Κυριακή 23 Ιουλίου 2017

Καρλ- Γιόχαν Βαλγκρέν, Ο Άγγελος και το Τέρας

                                             Ο Άγγελος και το Τέρας, Καρλ Βαλγκρέν 
                                           Είδος:Γοτθικό Ρομάντζο/ Θρίλερ
                                           Βαθμολογία: 9/10

Έτος Έκδοσης 2007
Αρχική Γλώσσα Σουηδικά 
Σελίδες 382   

Το άρθρο αφιερώνεται στην αγαπημένη μου συναναγνώστρια, Δέσποινα Ν.,γιατί η δική της ευαισθησία μου σύστησε 
τον Ερκίλ κ το σύμπαν του

Ο Σουηδός συγγραφέας Καρλ Γιόχαν Βαλγκρεν εξέπληξε το αναγνωστικό κοινό με ένα γοτθικό παραμύθι, πλασμένο από τα υλικά του γνήσιου τρόμου, της μεταφυσικής και της ερωτικής παραφοράς!
Ένα ερωτικό δράμα που κορυφώνεται σε Ύμνο προς την Αγάπη!!
           Ο "Άγγελος και το Τέρας"- best seller στη χώρα του- με συντροφό τον τραγικό αλλά τόσο ξεχωριστό ήρωά του, μάς ταξιδεύει στην Κεντρική Έυρώπη της Ιεράς Συμμαχίας, εκεί που ορθολογισμός και δεισιδαιμονία μάχονται ακόμη...


ΠΕΡΙΛΗΨΗ
1813, Γερμανία.
Μια νύχτα με θύελλα ένας γιατρός καλείται να ξεγεννήσει δύο πόρνες.
Η μία γεννά ένα υγιέστατο, πανέμορφο κοριτσάκι.
       Η άλλη όμως, από ένα καπρίτσιο της τύχης, φέρνει στον κόσμο ένα φριχτά παραμορφωμένο αγόρι, το οποίο είναι κωφάλαλο, αλλά προικισμένο με υψηλή ευφυία κι ένα εκπληκτικό χαρισμά: "Να ακούει τις σκέψεις των άλλων".
      Η πανώρια Ενριέττε και ο τερατόμορφος Ερκίλ μεγαλώνουν μαζί, σε ένα ιδιότυπο περιβάλλον στοργής κι ακολασίας, κι αναπτύσσουν μια αγνή ακατάλυτη αγάπη.
          Κοντά στην εφηβεία τους όμως, ένα τραγικό συμβάν θα τους χωρίσει.
Ο Ερκίλ θα δοκιμάσει μια ζωή γεμάτη βάσανα καθώς η παραμορφωσή του θα τον θέσει
στο στόχαστρο των ανθρώπων.
Από τα αδιάκριτα βλέμματα αποστροφής μέχρι τα απομεινάρια της Ιεράς Εξέτασης και το Ινστιτούτου Μελέτης Τερατογενέσεων, από το ιδιότυπο τσίρκο του μέχρι τα βρόμικα σοκάκια του Αμβούργου, ο Ερκίλ θα περιπλανηθεί σε έναν εχθρικό κόσμο αναζητώντας τη χαμένη του αγάπη.
           Μέσα στο μίσος και την κατακραυγή, τον φόβο και την εξαθλίωση η μορφή εκείνης
θα του δώσει κίνητρο να ζήσει και να δημιουργήσει. Θα καταφέρει να την ξαναβρεί;
Θα του επιτρέψουν όσα μεσολάβησαν στη ζωή της Ενριέττε να την έχει ξανα δικιά του όπως στα παιδικά του χρόνια;
Πάνω απ όλα όμως στέκει το ερωτημα: Θα κατορθώσει ο έρωτας να δαμάσει το τέρας;

