Πέμπτη 28 Οκτωβρίου 2021

ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ

ΜΙΚΡΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΚΑΙ 25 ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΠΠ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος που για την Ευρώπη ξέσπασε 1η Σεπτεμβίου του 1939 με τη άνανδρη γερμανική εισβολή στην Πολωνία, 
για τη μικρή μας και φτωχή Ελλάδα ξέσπασε ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου 1940, όταν ο Ιταλός πρέσβης Γκράτσι επέδωσε το ιταμό του τελεσίγραφο στον τότε δικτάτορα- πρωθυπουργό, Ιωάννη Μεταξά, ζητώντας του να επιτρέψει την ελεύθερη διέλευση των ιταλικών στρατευμάτων από το ελληνικό έδαφος και την παροχή κάθε διευκόλυνσης στις στρατιωτικές του επιχειρήσεις.
Ο Έλληνας πρωθυπουργός σηκώθηκε και ανεφώνησε
"Alors c;est la querre", δηλαδή "Λοιπόν έχουμε πόλεμο!" 
        Μια περήφανη απάντηση, αντάξια ενός Έλληνα, που συνοψίστηκε στο ένδοξο ΟΧΙ που βρέθηκε στα χείλη κάθε Έλληνα.
         Το έπος του ρακένδυτου στρατού ξετυλίγεται σε θριαμβευτικές νίκες σε Αργυρόκαστρο, Τεπελένι, Κορυτσά, Πρεμετή 
      Η συνέχεια οδυνηρή με τη γερμανική εισβολή Άνοιξη του 1941 ( 6 Απριλίου& μάχες του Ρουπελ) και τη γερμανική κατοχή που σημαδεύτηκε από την ηρωική αντίσταση του ελληνικού λαού.
Καθιερώθηκε να τιμούμε όλα τα γεγονότα της περιόδου την ημέρα κήρυξης του πολέμου κι όχι την ημέρα της Απελευθέρωσης ίσως γιατί σε κείνα πρωτοστάτησε το Ε.Α.Μ., που αποτέλεσε κόκκινο παν'ί για όσους ελέω Αγγλων επικράτησαν 
Παραθετουμε μια βιβλιοφιλική λίστα με μυθιστορήματα γύρω από όσα τιμούμε στη σημαντική αυτή εθνική μας επέτειο


                        ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΕΣΤΙΑΣΜΕΝΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ
Ως βιβλιοφιλοι, λοιπόν τιμούμε την επέτειο του ΟΧΙ 
με μια
παρέλαση βιβλίων!!!!
Στη λίστα αυτήν θα δώσουμε έμφαση σε βιβλία που αφορούν στην Ελλάδα του Πολέμου...
Υπάρχει ξεχωριστή λίστα για το Εβραικό Ολοκαύτωμα

Λιλίκα Νάκου,Η ΚΟΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ,εκδ Εστία.
Κανένα άλλο ίσως ανάγνωσμα δεν καταφέρνει να αποδώσει τη φρίκη του Πολέμου και την απανθρωπιά των Γερμανών
κατακτητών όσο αυτή η σειρα διηγηματων της Λιλίκας Νάκου που σκιαγραφεί τον τρομακτικό Λιμό της Κατοχής.

Ως νοσοκόμα η ίδια ,είδε παιδάκια να σβήνουν μαρτυρικά και με σπαρακτικό τρόπο μεταφέρει το βίωμα αυτό σε μια σειρά διηγημάτων.Η Ελενίτσα με τις τηγανιτές πατάτες, ο Σπύρος που γνώρισε έναν ευαισθητο Ιταλό πατέρα, και πλήθος ΄λλες παιδικές φιγούρες σε 
ενα βιβλίο που στάθηκε καταγγελία και μάλιστα στάλθηκε ως μοχλός πίεσης στην εξωτερική κοινή γνώμη ώστε να λυθεί ο ναυτικός αποκλεισμός της Ελλάδας από τους Συμμάχους... 



Παύλος Μάτεσις, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΣΚΥΛΟΥ,Εκδ Καστανιώτη
Ένα πολύ ιδιαίτερο μυθιστόρημα για την Κατοχή που εξιστορεί την πορεία της αρτίστας Ριρής, που αναγκάστηκε να ενδώσει σε ντροπιαστικές επιλογές προκειμένου να εξασφαλίσει την επιβίωση του γιου της.
Η αποκαθήλωση της ιερής μητρικής φιγούρας, η αποδόμηση των ιδανικών κι η απαξίωση του ανθρώπου σε μια γκροτέσκα αφήγηση, που μέσα από μιαν άγρια γκριμάτσα γέλιου αφήνει τον πιο σπαρακτικό κλαυσίγελω...


