ολοκάυτωμα έχουν γραφτεί χιλιάδες βιβλία καθώς αυτό συνιστά τη μελανότερη κηλίδα του Σύγχρονου Ευρωπαϊκού Πολιτισμού.
Λίγα βιβλία όμως έχουν τέτοια αμεσότητα, βάρος και  συναισθηματική δύναμη όσο η πρόσφατη μαρτυρία που έφερε στο φως η Χέδδερ Μόρρις συνομιλώντας με έναν κρατούμενο ο οποίος χάρη στο ιδιαίτερο πόστο του είχε να αφηγήθεί μια μοναδική ιστορία επιβίωσης κι έρωτα, από τον τόπο του θανάτου.

Ο Δερματοστίκτης Του Άουσβιτς είναι μια κατάθεση σε μια αχανή βιβλιογραφία που σίγουρα έχει να πει νέα πράγματα -αποτρόπαια μαζί κι ελπιδοφόρα- για τη δύναμη της ανθρώπινης ψυχής.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Ο νεαρός Εβραίος Λάλε από τη Σλοβακία δέχεται να ταξιδέψει ως τα ναζιστικά στρατόπεδα και να εργαστεί για τους Γερμανούς προκείμενου να σωσει την οικογένειά του από την αιχμαλωσία.
Δεν ξέρει όμως ότι τον περιμένει η ομηρία στο σκληρότερο ναζιστικό στρατόπεδο, το Άουσβιτς της Πολωνίας, όπου θα χάσει την ανθρώπινη υπόστασή του για τον Αριθμό 32407...
Εκεί, προκειμένου να επιβιώσει, δέχεται τη σχετικά προνομιούχο θέση του δερματοστίκτη.
Έτσι γίνεται εκείνο το μοιραίο πρόσωπο, που χαράσσει στους νεοαφιχθέντες ομήρους το τατουάζ με τον αριθμό που θα είναι το όνομά τους στη νέα τους ζωή.
Ισορροπώντας ανάμεσα στι τύψεις ο Λάλε πασχίζει να απαλύνει το τραύμα των συγκρατουμένων τους και να διευκολύνει τη ζωή τους ,κάτω από το βλέμμα του παράξενου Ες Ες φρουρού του, του Μπαρέσκι.
        Μια μέρα ο Λάλε καλείται να χαράξει με τη βελόνα  το μπράτσο μιας κοπέλας που αφήνει με τα μάτια της το στίγμα της στην καρδιά του...
Είναι η Γκίτα με την οποία θα μοιραστεί μια απίθανη αγάπη, κάτω από τα στόμια των οπλοπολυβόλων... 
Γύρω τους φίλοι, εχθροί, θεατές μιας απίθανης αγάπης που αποδεικνύει το μεγαλείο του Ανθρώπου κόντρα στην ίδια την απανθρωπιά του...

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ 
Ο Δερματοστίκτης του Άουσβιτς αποτελεί μια από τις πολυάριθμες μαρτυρίες επιζησάντων από το Ολοκαύτωμα.
Μια ακόμη ανταπόκριση από την κόλαση.
Αποτελεί ανασύνθεση των εκμυστηρεύσεων του Λάλε Σκοκόλοφ στην Χέδδερ Μόρις.
        Το βιβλίο αυτό διαβάζεται ως ντοκουμέντο αλλά και σαν ένα δραματικό μυθιστόρημα καθώς η συγγραφέας εμφυσά συναισθήματα στα πρόσωπα της ιστορίας αυτής που δεν παραμένει αποστειρωμένη καταγραφή.
               "Ο Δερματοστίκτης" του Άουσβιτς είναι γραμμένος , με μια γλώσσα αρκετά απλή -σε έναν ιστορικό ενεστώτα που προσδίδει αμεσότητα κι ένταση στην αφήγηση.
Οι ζωντανοί διάλογοι προσδίδουν απόλυτη φυσικότητα κai θεατρικότητα στο κείμενο, που "φεύγει" απνευστί.