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Ο "Άγγελος και το Τέρας" αποτελεί ένα συγκλονιστικό βιβλίο εποχής.
Αναπαράγοντας την αρχέτυπική αντίθεση από την Πεντάμορφη και το Τέρας, ανασυστήνει μοναδικά τα τοπία της σκοτεινής(γκόθικ) λογοτεχνίας, διαποτίζοντάς τα με τον γνήσιο Ρομαντισμό, όπως ξεκίνησε από μεγάλους Γάλλους ,με προεξάρχοντα τον Βίκτωρ Ουγκό.
Μια μαγευτική συνύπαρξη τρόμου, Ιστορίας και λυρισμού που σαγηνεύει, απορροφώντας τον αναγνώστη στην υποβλητική του ατμόσφαιρα, ενόσο ο συγγραφέας πλέκει τον μύθο του σε γρήγορο ρυθμό με εναλλαγές συναισθημάτων εικόνων και προσώπων, χαρίζοντας μια γοητευτική περιπλάνηση.
                Η αφήγηση ξεκινά με τη μέθοδο των "τρίτων παρατηρήτων" (απόγονοι του Ερκιλ), όπως ακριβώς το έπραξε ο Λερού, εισάγοντας το δράμα του στο "Φάντασμα της Όπερας" ή η Μπροντέ μετα "Ανεμοδαρμένα Ύψη"- ωστόσο που ο βασικός κορμός ακολουθεί την απρόσωπη αφήγηση.
        Ο κεντρικός του ήρωας είναι ο Ερκίλ Μπερφούτ, παραμορφωμένος και κωφός -σαν τη φιγούρα του Κουασιμόδου από την "Παναγία των Παρισίων"- διαθέτωντας  μια καρδιά που, αδιαπραγμάτευτα ερωτευμένη, διατρανώνει  αίτημα ανθρωπιάς- σαν τον ήρωα του Ουγκό!
Διότι ο ήρωάς μας θυμίζει πως κάθε ύπαρξη που γεννιέται δεν αποτελεί παρά ένα αίτημα αγάπης...
       Η γέννησή του παραμορφωμένου Ερκίλ, ταυτόχρονα, με ένα αγγελόμορφο κορίτσι, σε δεσμό σχεδόν αδερφικό, θυμίζει λιγάκι το γοτθικό μυθιστόρημα Ο Αδελφός- Βάτραχος...
             Παράλληλα όμως, ο Ερκίλ είναι ένα πλάσμα τόσο αλλόκοτο που παραπέμπει ευθέως 
στον Ζαν Μπατίστ Γκρένουιγ από το Αρωμα του Ζίσκιντ:
Τερατωδώς διαφορετικός και φρικιαστικά ευφυίης ο Ερκίλ είναι, σαν τον Γκρενουίγ, ευλογημένος- μαζί και στιγματισμένος- με ένα χάρισμα που αντισταθμίζει τη σωματική του ανεπάρκεια 
και τρομάζει τους ανθρώπους:
Έχει τη δυνατότητα να διαβάζει τη σκέψη των ανθρώπων κι ενίοτε να τούς υποβάλλει τη δική του βούληση!
               Αυτό τον θέτει στο στόχαστρο της Ιεράς Εξέτασης και στα μπουντρούμια του Βατικανού να υποφέρει άφατα μαρτύρια στα χέρια φιλόδοξων κληρικων, για να αναδείξει ένα σκηνικό σαδισμού και πολιτικων σκοπιμοτήτων που- με όχημα τη δεισιδαιμονία- διεκδικούν χρήμα κι εξουσία, μέσα από σκοτεινές διαδρομές που άπτονται των διαβολικών διαστροφών όπως τις βίωσε ο σατανικός Καλόγερος του LEWIS.
           Υπάρχει απερίφραστη πολιτική χροιά στο βιβλίο καθώς συναντούμε τον ιθύνοντα νου της Ιεράς Συμμαχίας κ πολέμιο της Ελληνικής  Επανάστης τον Αυστριακό Κλέμενς Μέττερνιχ.Στο βιβλίο καταγγέλλεται κι η  εξαχρείωση της δικαστικής εξουσίας που δε διστάζει να καννιβαλίσει ένα αθώο κορίτσι...
.         Γενικά στο οδοιπορικό του Ερκίλ φιλοτεχνείται το πορτρέτο μιας σκοτεινής εποχής όπου η επιστήμη κι η τεχνολογική εξέλιξη κάνουν τα δειλά τους βήματα,κυοφορώντας την Αλλαγή.
Συνάμα  στο προσκήνιο έρχεται κι ο κόσμος των κωφαλάλων- με τη Νοηματική Γλώσσα να αποτελέι έναν πρωτοοριακό δίαυλο επικοινωνίας που δίνει τέλος στην περιθωριοποιημένη τους την απομόνωσή και τους καθιστά ομοτράπεζους στον χώρο της πνευματικής δημιουργίας!
Ο αναγνωστης παρακολουθεί την εκκόλαψη του σπουδαίου κώδικα της Νοηματικής Γλώσσας σε μια συζευξη μυθοπλασίας κ Ιστορίας.
               Όλα αυτά είτε κατονομάζονται είτε αποδίδονται αλληγορικά.
Για παράδειγμα ο παράξενος κύκλωπας σύντροφος του Ερκίλ κι ο υπόγειος κόσμος του, αντιπροσωπεύουν την επανάσταση του πνεύματος που απαρνείται την ασφάλεια της παθητικής αποδοχής  των αλυσίδων κι "οικοδομεί μυστικά την ανατροπή της τάξης και την ανάταση του Ανθρωπου!
              Γιατί πίσω από τη συντροφιά του Ερκίλ ή την απορριπτέα δυσμορφία του ίδιου που τόσα βάσανα που του επέφερε, κρύβεται η κατακραυγή των μαζών προς εκείνους που διαφοροποιήθηκαν,
 που αναζήτησαν νέους δρόμους προόδου, μακρυά από προκαθορισμένες νόρμες αισθητικές, ηθικές, νομικές , πνευματικές.
Μοναδικο ισχνό μειονεκτημα του βιβλίου είναι το υπερτονισμενο ενιοτε μεταφυσικό στοιχείο...
18394232
Ο ίδιος ο μύθος του βιβλίου καταιγιστικός με τον αναγνωστη να κατακλύζεται από την αγωνία αν θα ξαναβρεθούν οι δυο που αγαπήθηκαν τόσο.
Παρά την κυρίαρχη μορφή του Ερκίλ -κι η Ενριέττε κρύβει το δικό της δράμα που αναδεικνύει τη δεινή θέση της γυναίκας και την εξαθλίωση των φτωχών στρωμάτων που ήταν έρμαια στις ορέξεις των ισχυρών.
Η κοπέλα "σέρνει" τα σημάδια  τις αλυσίδες της πιο απάνθρωπης φυλακής, αλλά και τη στοργή ενός ερωτευμένου ευεργέτη που η παρέμβασή του δίνει απρόσμενη τροπή στα πράγματα.
Σε όλα αυτά βρίσκει τη θέση του ο Ερκίλ, σαν το  ξενιτεμένο που επαναπατρίζεται σε γη κατακτημένη και ζητά εκδίκηση... 
           Δεσπόζον στοιχείο στον Άγγελο και το Τέρας  είναι σίγουρα το "Αείζωον Πυρ" του Έρωτα που με τη θεία πνοή του σηματοδοτεί την αρχή και το τέλος...
Ένας σπαρακτικός έρωτας  σαρώνει τις σελίδες του βιβλίου και παραδίδει τους ήρωές μας σε μια παραφορά κολασμένη- μαζι και παραδείσια.
Μια απίστευτη διωδία λατρείας, που διασχίζει τον χωροχρόνο άφοβη και παντοδύναμη.
Τόσο ισχυρή που αντιμάχεται μονάχη και γυμνή την απόλυτη φρίκη, η οποία κορυφώνεται σε μια ακολουθία μακάβρια βγαλμένη από τον Άδη 
και πυρακτωμένη από τα καμίνια του δαντικού έπους! Κι όμως!! Μέσα σε ένα  πανόραμα αίματος, παραφροσύνης και εκδίκησης που σκηνοθετέι ο συγγραφέας ( θυμίζοντας ξανά τον Λερού και τον εκδικητικό του Ερίκ στην καταδίωξη του Ραούλ με τους καθρέφτεςδιαβαίνει τούτη η τρισεύγενη αγάπη που καταφάσκει τη σάρκα αλλά ανυψώνει την ψυχή ως τον Ουρανιό Προορισμό της-για να καταπραύνει , να σκορπίσει ομορφιά και να δώσει κίνητρο στη ζωή να συνεχίσει.
Το μυστήριο tremendum που μεταμορφώνει το Τέρας σε άγγελο- πηγή φωτός.
Το ευλογημένο πόδι που συντρίβει το μίσος!
                Γιατί τούτο το εξαίσιο ζεύγος-Αγγέλου και Τέρατος δεν δηλώνει μονάχα ένα αταίριαστο, αλλά απόλυτο πάθος, μα εκφράζει ταυτόχρονα και την καθεαυτήν αντίφαση που κρύβει η ανθρώπινη φύση.
            Δύο αντίρροπες τάσεις κι ανάμεσά τους ο εγωισμός, που κατακρυμνίζει στο Θηρίο ή η Αυταπάρνηση του έρωτα, που ατενίζει τον Θεό.
           Αυτό τον δυισμό της ανθρώπινης φύσης εκφράζουν η Ενριέττε κι ο Ερκίλ:
Το μίσος ως επιλογη εγκλωβισμού σε ένα εγωκεντρικό εγώ που καταπατά τους άλλους 
ή  την αγάπη ως έμπνευση προσφοράς στους γύρω... 
           Γιατί, όπως στη ζωή του Ερκίλ, ο Άγγελος και το Τέρας ενυπάρχουν ταυτόχρονα σε κάθε άνθρωπο ως δυο εξίσου ισχυρές δυνατότητες, κι είναι επιλογή του ατόμου ποια θα πραγματώσει, κατακρυμνιζόμενο στην άβυσσο ή επιτυγχάνοντας "ανάβαση" στον ουρανό.

Το βιβλίο αυτήν την εποχή, είναι εξαντλημένο, αλλά μπορείτε να το εντοπίσετε στο metabook ή ισως πάγκο με μεταχειρισμένα βιβλία!

                  ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ, ΚΑΡΛ-ΓΙΟΧΑΝ ΒΑΛΓΚΡΕΝ

Ο ΚΑΡΛ-ΓΙΟΧΑΝ ΒΑΛΓΚΡΕΝ γεννήθηκε το 1964 στο Λίνκοπινγκ της Σουηδίας. Το 1987 εκδόθηκε το πρώτο του μυθιστόρημα, NOMADERNA, και μέχρι σήμερα έχει γράψει συνολικά οκτώ βιβλία, τα οποία έχουν μεταφραστεί σε έντεκα γλώσσες. Ζει στη Στοκχόλμη. Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΡΑΣ είναι μπεστ σέλερ στη Σουηδία, όπου έχει πουλήσει περισσότερα από 300.000 αντίτυπα, και έχει τιμηθεί με το Βραβείο Μυθιστορήματος August για το έτος 2002.

Ίαν Μαγκουάιρ, ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΑΡΚΤΙΚΟΣ

                                          Ίαν Μαγκουάιρ , Σκοτεινός Αρκτικός
                                            Είδος:Koινωνική Περιπέτεια
                                          Βαθμολογία 8,7/10

Αποτέλεσμα εικόνας για σκοτεινος αρκτικος


Υποψήφια για βραβείο BOOKER 2016 και στη λίστα των Νew York Time, η ναυτική περιπέτεια του Ιαν Μαγκουάιρ ήρθε να ταράξει τα νερά, διασχίζοντας το πολικό ψυχος του μακρινού Βορρά και της ανθρώπινης σκληρότητας.