  Άλκη Ζέη, Ο Μεγάλος Περίπατος του Πέτρου
Από τα εμβληματικότερα διαμαντάκια της παιδικής Λογοτεχνίας ο θρυλικός "Πέτρος" στον "περίπατό" του ανακαλύπτει τον δικό του...Λύκο στο πρόσωπο των κατακτητών που τον εξαναγκάζουν να ανακαλύψει πρόωρα τη φρίκη του πολέμου αλλά και το μεγαλείο των ευγενών αγώνων για την ελευθερία.
        Όταν οι Ιταλοί έφτασαν στο κατώφλι της Ελλάδας, ο Πέτρος ήταν εννιά χρονών, είχε μια χελώνα για κατοικίδιο, αγαπούσε με πάθος τις αμερικάνικες ταινίες και γνώριζε τον πόλεμο μόνο μέσα από τα βιβλία.
Τώρα όμως τον βιώνει κάθε μέρα, μαζί με τους γονείς του, τον παππού του και τη μεγαλύτερη αδελφή του, την Αντιγόνη, αρχίζοντας έναν μεγάλο περίπατο - μια βόλτα στην Αθήνα της Κατοχής, στα δύσκολα εκείνα χρόνια της πείνας, των συσσιτίων, του φόβου, των διωγμών.
Με οδηγό τους αγαπημένους του ήρωες από την ελληνική ιστορία και την εφηβεία προ των πυλών ο Πέτρος, με την αδελφή του και τους φίλους του, δε διστάζει να πάρει μέρος στην Αντίσταση, έχοντας πάντα για σύνθημα ένα τραγούδι.

Διδώ Σωτηρίου, ΗΛΕΚΤΡΑ
Η κορυφαία μας πεζογράφος και αγωνίστρια του Λαϊκού Κινήματος, Διδώ Σωτηρίου,αναλαμβάνει να μας συστήσει μια σπουδάια ηρωίδα του Ε.Α.Μ.,την Ηλέκτρα Αποστόλου μια γυναίκα που με ατσάλινη δύναμη όρθωσε το ανάστημά της στο ναζιστικό θεριό...
Η Ηλέκτρα ήταν εκείνη που πρωτοστάτησε στη διαδήλωση για να αποτραπεί η προσάρτηση της Μακεδονίας στη Βουλγαρία και στην απεργία εναντια στην πολιτική επιστράτευση που σχεδίαζαν οι Γερμανοί εις βάρος Αθηναίων πολιτων...
Είναι εκείνη που σαν οι Ιταλοί τη φυθλάκισαν στην Ανάφη με την κορούλα της Αγνή εκείνη πέταξε το ψωμί που ένας ιταλός δεσμοφύλακας εδωσε στο πεινασμένο μωρό της...
Είναι εκείνη που αντιμετώπισε με λεβεντιά τις ανακρίσεις στη Μέρλιν και βγήκε κατακρεουργημένη από τα χέρια της Γκεστάπο...


Ζωρζ Σαρρη, Όταν ο ήλιος/Κόκκινη Κλωστή
Προσθήκη λεζάντα

Αθήνα, περίοδος Κατοχής. Η δεκαεξάχρονη Ζωή προσπαθεί να καταλάβει… Προσπαθεί να καταλάβει γιατί ο πόλεμος, γιατί οι θάνατοι, γιατί η κατάκτηση της χώρας από τους Ναζί, γιατί η πείνα και οι κακουχίες. Και σιγά σιγά, θα αρχίσει να αντιδρά με τις μικρές της δυνάμεις ώστε να επιστρέψει στην Ελλάδα η πολυπόθητη ελευθερία…
Αυτό είναι το τρίτο μυθιστόρημα της Ζωρζ Σαρή και η καταξιωμένη συγγραφέας καταπιάνεται με μια σκοτεινή εποχή της ελληνικής ιστορίας (την Κατοχή), όπου ο καθένας πασχίζει να βρει έναν τρόπο για να επιβιώσει και είναι υποχρεωμένος να καταφύγει σε όλα τα μέσα, δίχως όμως να ξεχνά ποτέ την ανάγκη για ελευθερία. Και μέσα σ’ αυτή τη φρίκη, τα παιδιά. Η Ζωή θα μεγαλώσει στη φρίκη της πείνας, θα ελπίσει όταν οι μεγάλοι θα πάρουν τα όπλα να αποτινάξουν τον ζυγό, θα κλάψει, θα θελήσει –παιδί δεν είναι;– να χαρεί.
Γύρω της ένας κόσμος παράξενος, σκληρός, ανάλγητος, που τρέχει να γλιτώσει, που τρέχει να βρει ένα κομμάτι ψωμί, οι εκτελέσεις, η αισιοδοξία πως όλα θα τελειώσουν… 
Τα μάτια της θα δουν πολλά. Θα υποφέρει, θα γνωρίσει την ελπίδα, θα ζήσει μ’ αυτήν ώσπου να έρθει το τέλος του κακού. Κι όταν έρθει, τότε θα μετρήσει τις πληγές και θα προχωρήσει.
         Ο κύκλος της Κατοχής για την ηρωίδα Ζωή και την παρέα της θα κλεισει με την "Κόκκινη Κλωστή" που αποτελεί μια σειρά διηγημάτων όπου εκτίθενται στιγμιότυπα από την καθημερινότητα της Ζωής στην Κατοχή, ενώ θα δούμε τη Ζωή να ωριμάζει και να ερωτεύεται μέσα από τη φρίκη του Εμφυλίου Πολέμου στους "Νικητές"