        Κεντρικό πρόσωπο, ο Λάλε Σοκόλοφ μια ξεχωριστή προσωπικότητα που σηκώνει επάξια το νάρος του πρωταγωνιστή- με την ευφυία , την ιδιαίτερη γοητεία του και τη θέλησή του.
Πρόκειται για εναν ευέλικτο άντρα, με ισχυρό ένστικτο επιβίωσης, που ξεχώρισε για το υψηλό του μορφωτικό επίπεδο και άρπαξε την ευκαιρία που του δόθηκε συνθηκολογώντας ενδεχομένως με ένα κομμάτι της συνείδησής του, όταν δέχθηκε τον ρόλο του Δερματοστίκτη.
Ήταν εκείνος που υποχρεώθηκε από τα Ες Ες να πληγώνει χέρια και ψυχές των κρατουμένων χαράσσοντας με την απαίσια βελόνα και το πράσινο μελάνι το Νουμερο της καταμέτρησης που γινόταν το νέο όνομα για κάθε όμηρο στο Άουσβιτς.
Η θέση αυτή εθεωρείτο ένα πόστο προνομικακό καθώς εξασφάλιζε ξεχωριστό χώρο διαμονής και καλύτερη μερίδα στα συσσίτια, σαν κομμάτι των Πολιτικών Υπηρεσιών του στρατοπέδου.
Μια άλλη αντίστοιχη περίπτωση προνομιούχων στα στρατόπεδα ήταν οι Sonderkommandos που επωμιζόμενοι το φριχτό έργο της απομάκρυνσης των πτωμάτων από τα Κρεματόρια, έχαιραν καλύτερών συνθηκών διαβίωσης μέχρι να εξοντωθούν για να μην υπάρχουν μάρτυρες του Μεγάλου Εγκλήματος.
         Σε αυτό το σημείο ο Λάλε μας θυμίζει λίγο τη μαρτυρία του Slomo Veneccia, μετον οποίο η ιστορία του τέμνεται όταν ο ίδιος έγινε μάρτυρας της Εξέγερσης των Κρεματορίων το 1943.
         Στο αμφιλεγόμενο πόστο του που τόσο πλήγωνε τους ομοτρόφους του , ο Λάλε θα υποστεί την παράξενη συμπάθεια του ΕςΕς δεσμοφύλακα Μπαρέτσκι που θα του εκμυστηρευτεί την προσωπική του ιστορία.
Αμφιταλαντευόμενος ανάμεσα στη σαδιστική έπαρση του αδιαφιλονίκητου κυρίαρχου και την απλοικότητα του νεαρού άντρα με τις συνηθισμένες αγωνίες καιι το αίτημα φιλίας, ο Μπαρέτσκι θα χαρίσει στιγμές αχνού χαμόγελου , καθώς παρά τα όπλα του, υποτάσσεται στη σαγήνη του Λάλε κ διεκδικεί τη φιλία του,  φτάνοντας ως ένα σκηνικό που θύμισε τα τερτίπια των Ες Ες, στην πιο ανθρώπινη εκδοχή τους:
Ενδίδοντας στην αγάπη για τον αθλητισμό συχνά οι χαμηλόβαθμοι Ες Ες αξιοποιούσαν τους ομήρους για ψυχαγωγία προκαλώντας τους σε αθλητικές αναμετρήσεις με χαρακτηριστικότερους τους αγώνες ποδοσφαίρου (σαν την Απόδραση των 11) ή μονομαχίες γύρω από τη Σκακιέρα ( Η Βαριάντα Του Λινενμπουργκ-ΡΟΥΑ ΜΑΤ).
Η ιδιότυπη σχέση με τον Μπαρέτσλι κινεί ζωηρό ενδιαφέρον του αναγνώστη.
        Εκείνο όμως που συνταράσσει την ψυχή του αναγνώστη είναι η ιστορία αγάπης που άνθισε στο Άουσβιτς, με τη μεγαλειώδη θέληση του αγριολούλουδου στος λάσπες των δρόμων.