Ένα μυθιστόρημα που στα χνάρια του Χεμινγουει του Λόντον ,του Μέρβιν υπακούει στην προβληματική Άνθρωπος και Θάλασσα, ανιχνεύοντας τα μυστήρια της ναυτοσύνης.
                  Επιβιβαστείτε για ένα χρονικό φρίκης όπου άνθρωπος και θηρίο αναμετρώνται μέχρι θανάτου.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Βρισκόμαστε στα 1859, στη δύση της φαλαινοθηρίας και την ανατολή της εποχής του άθρακα.

             Ο Πάτρικ Σάμερ, στρατιωτικός χειρούργος, τραυματισμένος σε σώμα και ψυχή, προσπαθεί να  ξεφύγει από τα φαντάσματα του πολέμου στο Δελχί όπου συμμετείχε ως μέρος του αποικιοκρατικού στρατού των Βρετανών.
           Για να το πετύχει κατατάσσεται στο "Volunteer", ένα από τα τελευταία φαλαιονοθηρικά, αποζητώντας τη λησμονιά.
Μοναδική του συντροφιά η "Ιλιάδα" και η ανακούφιση του λάβδανου, ώσπου εμφανίζεται μια παράξενη "σύντροφος"...
             Γύρω του ένας χορός ανδρών απόκληρων, πανούργων, παραδομένων στη σήψη μιας ζωής σπαταλημένης, δέσμιοι όλοι ενός ζοφερού σχεδίου.
                 Ανάμεσά τους ο Χένρι Ντραξ με τα σκοτεινά ένστικτα και μια τρομακτική φήμη να τον συνοδεύει.
          Σύντομα ο Πάτρικ θα αποδυθεί μαζί του σε μια ηθική μονομαχία μέχρι θανάτου στον αδυσώπητο κόσμο του Πάγου, που έχει θέση μονάχα για έναν.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Εκεί που πεθαίνει η ανθρωπιά και ο ήλιος δεν μπορεί να προσφέρει την προαίώνια παραμυθία του, ανατέλλει ο "Σκοτεινός Αρκτικός" του Ίαν Μαγκουάιρ, που σε κάνει να αναρωτιέσαι "Πώς τόσο Λευκό χώρεσε μέσα του τέτοιο χαώδες σκότος;;"
Ερώτημα που ο συγγραφέας το θέτει μέσα από μιαν εξαίσια, ερεβώδη ποίηση - παραδομένη απόλυτα στη θανατερή σαγήνη του πάγου! 
Εν πρώτοις, το βιβλίο του Μαγκουάιρ μας περιγράφει το ταξίδι ενός από τα τελευτάια φαλαινοθηρικά και το κατορθώνει με υποδειγματική παραστατικότητα , που καθιστά την ανάγνωση βίωμα -συχνά οδυνηρό στον αναγνώστη.
Οσμιζόμαστε τα βρόμικα νερά, και την αψάδα του κρασιού και του ιδρώτα σε σκοτεινά καταγώγια.
Μας διαπερνούν οι σπασμοί του πυρετού, μας τυλίγει η αποφορά της ασθένειας  και νιώθουμε  την παγερή ανάσα των ψυχρών ανέμων.
            Μάς τυλίγει η μοναχική απεραντοσύνη  του πολικού τοπίου ενώ το αίμα αχνίζει στο εκτυφλωτικό του κόκκινο, σε σημείο που το αρκτικό τοπίο θυμίζει ψυγείο σφαγείου, με όλην την απροσχημάτιστη βαρβαρότητα
        Η σκληρότητα και η διαρκής βαναυσότητα φιλοτεχνούν ένα σκηνικό ατόφιας φρίκης, που σχεδόν σωματοποιείται από την πυκνότητα των άγριων περιγραφών. 
Ίσως να αποτελούσε "δύσκολο βιβλίο" για αναγν'ώστες μικρότερης ηλικίας ή εκείνους που έχουν δυσανεξία σε βίαιες εικόνες.      
          Η περιπέτεια του Μαγκουάιρ είναι συναρπαστική κι   εκτυλίσσεται σε ρυθμούς κινηματογραφικούς κρατώντας αμείωτο το ενδιαφέρον.Άνθρωπος και Θάλασσα
         Ένας κεντρικός ήρωας υποδειγματικά σκιαγραφημένος -χωρίς εξιδανικεύσεις, που κουβαλά τις τύψεις του κατακτητικού Πολέμου . 
Ο πόθος της ειρήνης κ τη συμφιλίωση με τον εαυτό που μένει ανολοκήρωτος, καθώς ο πόλεμος καραδοκεί με πολλαπλές μετομορφώσεις όπου υπάρχει η ανθρώπινη απληστία.
              Ένα καταχθόνιο σχέδιο, παράλληλα με μια ανόσια πράξη εις βάρος ενός 13χρονου μούτσου και μια άδικη κατηγορία θέτουν σε δοκιμασία την έννοια του δικαίου και συνιστούν απαρχή μιας θανάσιμης έχθρας.
         Οι επερχόμενες συνθήκες σηματοδοτούν επιστροφή στον πρωτογονισμό και επαφή με παράξενες φυλές Εσκιμώων, που αποδεικνύονται "ηθικά αμόλυντοι" από τη δολιότητα του ανθρώπου των πόλεων.
Ήθη ενός άλλου κόσμου ακατανόητου γι' αυτό ωραίου.
              Παράλληλα αντλόυμε συναρπαστικές πληροφορίες για το κυνήγι της φάλαινας  και τις συνθήκες σε ένα καράβι του 19ου αιώνα.
Με το πρόσχημα μιας ναυτικής περιπέτειας ο συγγραφέας μας χαρίζει μια πραγματεία γύρω από τα βάθη της ανθρώπινης θηριωδίας
Η πρώτη εμφανής ηθική αντιπαράσταση  είναι ανάμεσα στον Σάμερ κ τον Ντραξ, τη λαχτάρα για δικαιοσύνη και την αχρειότητα, τις αναστολές και την αποχαλίνωση.
 Είναι δύσκολο να μην ανακύψει αντιπαραβολή με τον συγκλονιστικό Θαλασσόλυκο του Τζακ Λόντον.
            Παρατηρούμε πάλι το σχήμα μιας ηθικής αναμέτρησης ανάμεσα σε δύο άντρες που στοχάζονται και ποθούν ερωτικά την ίδια γυναίκα- μονάχα που εκεί, οι δυο πόλοι ήταν πιο διακριτοί και καταδύθηκαν σε αναζητήσεις πιο εκλεπτυσμένες, μέχρι την τελική μονομαχία κτήνους -Ανθρώπου.
Στον Λόντον, ο Kαπετάνιος Λύκος Λάρσεν είναι κυρίαρχος και γοητευτικά πανούργος σαν τον Εωσφόρο.
             Στον Μαγκουάιρ τα πράγματα είναι πιο ρευστά-λιγότερο θεωρητικά, με τα κεντρικά πρόσωπα να μην έχουν την ίδια δυναμική.
Επίσης η -"κολακευτική" για μας- αναφορά στον ΌΜΗΡΟ, δεν αποκτά εμβάθυνση ή διαστάσεις διακειμενική προσέγγισης, όπως οι λογοτεχνικές αναφορές στον "Θαλασσολυκό" του Λόντον.. 
           Επιπλέον, ο Ντραξ δε διαθέτει το πνευματικό υπόβαθρο του Λάρσεν κι η σύγκρουση μένει στο πρώτο επίπεδο.
Φαντάζει άνοο αγρίμι με κώδικες ενστικτώδεις.
Ωστόσο, ανάμεσα στο εμφανές δίπολο των δύο πολέμιων(Ντραξ -Σάμερ), που εξελίσσεται με αγωνιώδη τρόπο, παρεισφρέει ο παράγοντας Φύση.
Μια Φύση παντοδύναμη που θέτει εκείνη κανόνες κι επιτακτικές προκλήσεις- εκμηδενίζοντας τον ματαιόδοξο άνθρωπο..
Η Φύση εκπροσωπείται με το εφιαλτικά άσπρο του Βόρειου Παγωμένου- σαν κελί ψυχιατρείου, αλλά και από τη ζωική παρουσία:
                Αν και σε φαλαινοθηρικό, η φάλαινα δε διαδραματίζει τον κέντρικό ρόλο που προσλαμβάνει στο ορόσημο της ναυτικής λογοτεχνίας, τον Μόπι Ντικ του Μέρβιν.
              Στον Σκοτεινό Αρκτικό είναι η "Αρκούδα" που αναλαμβάνει να γίνει αντικατοπτρισμός των σκοτεινότερων ενστίκτων του ανθρώπου, προσωποποιώντας την πλευρά τοων παρορμήσεων, του φρουδικού id, απρόσιτου στον Πολιτισμό.
Η αρκούδα συμβολίζει την επίστροφή στο κτήνος και την ηθική αποτυχία του ανθρώπου να υπερβεί το "τέρας" που ελλοχεύει  μέσα του, παρά την επέλαση της νόησης και της Γνώσης.
Η εξέλιξη αντί να εξευγενίσει τον άνθρωπο τον εγκλώβισε ακόμη περισσότερο στον νόμο της ζούγκλας, εξοπλίζοντας τη φαρέτρα του έναντι του γύρω του κόσμου με πιο φονικά υλικά απλώς.
Ηδη η  αρχική εικόνα ανάμεσα στην "αρκούδα και το αρκουδάκι της" (σχήμα που απαντάται και σε ποίημα του Σικελιανού,με την Αρκούδα ενός Τσιγγάνου) σηματοδοτεί μια κηλίδα ανθρώπινης απονιάς στο χιονισμένο τοπίο- προοικονομώντας όσα θα ακολουθήσουν.
           Από την άλλη είναι η ανυποψίαστη αθωότητα του αγριμιού που δεν αλλοτριώθηκε από την αλαζονεία του ανθρώπινου Πολιτισμό, ξεμπροστιάζει την ανθρώπινη φαυλότητα που λαβώνει την αρμονία της Φύσης και τη συνύπαρξη με τους άλλους. 
Έτσι κι ο ήρωάς μας ηττάται στην αναμέτρηση με τη συνείδησή του,λοξοδρομεί υπαρξιακά.
Αφομοιώνεται τελικά από την "Αρκούδα", την οικεί οριστικά, απεκδυόμενος την αμα τη γεννήσει του- υπόσχεση εξανθρωπισμού του.
               Αυτός είναι ο Σκοτεινός Αρκτικός του Ίαν Μαγκουάιρ.
Σπειροειδής κατάδυση στην αποκτήνωση του Πολιτισμού που απεμπολεί αξίες 