Πάνος Αμυράς, Ο Λιμός
Ένα από τα κορυφαία αστυνομικά κατ εμέ λόγω του ιστορικού του βάρους είναι ο Λιμος του Πάνου Αμυρά, ένα μυθιστορημα που παραγκωνίζει την επική διάσταση του πολέμου και τα μεγάλα ανδραγαθήματα, για να φωτίσει την πιο αποτρόπαια πτυχή του: Εκείνη της εφιαλτικής, γενοκτόνου Πείνας που σάρωσε τον πληθυσμό των ελληνικών πόλεων τον φοβερό χειμώνα του 1941-1942.Ο Νίκος Αγραφιώτης θα κληθεί να επιλύσει τον θάνατο ενός Ες Εςς αξιωματικού μα θα βρεθεί μπροστά σε ια υπόθεση που υπερβαίνει τα όρια μιας ανθρωποκτονίας και θα αναχθεί σε μείζον ζήτημα εθνικής επιβίωσης...Σε έναν συγκερασμό μυστηρίου κ ιστορικών στοιχειών ο Πάνος Αμυράς ευαισθητοποιεί κι αφυπνίζει την εθνική μας μνήμη σε ένα προσκύνημα για τα πιο αθώα θύματα αυτού του Πολέμου.

Παναγιώτης Αμυράς , Τα Λύτρα, εκδ Διόπτρα
Ο γοητευτικός ντέτεκτιβ Νίκος Αγραφιώτης επέστρεψε στην Ελλάδα με μια νέα πολεμική περιπέτεια μυστήριου, που ανιχνεύει άλλη μια πλευρά από το πολιτικό παρασκήνιοτ ης Κατοχής, αναδεικνύοντας συνάμα, το δράμα των προσώπων.
Με τον τρομερό Λιμό να έχει λίγο υποχωρήσει η Κατοχή φανερώνει κι άλλες μορφές φρίκης στον ελληνικό λαό που έχει επεκτείνει τον αγώνα του ενάντιον του κατακτητή, στα βουνά ,στη θάλσσα ,στην ερημο-κι ο Νίκος Αγραφιώτης αντιμετωπίζει μια πρόκληση που εμπλέκει τους πιο αθώους:
Την κατεχόμενη Αθηνα συγκλονίζει μεταξύ αλλων η απαγωγή της 9χρονης κόρης ενός Γερμανού ακόλουθου ,της Μαργκαρέτε που θα χαθεί ένα πρωινό μαζί με τον αγαπημένο της φίλο,τον γιο του κηπουρού της οικογένειας.
Mια υπόθεση που πέρα από την απειλή των σκληρών αντιποίνων στον άμαχο πληθυσμό υποκρύπτει σημαντικότερο διακύβευμα όσο ενα σκοτεινό δίχτυ κατασκοπειας συμπλέκει τις έννοιες του πατριώτη κ του προδότη...

Πασχαλία Τραυλού, Το Άγαλμα της Σοφίτας, 
Ενα από τα κορυφαία μυθιστορήματα που γράφτηκαν γύρω από την εκρίζωση της Εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης από τους ναζί είναι Το Άγαλμα της Σοφίτας"  της Πασχαλίας Τραυλού
Στηρίζεται μεν  στον άξονα ενός απαγορευμένου έρωτα -από τους πλέον τραγικούς- αλλά κατορθώνει να συμπεριλάβει προβληματισμούς γύρω από το ιδεώδες
της ειρήνης, την αυταπάρνηση, αλλά και την Τέχνη...
Τέλη δεκαετίας του 60, ο Γερμανός γλύπτης Καρλ Λούντβιχ ζει στο Βερολίνο με φαντάσματα κι ως άλλος "Πυγμαλίωνας" προσκυνά ολημερίς ένα γυναικείο γλυπτό, παραδίδοντάς του όλη του τη λατρεία...
Τούτο το γυναικείο γλυπτό συμπυκνώνει την ψυχή του άλλοτε Καρλ Σβάιτς, που την απέθεσε, νεαρός στρατιώτης, στα πόδια της Ελληνοεβραίας Άννας, όταν από την κόλαση του Άουσβιτς μετατέθηκε στη Μακεδονία...
Την ίδια ώρα, στη Θεσσαλονίκη του '60, υπό το άγρυπνο βλέμμα του καλοσυνάτου γερο-Θύμιου, ένα παλικάρι, ο Σπύρος, βρίσκεται κατηγορούμενος για τον φόνο του ίδιου του του πατέρα, του παλιού Αντάρτη, Λουκά...
Η νεαρή δικηγόρος ,Εύα, προσπαθώντας να σώσει τον μελαγχολικό Σπύρο, βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα συγκλονιστικό μυστικό, ενώ μια αδιανόητη θυσία θα της διδάξει το μεγαλείο του ανθρώπου, που κυοφορείται "υπομονετικά" στους Μικρούς του κόσμου τούτου...