Η στιγμή που δυο γυμνά, χωμάτινα Νούμερα, το 32407, και το 34908 δέχτηκαν τη ζωοδότρα πνοή του Έρωτα, που τους επέστρεψε την ανθρώπινη υπόστασή τους, και σαφώς τη θεική τους κληρονομιά.
Ήταν ο Λάλε λοιπόν που έδινε κουράγιο στην ανήμπορη Γκίτα καθώς αυτή δεχόταν το ανεξίτηλο πέρασμα της βελόνας του και το θανάσιμο τατουάζ της στο μπράτσο.Έκτοτε μια ευγενική αγάπη σκέπασε με το προστατευτικό της πέπλό τους δυο μελλοθανάτους πυροδοτώντας πόθους κι ορθώνοντας νέα όνειρα απέναντι στα συρματοπλέγματα...
Ποιος αναγνώστης μπορεί να μείνει ασυγκίνητος μπροστά στο αδιάλλακτο μπαιράκι που έρωτας υψώνει κοντρα στην τυραννία;;
Πού αλλού μπορεί να μετουσιωθεί ο έρωτας σε καταγγελία του μίσους αν όχι στο στρατόπεδο θανάτου το Άουσβιτς!!
Η απρόσμενη αγάπη του Λάλε και της Γκίτα παραπέμπει τους πιο ενημερωμένους και τους θεατρόφιλους,στην τραγική , ρομαντική ιστορία της "Μάλα" και του Πολωνού αγαπημένου της όπως aποδόθηκε σε κόμικ από το Μουσείο του Στρτατοπεδου και όπως το ελληνικό κοινό τη γνώρισε από το αριστουργηματικό μιούζικαλ του Νίκου Καρβέλα "Η Μουσική του Ανέμου".

Το ζεύγος του Λάλε και της Γκίτα φέρνει στο νου μας και τον έρωτα του Ες Ες φρουρού Wuensch προς την Εβραιοσλοβάκα Helena Citronova ο οποίος έσωσε τη ζωή εκείνης και την ψυχή εκείνου...
Ομως το Άουσβιτς δεν είναι μέρος φιλόξενο για τη  ελπίδα, ούτε για ρομαντισμούς.Στο κολαστήριό του με τους ζωντανούς σκελετούς κάτω από το μαστίγιο των Ες Ες και τα σκυλιά τους, ο θάνατος καραδοκεί σε κάθε βήμα κι η ανατροπή κάθε προσδοκιας ελλοχεύει.
Όλα είναι ρευστά γεγονός που από τη μια τροφοδοτεί το πάθος με την απελπισία, από την άλλη αποκαρδιώνει κι 
         Το χρονικό τούτης της αγάπης χαρτογραφεί εντέλει το χρονικό του ίδιου του Άουσβιτς ως την Απελευθέρωσή του στις 27 Ιανουαρίου του 1945...
Η αγάπη αυτή ακολούθησε και κατέγραψε στα σημάδια και στις λαβωματιές της, τις μπόρες του αιώνα μας , καθώς η βαρβαρότητα δεν σταμάτησε το Μάη του 1945 αλλά συνέχισε να συνθλίβει τα μικρά
όνειρα των Μικρών Ανθρώπων με τις μεγάλες καρδιές...Με αγωμία ως την τελευταόα σελίδα ο αναγνώστης παρακολουθεί τη μέρα αυτού του ξεχωριστού ζευγαριού που δικαιώνει έννοιες όπως αγάπη, αλληλεγγύη, συντροφικότητα.
             Ο Δερματοστίκτης του Άουσβιτς είναι η αφοπλιστική μαρτυρία ενός χαρισματικού ανθρώπου, που γνώρισε το ειδεχθέστερο πρόσωπο του ρατσισμού
Ένα αξέχαστο ντοκουμέντο όπου σε συμπληρωματικό μοτίβο συνυπάρχουν η Κτηνωδία κι ανθρωπιά , η απόγνωση κι η ελπίδα, το μίσος κι η ευγενέστερη εκδοχή αγάπης, ο αληθινός έρωτας!!
Δε θα το ξεχάσετε ποτέ.