Ένα οδοιπορικό στη βία του Πάγου, που αποδεικνύει πως το πιο παγωμένο τοπίο στη Γη είναι μια διαβρωμένη ανθρώπινη ψυχή...




Αποτέλεσμα εικόνας για σκοτεινος αρκτικος

ΕΛΕΝΗ ΚΕΚΡΟΠΟΥΛΟΥ, Σαν τα Κυνηγημένα Αγρίμια

                                           Σαν τα Κυνηγημένα Αγρίμια, Ελένη Κεκροπούλου
                                              Είδος: Iστορικό Μυθιστόρημα
                                              Βαθμολογία : 9,5/10 
Αποτέλεσμα εικόνας για Σαν τα Κυνηγημένα Αγρίμια, Ελένη Κεκροπούλου
Εκδόσεις Ωκεανός
Σελίδες 
Τιμή 17,90- 13,70 ευρώ


Η Ελένη Κεκροπούλου αποδεικνύει το μεγάλο της πάθος για την ελληνική Ιστορία και κυρίως για την αλήθεια, που αυτήν τη φορά την αναζητά, ταξιδεύοντάς μας με ένα δυνατό μυθιστόρημα που εστιάζει σε μια μεγάλη πληγή του μεταβυζαντινού ελληνισμού: To Παιδομάζωμα που ανάγκασε τους Έλληνες να ζουν "Σαν Τα Κυνηγημένα Αγρίμια"

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
1470.
Ο Παντελής και η αγαπημένη του Τρισεύγενη ειναι δυο φιλήσυχοι χωρικοί της Λάρισας τις πρώτες δεκαετίες μετά την Άλωση.
Επιβιώνουν γεμάτοι αγάπη,  με τα 3 τους παιδιά και τον ταλανισμένο παππού -Παντελή, γεμάτο μνήμες της οικογένειάς του που τη σκόρπισε το τούρκικο γιαταγάνι.
           Όταν, με απειλή θανάτου, οι οικογένειες του χωριού καλούνται να καταθέσουν φόρο αίματος για το νέο παιδομάζωμα, ο Παντελής κι η οικογένειά του διαφεύγουν στη Βενετοκρατούμενη Εύβοια, όπου ξαναχτίζουν τη ζωή τους..
Εν τω μεταξύ το χωριό τους το περιμένει μοίρα σκληρή.
Ανάμεσα στα παιδιά που αρπάζουν βίαια οι Τούρκοι βρίσκονται ο μοναχογιός ενός αγρότη ο Πύρρος, που προορίζεται για γενίτσαρος στην αυλή του Σουλτάνου, κι η Μαρία, που με τη 13χρονη φίλη της Αρετή  καταλήγουν σε σκλαβοπάζαρο της Πόλης.
Ένα τραγικό περιστατικό τραβάει πάνω τους την προσοχή του φιλήδονου άρχοντα από την Αθήνα, Λάμπρου Χαλκοκονδύλη, ανατρέποντας τη ζωή όλων.
       Παράλληλα, ένα άγριο παζάρι εξελίσσεται ανάμεσα στη Γαληνοτάτη και την Οθωμανική Αυτοκρατορία για αυτήν την ανεκτίμητη γωνιά του Αρχιπελάγους, με αφορμή το ανθηρό κάστρο του Νεγρεπόντε (Εύβοια)!
          Από τη μια τα εμπορικά συμφέροντα κι η αλαζονεία των Βένετων κι από την άλλη ο άπληστος Σουλτάνος με την άμετρη φιλοδοξία του και μια χαρισματική προσωπικότητα στις τάξεις του, τον- βυζαντινών καταβολών- Μαχμούτ Πασά, να εμπνέει τον στρατό του!
Στη μέση οι Ελληνες, υπόδουλοι, περιθωριακοί κι  ,αναλώσιμοι πολεμιστές ...
Η μονομαχία των δύο θηρίων θα κορυφωθεί σε ένα διπλό παιχνίδι κατασκοπίας με αιματηρή κατάληξη που πληρώνουν όπως πάντα οι λαοί ,ως σφάγια συμφερόντων.
         Θα επιβιώσουν η Τρισεύγενη, ο Παντελής κι η Αρετή από τις δίνες της Ιστορίας και της ανθρώπινης θηριωδίας που ανώτερο θεό έχει πάντα το χρήμα;

 ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ 
Η Ελένη Κεκροπούλου ενισχύει τη σύγχρονη ελληνική μυθιστοριογραφία με ένα πολύτιμο βιβλίο που αποτελεί πηγή έντονων συγκινήσεων και ιστορικών γνώσεων, επιλέγοντας ένα θέμα οδυνηρό που δεν έχει κορεστεί κι απαιτεί λεπτούς χειρισμούς.
             Κεντρική θέση κατέχει το όνειδος του Παιδομαζώματος , που άρχισε να αποψιλώνει τον εκλεκτό ανθρό των χριστιανικών πληθυσμών, από τις πρώτες δεκαετίες της Τουρκοκρατίας στην Ελλάδα, όταν η Πόλη των Πόλεων έχει καταρρέυσει σε αιματοβαμμένους σωρούς κάτω από την αιμοδιψή ημισέληνο του Μωάμεθ του Πορθητή.
Σίγουρα, η εθνική συνείδηση ρίχνει το ανάθεμα συτην Κερκόπορτα και στον αιμοσταγή Οσμανό.
        Πόσοι όμως γνωρίζουμε το αληθινό παρασκήνιο που οδήγησε στην τραγική σελίδα για όλον τον ευρωπαικό πολιτισμό;;
         Πόσοι γνωρίζουν ότι το Σχίσμα των δυο Εκκλήσιων σήμανε θεμελιώδη αιτία της Πτώσης της Κωνσταντινούπολης;;
         Πόσοι γνωρίζουν ότι η καθολική Δύση κώφευσε στις ικεσίες των Βυζαντινών και ιδιαίτερα του Παλαιολόγου και του πεφωτισμένου Βησσαρίωνος, για να δει την Ανατολική Εκκλησία να εξευτελίζεται με αποτέλεσμα η τούρκικη βαρβαρότητα να απειλήσει και την ίδια;;
           Πόσοι γνωρίζουν ότι ηγετική κύκλοι της Ανατολικής Εκκλησίας τυφλωμένοι από το μίσος καλλιέργησαν τον διχασμό και προτιμησαν να παραδώσουν το ασθμαίνον Βυζαντιο στο Ισλάμ παρά να επιτύχουν συμφιλίωση με τη Δυτική Εκκλησία;;
          Δυστυχώς η κατάρα της Διχόνοιας κατατρέχει την ελληνική φυλή κι ορθώνεται για αλλη μια φορά ως η βασική απειλή για την επιβίωσή της.
Τέλος, πόσοι έχουν υπόψη τους διαπρεπείς Έλληνες που προσεταιρίστηκαν οι Τούρκοι στην εδραίωση της Αυτοκρατορίας τους όπως ο συναρπαστικά ιχνηλατημένος Μαχμόυτ;;;
              Αυτό το βρόμικο παρασκήνιο φωτίζει υποδειγματικά στον απλό αναγνώστη η Ελένη Κεκροπούλου με την κατηρτισμένη πένα της.
           Σε γλώσσα ιδιάζουσα με ιδιωματισμούς, ποιητικότητα, και ιδιόρρυθμα συντακτικά σχήματα,που θυμίζει την παλαιά γραφή της γενιάς του 30, η συγγραφέας εναλλάσσει επιδεξια την ιστορική πληροφορία με τον καταιγιστικό δράμα των ξεχωριστών χαρακτήρων της, που είναι άριστα ενταγμένοι στην ιστορική συγκυρία.
            Τα πρόσωπα ,καλά σκιαγραφημένα, χαρακτηριστικές φιγούρες της αποτρόπαιας εποχής τους, αγγίζουν τον αναγνώστη με την ξεχωριστή γοητεία τους και αναδεικνύουν την τραγωδία του Παιδομαζώματος, όπως κανένα "στεγνά ιστορικό" βιβλίο δε θα μπορούσε...
            Πώς να καταγραφεί, άλλωστε, σε απλές καταμετρήσεις ο μητρικός σπαραγμός του κόρφου που του στερούν δια παντός το ακριβό σπλάχνο του για να το μετατρέψουν σε εχθρό στρατιώτη ή σκλάβα σε ακόλαστα χαρέμια;;
       Πώς να καταγραφεί η κραυγή του γονιού που ικετεύει μάταια για την τύχη των παιδιών του, συντετριμμένος στα πόδια των δημίων του;; 
      Πώς να καταγραφεί η αγωνία της θυγατέρας που αποχωρίζεται τη μητρική αγκαλία όχι ως νύφη αλλά ως λάφυρο ανόσιων πόθων που πρέπει επί ποινη θανάτου να υπηρετεί;;
Μόνο μια πένα ευαίσθητη μπορεί να μετουσιώσει το μελάνι της σε αυτά τα δάκρυα, στο αίμα της καρδιάς που αποχαιρετά το παιδί της, κάτω από το άνομο μαχαίρι του σφαγέα της.
             Κι η συγγραφέας το πετυχαίνει αυτό με μοναδική παραστατικότητα, οδηγώντας τον αναγνώστη να συμπάσχει με τους πολύπαθους ήρωές της και να αγωνιά για την τυχη τους ως την τελευταία σελίδα.
Ο απλός λαός έρχεται στο πρσκήνιο, αρθρώνει λόγο, βιώνει μέρα τη μέρα την αδικία, τη σκλαβιά κι αργότερα την πολιορκία, τη μέγγενη του κατακτητή,τον εξανδραποδισμό...
Κι όμως!
Μέσα στον πόλεμο και τη θηριωδία, ο έρωτας βρίσκει χώρο να απλώσει την εξαίσια παντοδυναμία του.
Έρωτας ζωοδότης φλογερός και φλεγόμενος σαν κομήτης σαρώνει τις καρδιές.
         Το ερωτικό πάθος κατακλύζει τις σελίδες και τις ψυχές των ηρώων, εμπλουτίζοντας το βαρύ θέμα του βιβλίου με συναισθηματικό παλμό.
Άλλοτε ως μονόπλευρη επιθυμία κι  επιβολή εξουσίας, άλλοτε ως βαθιά συντροφικότητα και άλλοτε ως έρωτας λυρικός που αναβαπτίζει μέσα στη φρίκη, αντισταθμίζοντας τον φόβο και τον θάνατο, η αγάπη αστραποβολά και κινητοποιεί ξανά τη ζωή.
Είναι πολλά αυτά που θα βρει ο αναγνώστης στα Κυνηγημένα Αγρίμια που χαρτογραφούν τη δύσβατη πορεία του Γένους μας από το αρχαιοελληνικό Κλέος, στην αυστηρότητα του Χριστιανισμού και από τη λάμψη του Βυζαντίου, στην αδηφαγία της Ενετοκρατίας και στο έρεβος της Τουρκοκρατίας...
Πάνω από όλα θα δει τον ένδοξο απόγονο του Περικλή,του Μιλτιάδη, του Αλέξανδρου να μετουσιώνεται σε άθυρμα  ξενων συμφερόντων, ραγιά κουρελισμένο κ πλήρως ποδηγετημένο. 
Είναι τολμήρές οι αλήθεις που αναδεικνύει η Κεκροπούλου, αποδομώντας αποκρυσταλλωμένους μύθους, πολεμώντας δουλοπρεπείς ωραιοποιήσεις  με αρωγό την ιστορική εγκυρότητα και σπανια τεκμήρια που παρατίθενται μέσα στην πλοκή.
           Ίσως κάποιες στιγμές η οπτική της κλίνει προς την αρνητική άποψη της Ελένης Γλύκατζη Αρβελέρ σχετικά με τον ρόλο της Εκκλησίας στην πολιτιστική ταυτότητα και πολιτική μοίρα της Ελλάδας μέσα στους αιωνες...
Ωστόσο, η αμείλικτη παραγματικότητα μάλλον δικαιώνει αυτή τη θέση για τη συγκεκριμένη ταραγμένη περίδο που έκλεισε με την πλήρη υποταγή του Βυζαντίου κ του ευρύτερου ελλάδικού χώρου στον Οθωμανό δυνάστη.
            Ένα ιδανικό αναγνωσμα λοιπόν για κάθε λάτρη της ιστορίας και της καλης λογοτεχνίας που, μαζί με την ψυχική ανάταση, κατορθωνει να αναμορφώσει τον τρόπο που αναγιγνώσκουμε το ιστορικό μας παρελθόν.