Ο Γερμανός Γιατρός,εκδ Ψυχογιός
Μια από τις πιο συγκινητικές ιστορίες της Κατοχής είναι αυτή του επίατρου Μίλλερ που καταφθάνε με τις γερμανικές δυνάμεις Κατοχής σε ένα νησί για να γίνει ένας ανάργυρος γιατυρός για όποιον τον έχει ανάγκη!
 Αποτελεί ένα κόσμημα ανθρωπιάς στη βιβλιογραφία της και στον χώρο του Ιστορικού Μυθιστορήματος, εστιάζοντας στα χρόνια της Κατοχής, για να καταλήξει σε εκπληκτικά μηνύματα Ουμανισμού κι Αλληλέγγύης.
Με στιγμές που παραπέμπουν και στο βιβλίο του Hans Fallanda, "Μονος στο Βερολίνο", το μυθιστόρημα αυτό έχει βασιστεί στα πολύτιμα χειρόγραφα ενός ανθρωπιστή γιατρού που αξίζει μνείας και σεβασμού, του Χανς Λεμπέρ.
Η Σόφη Θεοδωρίδου, με το συγγραφικό της ταλέντο, τιμά την άγια μνήμη αυτού του- προφανώς σπάνιας συμπόνιας-Γερμανού γιατρού, μετουσιώνοντας το μικρό της "προσκύνημα" και την έμπνευσή της από τις σημειώσεις εκείνου, σε μια ακόμη εξαίσια μυθιστορηματική έμπνευση:
Από τα βιβλία που γίνεσαι ευτυχέστερος και ηθικά πλουσιότερος όταν τα ανακαλύπτεις...

Μεταξία Κράλλη, Κάποτε Στη Σαλονίκη
Η μυστηριώδης Μεταξία Κράλλη που 
κανείς δε γνωρίζει το αληθινό της όνομα, επιστρέφει με ένα επικών διαστάσεων ιστορικό χρονικό της Θεσσαλονίκης του 20ου αιώνα.
Μυθοπλασία και Ιστορία σε ένα αριστοτεχνικό κράμα αγάπης, κοινωνικού προβληματισμού και κριτικής ματιάς πάνω στα ιστορικές εξελίξεις.
            Πεδίο δράσης του βιβλίου είναι η Θεσσαλονίκη του Μεσοπολέμου και της Κατοχής.
Λίγο μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, η Χριστίνα Παπάζογλου καταφθάνει στη Θεσσαλονίκη, για να φιλοξενηθεί με τη μητέρα της από τον Μητροπολίτη αδελφό της, Άνθιμο.
Ενώ τη στοιχειώνει το εφιαλτικό τέλος του πατέρα της,η Χριστίνα θα γνωρίσει τον Αλμπέρτο Ματαλόν, γόνο μιας εύπορης εβραϊκής οικογένειας.
Ένα βαθύ και τραγικό αίσθημα θα ενώσει τους δυο νέους και θα τους φέρει αντιμέτωπους με το θρησκευτικό χάσμα και τις προκαταλήψεις του Μεσοπολέμου.
Εν τω μεταξύ, η Ευρώπη θα βυθιστεί στο φασιστικό σκοτάδι, που θα κορυφωθεί στον αγριότερο πόλεμο της ανθρώπινης Ιστορίας.
Ο Αλμπέρτο και η Χριστίνα θα αντιπαλέψουν στη δίνη του αταίριαστου έρωτά τους και των καιρών.
Πλάι τους, συνυπάρχουν πλήθος προσώπων, όπως ο αψύς Μίκης, η Ρούλα, η αέρινη, ρομαντική Νινόν κι η πικρόχολη Αλλέγκρα , ενώ ο φιλότιμος Προκόπης, ο περήφανος Μπενίκο κι ο άτεγκτος Αντώνης θα δώσουν τις δικές τους μάχες με τη συνείδησή τους και τις αντιξοότητες της δύσκολης εποχής τους.
Εργατιά και πλούτος αντάμα- σε πόθους και πάθη παράλληλα και ενίοτε διασταυρούμενα.
Θα επιβιώσει η αγάπη και τα ευγενικά όνειρα των ανθρώπων μέσα από τις μπόρες των καιρών;


Ισίδωρος Ζουργός, Στη Σκιά Της Πεταλούδας!!!
Το πιο εμβληματικό ίσως βιβλίο των τελευταίων χρόνων είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα που εκτείνεται τελικά σε υπαρξιακού τύπου προβληματισμούς, είναι το εμβληματικότερο βιβλίο του Ισίδουρου Ζουργού: Ανθρωποι και Ιστορία, λοιπόν, Στη Σκιά Της Πεταλούδας!!!
Πρόκειται για μια χαρτογράφηση των αιματηρών διαδρομών της Ιστορίας και των συνειδησιακών αδιεξόδων του ανθρώπου.
Το Έπος της Ματαιότητάς μας.
Όχημα μας γι' αυτήν την καταβύθιση, η Ιστορία του 20ου αιώνα, αλλά και ο έρωτας, η πιο μάταιη ψευδαίσθηση αθανασίας...
Η δομή του βιβλίου είναι σπονδυλωτή καθώς, με αφορμή μια απρόσμενη εξέλιξη στο σήμερα, εξακτινώνεται στο χρονικό δύο οικογενειών και τριών γενεών.



Μαρω Δούκα, Το ΔΙΚΙΟ ΕΙΝΑΙ ΖΟΡΙΚΟ ΠΟΛΥ
Μια φοιτήτρια διακόπτει προσωρινά, για δικούς της λόγους, τις σπουδές της στην Αθήνα και επιστρέφει στην οικογένειά της στα Χανιά. Από ένα έγγραφο που πέφτει τυχαία στα χέρια της αρχίζει μέρα τη μέρα να χώνεται όλο και πιο βαθιά στη ζωή του παππού της και στην πρόσφατη ιστορία της πόλης.
Πώς και γιατί οι Γερμανοί παρέμειναν στα Χανιά ως τον Ιούνιο του 1945; Και τι θα μπορούσε να σημαίνει ότι για δύο μήνες, Μάιο και Ιούνιο του 1945, έπειτα από την επίσημη παράδοση της Γερμανίας, ήταν αυτοί, με εντολή των Βρετανών, υπεύθυνοι για την τήρηση της τάξεως στην πόλη;
Ένα βιβλίο σε πρώτο πρόσωπο για την Ιστορία και την αφήγησή της, το γεγονός και τις επιπτώσεις του στην καθημερινότητά μας, τον άνθρωπο και τη θέση του στον κόσμο. Πώς το απλό διαλέγεται με το πολύπλοκο, το ατομικό με το συλλογικό, το ιδιωτικό με το δημόσιο, το μεγάλο με το μικρό, το δίκιο με το άδικο, το σήμερα με το χθες.
Το μυθιστόρημα Το δίκιο είναι ζόρικο πολύ, αν και αυτοτελές, θα μπορούσε να θεωρηθεί το δεύτερο βιβλίο μιας τριλογίας εν εξελίξει, υπό τον γενικό τίτλο Στις γραμμές του μύθου και της Ιστορίας, με πρώτο βιβλίο το μυθιστόρημα Αθώοι και φταίχτες
.

Οταν Υπάρχουν Άνθρωποι, Γιώργος Πολυράκης
Ένα από τα πιο ιδιαίτερα και συγκινητικά μυθιστορηματα σχετικα με την κτεχόμενη Αθήνα είναι το έργο αυτο του Γιώργου Πολυράκη μια ιστορια που φωτίζει την πολύπλόκαμο δίκτυο της γερμανικής  κατασκοπείας, που ανάγεται σε μια γνήσια δραματική ιστορια  
1939.Ύστερα από έναν ατυχή γάμο η ρομαντική Ισμήνη ερωτεύεται τον γοητευτικό Αλέξανδρο Κονταξή, υπάλληλο της ΑΕΤΕ και γερμανόφιλο, που έχει ισχυρές διασυνδέσεις με επιφανείς προσωπικότητες της γερμανικής αντιπροσωπείας.Οι δυο νέοι παντρεύονται και στο απόγειο του έρωτά τους ξεσπά ο ελληνοιταλικός πόλεμος.
Η έναρξη της Κατοχής, βρίσκει το ζευγάρι να περιμένει το πρώτο του παιδί, κάτω από την προστασία του ισχυρού Γερμανού Έρνεστ Τζιόμπεκ, της καλλονής συζύγου του και της Χέρτα Χάουπτμαν.
Στα πλαίσια αυτής της φιλίας, ο Αλέξανδρος Κονταξής εμπλέκεται σε ένα σχέδιο κατασκοπίας στην Αίγυπτο ,την "Αποστολή Χ", που αποσκοπεί στη δολοφονία του Έλληνα βασιλιά στο Κάιρο!
Το σχέδιο συντονίζει ο διαβόητος ναύαρχος Κανάρις, πλαισιωμένος από τον δαιμόνιο Γερμανό πράκτορα Άρτουρ Ζάιτς και τον φανατικό χιτλερικό, Αλέξανδρο Μπαχάουερ, αδελφό της γνωστή πιανίστριας Τζίνας Μπαχάουερ.
Μια προβοκάτσια ανατρέπει το σκηνικό και ρίχνει τον Αλέξανδρο Κονταξή- ανίδεο κι αθώο- στο στόχαστρο Γερμανών και Βρετανών ταυτόχρονα...
Πίσω στην Αθήνα, η Ισμήνη, περιμένοντας από ώρα σε ώρα να γεννήσει, υφίσταται την εκδικητική μανία των ναζί πρώην φίλων δοκιμάζοντας απερίγραπτα μαρτύρια !
Θα καταφέρει να γλυτώσει;
Θα ξανασμίξει με τον αγαπημένο της Αλέξανδρο;
Με ποιον ελιγμό η μοίρα θα διασώσει την ανθρωπιά;