ΠΑΣΧΑΛΙΑ ΤΡΑΥΛΟΥ, Φιλί Στα Μάτια

                                                             Φιλί Στα Μάτια, Πασχαλία Τραυλού 
                                                                  Είδος :Koινωνικό Δράμα
                                                                  Βαθμολογία 8,9/10
                                                      

H Πασχαλία Τραυλού,που αναζητά πάντα νέους δρόμους προς το Καλό Βιβλίο κι επιδιώκει, παράλληλα με την τέρψη, να μεταδώσει γόνιμους προβληματισμούς στους αναγνώστες, εγκαινιάζει φέτος
τη συνεργασία της με τις Εκδόσεις Διόπτρα, με τον καλύτερο τρόπο:
Το νέο της έργο "Φιλί Στα Μάτια" χαρίζει έντονες στιγμές και άφθονη συγκίνηση μέσα από ένα μείζον
κοινωνικό ζήτημα!

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η Μαριγώ καταφθάνει από την Καταστροφή του 1922 και προσλαμβάνεται οικονόμος στο αρχοντικό της εφοπλιστικής οικογένειας Βασταρδή από την Άνδρο για να  σταθεί πιστή παραστατίδα στην καρτερική
κυρά της, την Ανδρομάχη, ενόσο εκείνη θρηνεί μια αγάπη θαμμένη κάτω από την προκατάληψη και τη γυναικέια υποταγή.
            Η αρχόντισσα υπομένει στωικά τον τυραννικό χαρακτήρα του ισχυρού  Κλέαρχου Βασταρδή να συντρίβει την αξιοπρέπειά της και τον νεανικό έρωτα του μοναχογιου τους, του Οδυσσέα.
             Όταν όμως η Μαριγώ ανακαλύψει ένα εφιαλτικό μυστικό, μόνον ο γάτος Ευτύχης θα γίνει μάρτυρας της φοβισμένης σιωπής της.
Δεν μπορεί να φανταστεί όμως πως αυτή η τρομακτική αλήθεια θα θεριέψει απλώνοντας πλοκάμια και στις επόμενες γενιές... 
Ένας ευαίσθητος,μοναχικός ηθοποιός,
μια νεαρή, Γαλλοτραφής ζωγράφος που στο καβαλέτο της εναπωθέτει τις πληγές της,
μια τρυφερή καλόγρια, που δεν "αποστειρώθηκε", 
ένας μαχαιροβγάλτης που γαληνεύει τα λουλούδια-
και πλήθος άλλων προσώπων 
μπλέκονται στους ιστούς μιας αδυσώπητης μοίρας που διαγράφει κύκλους
μέχρι να βρει τη δικαίωση για ένα Φιλί φυλακισμένο στα Μάτια.... 

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ 
Η Πασχαλία Τραυλού δικαίωσε την αναμονή του αναγνωστικού κοινού με ένα καινούριο, καταιγιστικό μυθιστόρημα που μέσα από τον έντονα δραματικό του χαρακτήρα εκτείνεται σε κοινωνικούς προβληματισμόυς ουσίας.
Βιβλίο πολυπρόσωπο που κατακλύζεται από ισχυρά συναισθήματα και καταλήγει σε μια κραυγή της Γυναίκας.
Το Φιλί Στα Μάτια έχει στο επίκεντρό του την τραγωδία του ατελέσφορου έρωτα και μια σειρά ατομικών δραμάτων.
              Κάθε χαρακτήρας μας ξεναγεί σε ένα δικό του αυθύπαρκτα γοητευτικό σύμπαν.
Γύρω από τα κεντρικά πρόσωπα, ένας μοναδικός χορός ξεχωριστών προσώπων.
Ο πράος καπετάν Λαέρτης εμπνέει με τη λεβεντιά του βουβού πόνου του, η Ανδρομάχη συγκινεί με την αρχοντική καλοσύνη και τη σύνεσή της, η Λαρίσα συγκλονίζει, ενώ η Ερατώ αφοπλίζει με την αξιοπρέπειά της μπρος στα πάθη και τα λάθη...
Ανάμεσά τους τα ζώα αποκτούν τη δική τους συμβολίκή χροιά.
               Ένα Φιλί Στα Μάτια, λοιπόν, που από την παράδοση προιωνίζει χωρισμό, εδώ σηματοδοτεί έναν μυστικό κι αγνό έρωτα που ένα άδικο πεπρωμένο έχρισε αδιέξοδο, ανόσιο...
       Το βιβλίο είναι άτυπα χωρισμένο σε δύο μέρη...
             Στο πρώτο η αφήγηση είναι σαρωτική, με γρήγορους ρυθμούς, οι εξελίξεις απανωτές και κρατούν κομμένη την ανάσα με τη συναισθηματική φόρτιση στα ύψη.Έχουμε έμφαση στη δράση...
Το δεύτερο μέρος επιβραδύνεται καθώς γίνεται πιο ενδοσκοπικό, ιχνηλατώντας πληρέστερα χαρακτήρες και ψυχικές διαθέσεις μέχρι να δρομολογηθεί η λύση, με έμφαση στα πρόσωπα και την ατομικότητά τους.
Πρόκειται για μια ιστορία με  πυκνότητα εξελίξεων.
             Οφείλω να ομολογήσω ότι παρά τον κοινωνικό του χαρακτήρα το βιβλίο διαθέτει μια ευφάνταστη πλοκή, που τον λειαίνει κάποιες στιγμές- με άφθονη ίντριγκα και με ευρήματα απροσδόκητα, που εμπλουτίζουν τον ρεαλισμό του με μυθιστορηματική "ασημόσκονη".
Μια σειρά από συμπτώσεις αποτελεί τον μίτο στον λαβύρινθο των μυστικών που ταλανίζουν τους ήρωες προσδίδουν στο μύθο του αυτήν την πιο ρομαντική χροιά ...
             Προσωπικά, εγω τη μεγαλύτερη δυναμική τη βρήκα σε τοπία πιο οικεία προς την ελληνική πραγματικότητα, όπως και στα συγκλονιστικά στιγμιότυπα μέσα από τις φυλακές που συνιστούν υπόδειγμα αφήγησης και απάγκιο ανθρωπιάς μέσα σε ένα κλίμα αβεβαιότητας,ματαίωσης κι απόγνωσης.
            Εκείνες τις στιγμές αποδόθηκε το μεγαλείο της αλληλεγγύης ως ύψιστης αξίας στη ζωή του ανθρώπου.
               Πράλληλα η Πασχαλία Τραυλού συνέθεσε  ένα εξαίσιο δοκίμιο για την ουρανια ευλογία της Τέχνης ως παραμυθίας και συντροφιάς του ανθρώπου στο άλγος της ζωής.
Άλλωστε η αγωνία της τέχνης διαρρέει όλο της το έργο κι έχει εκφραστεί πολλές φορές (Με μπαλαντέρ τη μοναξιά, Έστω Μια Φορά και στο κορυφαίο της ίσως βιβλίο "Τα Ροδα της Σιωπής".)   
             Κυρίαρχο όμως διακύβευμα στο βιβλίο της Τραυλού είναι η Γυναίκα, εκείνη η αιχμάλωτη που θρηνεί η ποιήτρια Δημουλά, το "περιστέρι" που έιναι δέσμιο σε δυο συμπληγάδες αμείλικτες:
Toν άντρα και τον... εαυτό της!
Αφορμή είναι η απροσχημάτιστη βαρβαρότητα του trafficking-της εμπορίας δηλαδή ανθρώπων..
Μια ντροπή του συγχρονου κόσμου που ανατρέπει την ψευδαίσθηση ότι ο Πολιτισμός μας άφησε πίσω τις σκοτεινές μέρες των χαρεμιών και του δουλεμπορίου.
                 Η κακοποίηση της Γυναίκας στο βιβλίο της Τραυλού, όμως δε μένει στην εκπόρνευση και σωματεμπορία, άλλα  συντελείται σε πολλαπλά επίπεδα.
Σωματικό, σεξουάλικό αλλά και ψυχικό ,που αντιπροσωπεύονται από διαφορετικκα πρόσωπα- μοτίβα...
Τη σιωπηλή σύζυγο, την τρομοκρατημένη οικονόμο,  την απόβλητη ερωμένη, την εξαπατημένη εκπορνευόμενη ύπαρξη, τη βιασμένη κοπέλα, τη φυλακισμένη, την εγκυμονούσα, την ασθενή.
Πρόκειται για έναν ετεροκαθορισμό της Γυναίκας από τις αναμονές και τις επιδιώξεις των αντρών σε ένα πλαισιο πατριαρχικής δομής, που σα στάμπα επικάθεται πάνω από κοινωνίες και συνειδήσεις..
Η Γυναίκα σφάγιο της αντρικής απληστίας, της ηδονοθηρίας,της προκατάληψης που την εμπορευματοποιεί  μα πάνω από όλα τις άρρωστης εγωπάθειας του αχρείου που ανακτά δυνάμεις μόνο απομυζώντας κάποιον πιο ευάλωτο.  
Τραγική ειρωνεία προβάλλει, όμως, ότι η Γυναίκα συχνά συναινεί στη θυματοποίηση της με τη Σιωπή της που σηματοδοτεί μια επονείδιστη συνενοχή στα όρια της αυτοχειρίας...
Μια σιωπή απόρροια ενός χρόνιου φόβου χαραγμένου στην ψυχή από θεολογικές και κοινωνικές διδαχές αιώνων.
Το πιο πικρό όμως είναι όταν Γυναίκα γίνεται δήμιος του ίδιου της του φύλου, πράγμα που καταγγέλλεται μέσα από την πλοκή και δύο απεχθείς φιγούρες...
          Η καταγγελία της Τραυλού τελικά καταλήγει σε ένα σάλπισμα ελέυθερίας, που ανακτάται μέσα από τον αυτοσεβασμό και τη θέληση. 
 Προβληματισμός που δειλά και ισχνά αγγίζει τα χνάρια που διέγραψε η ασύγκριτη διανοήτρια του 20ου αιώνα, Σιμόν ντε Μποβουάρ.
Στον πυρήνα του βιβλίου όμως στέκει,μια άλλη πτυχή της γυναικείας ταυτότητας, η πιο θεμελιώδης.
             Το ζήτημα της μητρότητας, μεγαλειώδες, αδιαπραγματευτο, κυρίαρχο που ξεπηδά διάφανο κι ατόφιο, με τη συγγραφέα ως άλλη Μάχη να "φιλοτεχνεί ποικιλόμορφους πίνακες" που αποτυπώνουν τις εναλλασσόμενες όψεις του..
            Άλλοτε η μητρότητα εκφράζεται με την ανεμπόδιστη στοργή μιας μητέρας, άλλοτε ως δεύτερη ευκαιρία και κίνητρο ζωής και πάλης, 
άλλοτε διαθλάται μέσα από το πρίσμα της ελλειψης και της οριστικής απωλειας.
Η μητρότητα σε όλες τις εκφάνσεις της- τη βιολογική ,την ηθική και τη συναισθηματική- με ένα κοινό παρονομαστή:Το δόσιμο που απελευθερώνει κι από την παραίτηση κι από τον εγωκεντρισμό της αυτολύπησης...
           Ένα καλειδοσκόπιο είναι λοιπον το Φιλί Στα Μάτια της Πασχαλίας Τραυλού, που αντανακλά τη μοναδικότητα, την εξαθλίωση και το μεγαλείο της γυναικείας φύσης, γι αυτό αξίζει να διαβαστεί από κάθε γυναίκα και κάθε αφυπνισμένο αναγνώστη!
               Ένα βιβλίο που επιβεβαιώνει την επιθυμία της Πασχαλίας Τραυλού  να μην αρκείται σε αβασάνιστες ιστορίες ευκαιριακών συγκινήσεων, αλλά να προσφέρει μέσα από αυτές πολυδιάστατα μηνύματα αφύπνισης και ανθρωπιάς!  

Σάββατο 22 Ιουλίου 2017

Σισσυ Θεοφανοπούλου, Το Κέντημα Του Όρκου

                                                                          Το Κέντημα Του Όρκου , Σίσσυ Θεοφανοπούλου
                                                                                                       Είδος Αισθηματικό
                                                                                                       Βαθμολογία 7,5/10(το βιβλιο αξιολογείται αυστηρά στην κατηγορία του)
Αποτέλεσμα εικόνας για TO KENTHMA TOY ORKOY
        «Κέντημα του όρκου» ονομάζεται το παραδοσιακό σκυριανό κέντημα απαιτητικής τεχνικής που οι κοπέλες φιλοτεχνούν μια φορά μονάχα ,στο όνομα του γάμου που προσδοκούν. 
Έτσι, όμως, ονομάζεται και το πολύπλοκο δράμα που κεντά στο νέο της βιβλίο η Σίσσυ Θεοφανοπούλου, χαρίζοντας το δεύτερο βιβλίο της μετά τις εξαιρετικές «Γυναίκες Θάλασσες»
Ένα μυθιστόρημα ποτισμένο από την ίδια αιγαιοπελαγίτικη αρμύρα και με ένα θανάσιμο μυστικό, που πλέκουν «Το Κέντημα Του Όρκου»!

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η Αμέρσα και η Μερσίνη είναι δύο εξαδέλφες που γεννιούνται στα αντικρυστά αρχοντικά δυο αγαπημένων αδελφών, στη μεταπολεμική Σκύρο. 

Τόσο ενωμένες και συνάμα τόσο διαφορετικές! 
Η ρομαντική Αμέρισα ανασαίνει για τη συγγραφή ενώ η πραγματίστρια Μερσίνη λαχταρά να φύγει από τα ασφυκτικά πλαίσια του νησιού της, για μια πλούσια ζωή.
Η καθημερινότητά τους να ανατρέπεται όταν διορίζεται στο νησί ο φέρελπις γιατρός Στέφανος Μάχος, αναστρέφοντας την πυξίδα των ονείρων τους. 

Είναι τότε που καταφθάνει στη Σκύρο για την περιοδεία του και ο δημοφιλής ηθοποιός Φαίδωνας Μαρκάζης! Η παρουσία του θα πυροδοτήσει αιματηρούς πόθους που κορυφώνονται μια ανεκδιήγητη βραδιά καρναβαλιού αλλάζοντας τα πάντα, αλλά δε θα ξεγελάσει τη μοίρα που ξέρει να περιμένει μέχρι να βάλει τη σφραγίδα της… 