Έλση Τσουκαράκη, Βελούδινη Συνωμοσια
Ένα πραγματικά πρωτότυπο μυθιστόρημα από τα χρόνια του Πολέμου είναι η Βελούδινη Συνωμοσία της Έρσης Τσουκαράκη, μια απο τις πιο ξεχωριστές ιστορίες θέλησης , που εξυμνεί το μεγαλείο της Φιλίας και της Θυσίας.
Ένα συγκλονιστικό κι αδιανόητο μυστικό πλέκει το νήμα δυο πεπρωμένων και μιας ψυχής
Ο Νέστορας και ο Λέανδρος μεγαλώνουν τη δεκαετία του '30 στη σκιά του Κυριάκου, ενός χαρισματικού άνδρα που έκανε την προσφορά τρόπο ζωής και απέδειξε πως οι δεσμοί ζωής είναι εξίσου ισχυροί με αυτούς του αίματος...
Οι δυο νέοι θα γνωρίσουν το φως του έρωτα, όμως θα τους βρει ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος-διακόπτοντας βίαια τα ευγενικά τους όνειρα.
Στο πυρωμένο μέτωπο της Αφρικής, ο Νέστορας θα μείνει πιστός στον όρκο του να προστατεύσει τον μικρό αδελφό φτάνοντας στο επίπεδο της ύστατης θυσίας...
70 χρόνια μετά, μια διαθήκη θα φέρει δύο εύθραυστες γυναίκες αντιμέτωπες με οδυνηρές αλήθειες και μια αδιανόητη οικογενειακή ιστορία, που θα αλλάξει τη ζωή τους για πάντα.
Ποια είναι αυτή η άγνωστη γυναίκα που ξέρει τόσα πολλά;
Ποιο μυστικό φύλαξαν τα χρόνια συνωμοτώντας σε μια βελούδινη σιωπή;
Ως πού μπορεί να φτάσει η αγάπη;

Victoria Hislop, όσοι Αγαπιούνται
Η επάνοδος της Χίσλοπ κι η πολύκροτη μεταγραφή της στις Εκδόσεις Ψυχογιός σημαδεύτηκαν από ενα ξεχωριστό ιστορικό μυθιστόρημα που διατρέχει ολόκληρη την πολυτάραχη πορεία της Ελλάδας από την περίοδο του Μεταξά μέχρι τα ύστερα μεταπολεμικά χρόνια, με κεντρικό πρόσωπο της Θέμιδα, μια κοπέλα με όνειρα και δημοκρατικές ιδέες που θα δει τη ζωή της να σκορπίζεται στις θύελλες της ιστορίας.
Είναι συγκινητικός ο τρόπος με τον οποίο μια Βρετανίδα συγγραφέας αφουγκράζεται την ελληνική ψυχή και τα οράματα των αγωνιστών της ελευθερίας


Μαρούλα Κλιαφα, Μια Μπαλάντα για τη Ρεβέκκα
Τη μέρα που η Ιταλία κηρύσσει τον πόλεμο στην Ελλάδα το 1940, η Ρεβέκκα είναι δώδεκα χρονών και μεγαλώνει στα Τρίκαλα σε μια ασυνήθιστη οικογένεια – ο μπαμπάς είναι Ισραηλίτης και η μαμά χριστιανή.
Την εφηβεία της σημαδεύουν γεγονότα συνταρακτικά: διώξεις, φυλακίσεις, μα και πράξεις αντίστασης. Συνθήματα, διαδηλώσεις, φιλίες και προδοσίες, νεανικά χτυποκάρδια, όνειρα και επώδυνοι αποχωρισμοί.
Τα πρόσωπα που κινούνται γύρω της ζωντανεύουν την πιο σκληρή και συνάμα ηρωική εποχή της νεότερης ιστορίας μας, φέρνοντας στο προσκήνιο γεγονότα άγνωστα σε πολλούς.
Ένα βιβλίο μυθοπλασίας που διατρέχει την Κατοχή, περιγράφοντας ταυτόχρονα το εσωτερικό ταξίδι της ηρωίδας προς την ενηλικίωση.


Κυριαζής , Γουργουλιάνος, Ο Έρωτας Στα Χρόνια Του Πολέμου
Η 23χρονη Αντιγόνη αποφασίζει να εργαστεί στο Σανατόριο του Πηλειου ως γραμματέας!
Εκεί την υποδέχεται ο... ιεραπόστολος του Βουνού,
ο πράος γιατρός Καραμάνης.
Κρύβοντας με αξιοπρέπεια στην καρδιά την πληγή της εγκατάλειψης από την αγαπημένη του Άννα για τον ποιητή Αγγελο Σικελιανό, ο γιατρός Καραμάνης στέκει
ακούραστος "υπηρέτης και προστάτης" των ασθενών του.
Σε ένα μαγευτικό μικρόκοσμο του βουνού η Αντιγόνη θα μάθει την προσφορά, ενώ ο έρωτας θα της χτυπήσει την πόρτα λίγο πριν ηχήσουν οι ζοφερές σάλπιγγες του Πολέμου.
Είναι τέλη Οκτώβρη του 1940...
Ο αγαπημένος της Νίκος Δενδρινός με γενναιότητα θα πολεμήσει στα αλβανικά βουνά,
κρατώντας την εικόνα της αγαπημένης του φυλαχτό κι υπόμνηση ανθρωπιάς.
Σύντομα η Κατοχή απλώνει το Σκοτάδι της κι ο γιατρός Καραμάνης με την Αντιγόνη αγωνίζονται
για την επιβίωση του Σανατορίου.
Παράλληλα ο Δενδρινός θα διεξάγαγει τον δικό του προσωπικό πόλεμο,
με όσα συνθλίβουν τα ιδανικά του!
Στη διαδρομή τους θα συναντήσουν τον παραλογισμό αλλά και στιγμές απρόσμενης ανθρωπιάς- με τον έρωτα παρηγορητή κι έμπνευση ελπίδας...
Ποιος είναι ο εχθρός και ποιος ο φίλος;
Τι όπλα αντιτάσσει η αδούλωτη ψυχή στα πολυβόλα της τυραννίας;
Πώς μια ακατανόητη ιαχή σκορπίζει την υπεροπλία του άναδρου εχθρού;
Ποιο μυστικό παλεύει να κρύψει ο μυστηριώδης ασθενής που κατέφθασε στο Σανατόριο;Ποιος είναι αυτος ο σύγχρονος "θεός του Πολέμου", που κυριαρχει στα βουνά και στις ψυχές των ανδρών του;
Μπορεί να θεμελιωθεί το όραμα της ειρήνης πάνω στο Μίσος;

Στέφανος Λίβος,Το Μυστικό Του Λεβάντε
Είναι γεγονός ότι στη συνείδηση του Έλληνα οι Ιταλοί ήταν ανώδυνοι ουραγοί των Άσπλαχνων Γερμανών.(Είναι κι η συνθηκολόγηση του Μπαντόλιο, που τελικά τους εξιλέωσε...)
Δυο φετινά μυθιστορήματα ανέτρεψαν πλήρως την εικόνα.
Οι Άγριες Θάλασσες της Μπάιλα (Ανατολικό Αιγαίο) δείχνουν τους θρασύδειλους ηττημένους του αλβανικού μετώπου δύστροπους κυρίους που οδηγούν τους νησιώτες σε μια σκληρή ,αντίστροφη προσφυγιά.
Ο Στέφανος Λίβος προσφέρει το" Μυστικό του Λεβάντε", ένα δυνατό οικογενειακό δράμα, με φόντο την νεότερη Ιστορία μας, και μας χαρίζει στιγμές άπλετης συγκίνησης, φωτίζοντας παράλληλα, σχετικά άγνωστες πτυχές του φοβερότερου πολέμου που γνώρισε η Ελλάδα.
Η ιστορία ενός απαγορευμένου έρωτα ανάμεσα σε εναν Χριστιανό κ μια Εβραία στη Ζάκυνθο της Κατοχής που έρχεται να καταλύσει αφελή στερεότυπα με αποστομωτικό τρόπο, θυμίζοντας μας μεταξύ άλλων δυο προσωπικότητες που διατήρησαν μοναδικά την ανθρωπιά σε καιρούς απάνθρωπους και χαλεπούς!
 Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίαζουν τα τεκμήρια της ιταλικής βαναυσότητας, που κακώς παραγνωρίστηκαν στο συλλογικό μας ασυνείδητο.Μια πτυχή που αξίζει κάθε Έλληνας να γνωρίζει ως δείγμα ανθρωπιάς είναι η στάση του Δημάρχου Λουκά Καρρέρ και του Μητροπολίτη Χρυσοστόμου , όταν τους ζητήθηκε το 43 από τους νέους κατακτητές , τους Γερμανούς ναζί, να συντάξουν λίστα με όλα τα ονόματά των Εβραίων της Ζακύνθου.
Οι δύο εξαίσιοι αυτοί άντρες, στάθηκαν στο ύψος του ελληνικού ήθους και- ως ταγοί της ελευθερίας και του ανθρωπισμού- ενώπιον του Συνταγματάρχη Μπέρενς συμπλήρωσαν μια λίστα με δύο μόνο ονόματα:
Tα δικά τους!
 Η στάση του Μητροπολίτη Ζακύνθου μπορεί να συγκριθεί με τον ηρωισμό του Αρχιεπισκοπου Δαμασκηνου, που με την συνθηκολόγηση παραιτήθηκε , αρνούμενος να ορκίσει την κατοχική κυβέρνηση του προδότη Τσολάκογλου.


ΤΕΣΥ ΜΠΑ'Ι'ΛΑ, Άγριες Θάλασσες, Ψυχογιός
Μια ξεχωριστή κατηγορία άγνωστων ηρώων του ΒΠΠ για την Ελλάδα, είναι οι μέσω θαλάσσης αποστολές φυγάδευσης Εβραίων, Άγγλων κι Ελλήνων αγωνιστών για να πολεμήσουν ελεύθεροι στη Μέση Ανατολή το ναζιστικό θηρίο.
Στην απόδραση τους από τα κατεχόμενα εδάφη προς ουδέτερες ζώνες, για να αναδιοργανωθούν, αποφασιστικό ρόλο έπαιξαν οι καπετάνιοι των μικρών καϊκιών που με αυταπάρνηση διέσχιζαν τις θάλασσες ανάμεσα στις "συμπληγάδες" των εχθρικών περιπολιών και των ναρκοθετήσεων, σώζοντας ζωές.
Στις Άγριες Θάλασσες, λοιπόν, η συγγραφέας φιλοτεχνεί το πορτρέτο ενός τέτοιου αυθεντικού ήρωα της Ναυτικής μας Ιστορίας:
Πρόκειται για τον Μιλτιάδη Χούμα , ο οποίος τα χρόνια της Κατοχής εντάχθηκε σε συμμαχική οργάνωση διαφυγής.
      Η Τέσυ Μπάιλα αξιοποιεί το προσωπικό του ημερολόγιο, όπως διασώθηκε από τα παιδιά του και συνδυάζει τις προσωπικές τους μαρτυρίες με μια πλουσιότατη εξειδικευμένη βιβλιογραφία σχετικά με το θέμα.
Δεν παραθέτει όμως μια στεγνή βιογραφία, αλλά καλύπτει με την ευαίσθητη μυθιστορηματική της ματιά όσα κενά αφήνουν τα πραγματικά στοιχεία, ώστε να συνθέσει μια γοητευτική πολεμική ιστορία.
Η επιλογή της συγγραφέως να προσδώσει μυθιστορηματική χροιά σε αυτήν τη βιογραφία απογειώνει το αποτέλεσμα καθώς το πασπαλίζει με τον απαραίτητο λυρισμό, που αγγίζει την ψυχή κι επιτείνει τη συναισθηματική εμπλοκή του αναγνώστη.