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Ένα μυθιστόρημα στις παρυφές του θρίλερ είναι η νέα ευφάνταστη ιστορία της Σίσσυς Θεοφανοπούλου… 
Το μυστήριο, σκηνοθετημένο άρτια, ξετυλίγεται κλιμακωτά ,εκκινώντας από μια ξέγνοιαστη κοριτσίστικη φιλία μεταπολεμικής ανεμελιάς για να καταλήξει σ’ ένα εφιαλτικό γαϊτανάκι ανατροπών.
         Γρήγορος ρυθμός αφήγησης, χωρίς πλεονασμούς-σε μια όμορφη στρωτή γλώσσα που δε στερείται ευαισθησίας. Όμορφες εικόνες από την οικογενειακή ζωή στην επαρχία και λαογραφικές πληροφορίες εμπλουτίζουν τούτη δυνατή ιστορία των άγριων απωλειών κάθε είδους.
Ίσως όχι καινοτόμα έμπνευση αλλά σίγουρα καλοδομημένη η ιστορία της Θεοφανοπουλου διατηρεί τη γοητεία της και τις συναισθηματικές δονήσεις της ως την τελευταία σελίδα…   
            Πρόσωπα που, αν και δεν είναι σκιαγραφημένα διεξοδικά, διατηρούν μια πειστική ψυχογραφική τεκμηρίωση, εμπνέοντας στον αναγνώστη κατανόηση στα απεγνωσμένα πάθη τους και τη διάχυτη απώλεια!  
Η κοινωνική ευαισθητοποιήση είναι το βασικότερο γνώρισμα του βιβλίου!
Ιδιαίτερη θέση κατέχει ένα κρίσιμο κοινωμικό ζήτημα που η συγγραφέας χειρίζεται με ωριμότητα:
Eίναι η αγωνία για την απόκτηση «παιδιού» και η διαβρωτική της επίδραση στο ζευγάρι, όταν αυτό ζητά να κρύψει πίσω από αυτό το έλλειμμα ψυχικής επαφής.Η Θεοφανοπούλου ανιχνεύει το τραύμα που αυτό αφήνει ιδιαίτερα στη γυναικεία ψυχή αλλά και την οργή που πυροδοτεί στον εγωισμό του άντρα.
        Μέσα από όλα αυτά, οι ήρωες- είτε ένοχοι είτε ακούσιοι θύτες- γίνονται μαριονέτες ενός μίσους πολύ ευρηματικού, αναδεικνύοντας τα απύθμενα βάθη της ανθρώπινης παράνοιας, που αποτελεί δεσπόζον στοιχείο στο βιβλίο: 
         Η συγγραφέας ιχνηλατεί υποδειγματικά τις διαδρομές μιας ψυχής από την πρώιμη ματαίωση που μόνο ο γονέας μπορεί να δώσει, μέχρι την πλήρη παραμόρφωσή της. 
Η «σμίλη» μιας άστοργης κια στρεβλής γονεικής παρουσίας μπορεί να χαράξει στην ψυχή του παιδιού εφιαλτικά «γλυπτά» αυτοαπαξίωσης και θυμού, που συχνά γίνονται η αφετηρία μεγάλων τραγωδιών στην ενήλικη ζωή.Συμβαίνει όταν ο γονέας προβάλλει απωθημένα δικά του στο παιδί του.
Μια οδυνηρή, τολμηρά δοσμένη αλήθεια της ζωής αντάμα με την ανθρώπινη παραφορά και τη συγχώρεση...
                Αυτή η ευθύνη είναι το διδακτικό επιστέγασμα μιας ιστορίας, που στο υπόστρωμά της κρύβει πολλά περισσότερα από τον πλούτο τον εναλλασσόμενων συναισθημάτων και την αδιαμφισβήτητη αναγνωστική τέρψη. 

Τετάρτη 12 Ιουλίου 2017

KΛΗΡΩΣΗ, ΓΕΡΣΗ

Το blog Στον Αστερισμό του Βιβλίου 
και οι Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ 
προσφέρουν στους αναγνώστες μας 
1 αντίτυπο από το εξαιρετικό μυθιστόρημα 
της Αργυρώς Μαργαρίτη
ΓΕΡΣΗ ,Είσαι Το Κόκκινο Στο Αίμα Μου 

Αποτέλεσμα εικόνας για γερση

ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΚΛΗΡΩΣΗΣ
Από Τετάρτη 12/7
ως απόγευμα Τετάρτης 19/7


ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
ΣΕ 2 ΒΗΜΑΤΑ

1Να είστε μέλη του blog "ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ".
["Πάνω δεξιά ", γαλαζιο κουτάκι που λέει Παρακολούθηση" ,

κάτω από τα εικονίδια Αναγνωστών.


2. Αφήστε ένα σχόλιο  
και όνομα μέλους στο BLOG
κάτω από το άρθρο με την
Παρουσιαση της ΓΕΡΣΗΣ(πατώντας ΕΔΩ ΠΑΝΩ), 
 κι OXI στην ανάρτηση της κλήρωσης 
 ΟΧΙ στο facebook !!!!!!!!!!!!!
Η συμμετοχη είναι έτοιμη κι έγκυρη!!!!




ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΛΗΡΩΣΗΣ-ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ
Θα καταρτιστεί λίστα με τα προσωνύμια των μελών του Blog που θα έχουν σχολιάσει κάτω από την Παρουσιαση της ΓΕΡΣΗΣ,
κι αυτοί θα συμμετέχουν στην τελική κλήρωση που θα πραγματοποιηθεί Κυριακή απόγευμα.
 (Τα ονόματα πρέπει να ανήκουν σε μέλη του blog )



Καταρτίζεται λίστα με τα ονόματα των συμμετεχόντων. 

Μετά τη λήξη των σχολιασμών(Τετάρτη 19/7,,
τα ονόματα ανακατεύονται 
και καθένα αποκτά έναν τυχαίο αριθμό.
Ανήμερα 19 Ιουλίου θα ζητηθεί σε ειδική ερώτηση από τα μέλη της ομάδας ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ (Facebook).να γράψουν έναν τυχαίο αριθμό.
Με τον πρώτο αριθμό, που θα γραφτεί ,δημοσιεύεται αυτομάτως η λίστα με τα ήδη αριθμημένα ονόματα.
Νικητής ανακηρύσσεται όποιος έχει τον αριθμό που γράφτηκε πρώτος στη σχετική ερώτηση.


Το αποτέλεσμα θα αναρτηθεί ΕΔΩ ΤΕΤΑΡΤΗ 19 ΙΟΥΛΙΟΥ  το απόγευμα-  και στην ομάδα μας στο FACEBOOΚ "ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ".


 ΠΑΡΑΛΑΒΗ
Ο νικητής πρέπει μέχρι 3 Σεπτέμβρη να επικοινωνήσει με την ομαδα ωστε να δοθούν τα στοιχεία του στον οίκο, αλλιώς η νίκη του θεωρείται άκυρη κι η κλήρωση επαναλαμβάνεται..

Αν ο νικητής διαμένει Αθήνα θα πρέπει ο ίδιος να παραλάβει το βιβλίο του από το κεντρικό βιβλιοπωλείο των Εκδόσεων Ψυχογιός!
Αν ο νικητής διαμένει εκτός Αθηνών το βιβλίο θα αποσταλεί στον νικητή κατόπιν συνεννοήσεως με την υπεύθυνη του οίκου Ψυχογιός.


Ευχαριστώ τις εκδόσεις Ψυχογιός και την υπεύθυνη του τμήματος Δημοσίων Σχέσεων για τη γενναιόδωρη προσφορά τους!
ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!!!!!!!!


ΚΑΤΟΠΙΝ τυχαίας επιλογής του αριθμού 16 απο το μέλος Φαλλιά Μανιά  στην ομαδα ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ  facebook , νικήτρια ανακηρύσσεται η Χρστινα Διακοπούλου

ΛΙΣΤΑ ΓΕΡΣΗΣ
1.Ευα Λιτσάκη
2.Φαλλια Μανια
3.Μαρια Τσουρακη
4.Ελισαβετ Κόλλια
5.Αναστασια Ελευθεριαδου
6.Ναντια Αναγν
7.Δημητρα Καουνα
8.Filoumena Dimou(Pempes)
9.Eleni Aggeli
10.Ageliki Demesticha
11.Voula Vou
12.Stella Ag
13.Mαρια Μaniataki
14.Βικυ Τερζιδου
15.venus
16. Διακοπουλου Χριστινα
17.Αγγελικη Λεβεντακη
18.Χρηστος Διαμαντοπουλος
19. Χαιδω Κουρουπακη
20. Ολγα Φωτου
21.Βουλα Φωτεινοπουλου
22. Σταυρουλα Κοντου
23.ΔΔ
24. Λενα Παπαθανασιου