Το Κορίτσι του Αλεσσάντρο, Τιτίτσα Πιπίνου
Δωδεκάνησα 1937.Η Άννα είναι η τρίτη κόρη της Δωροθέας και του ονειροπόλου Νικηφόρου -η πιο φιλελεύθερη & πιο παραμελημένη από τις 3 αδελφές.
Ασφυκτυώντας κάτω από τον ιδεοληπτικό συντηρητισμό της δεσποτικής γιαγιάς της, κι έναν ορίζοντα κλειστό για ένα κορίτσι δίχως προίκα, η Άννα εγκαταλείπει το φτωχό ιταλοκρατούμενο νησί της και μεταβαίνει στη Ρόδο να βρει την τύχη της.
Η συνάντησή της με την κορυφαία μοδίστρα της εποχής τη Φραγκολεβαντίνα μανταμ Φλώρα θα της δώσει την ευκαιρία που αναζητά.
Συμπαραστάτριά της θα έχει την ξαδέλφη της, τη γλυκιά Βερονίκη, που απρόσμενα θα γνωρίσει τον αλέγκρο Ιταλό αξιωματικό Ντάριο
Στη Ρόδο, όμως, η Άννα θα συναντήσει τον Ιταλό μηχανικό Αλεσάντρο Κιοράντο και μαζί του θα παραδοθεί στη δίνη ενός κρυφού έρωτα, που θα δοκιμαστεί σκληρά:
Ο φοβερος πόλεμος θα ανατρέψει τις ζωές όλων.
Οι φιλήσυχοι άνθρωποι θα αναμετρηθούν με τον φόβο, την απώλεια και τη ναζιστική θηριωδία.
Όλοι θα δουν τις ως τότε ισορροπίες να ανατρέπονται, ενώ μια επιστροφή θα σαρώσει τις πρότερες προκαταλήψεις.
Η δε Άννα θα χάσει τον Αλεσάντρο και πιεσμένη από την αμείλικτη κοινωνική κατακραυγή θα οδηγηθεί σε έναν συμβατικό γάμο.
Η μοίρα όμως έχει διαφορετική γνώμη και καραδοκεί να πει την τελευταία της λέξη...


Σκαμπαρδώνης, Ουζερί Τσιτσάνης, εκδ Πατάκη
Ο Σκαμπαρδώνης ιχνηλατεί τα πρώτα βήματα του Βασίλη Τσιτσάνη στη Θεσσαλονίκη, μεσούσης της γερμανικής κατοχής ,με αφορμή τον έρωτα του αδελφού του με μιαν Εβραία.
Η υπογεια αντίσταση μέσα από τους ρεμπέτικους ρυθμούς ,πείνα, Γερμανοί,  δωσίλογοι και αντιστασιακοί...
Ο ίδιος ο συγγραφέας καταθέτει:
Γεννήθηκα το 1953 στη Θεσσαλονίκη. Μεγάλωσα μεταξύ Χαριλάου και Βούλγαρη, δίπλα στη γειτονιά όπου μεγάλωσε και η Ζωή Σαμαρά, γυναίκα του Τσιτσάνη κι όπου για ένα διάστημα έζησε κι ο συνθέτης. Περπατώ ακόμα στα ίδια χώματα.
Μια Συννεφιασμένη Κυριακή του 1993 μου γίνεται έμμονη ιδέα να μπω, για λίγες σελίδες, στην ψυχή του κουνιάδου του Βασίλη Τσιτσάνη, Αντρέα Σαμαρά, με τον οποίο ο συνθέτης ανοίγει το 1942 ένα ουζερί, στην οδό Παύλου Μελά 22, στο κέντρο της Θεσσαλονίκης – δεν ζούσα τότε για να είμαι στην παρέα τους: μέρες γερμανικής κατοχής, αντίστασης, εμφυλίου, εξόντωσης των Εβραίων, πείνας και μέσα σ’ όλα αυτά ο Τσιτσάνης να γράφει τα καλύτερα τραγούδια του.
Το “Ουζερί Τσιτσάνης” δουλεύει ακριβώς στο μάτι της καταιγίδας, κόντρα και ταυτόχρονα έξω απ’ αυτήν και συνεχίζει, μετά τη φυγή του συνθέτη στην Αθήνα το ’46, να ζει θρυλικά μέσα στο μυαλό μου, σε διάφορες παραλλαγές.
Η ιστορία, επομένως, που ακολουθεί είναι τόσο πραγματική και τόσο φανταστική όσο κι ο τεκές του Σιδέρη και τα περιγιάλια της Παραγουάης του Τσιτσάνη – της δικής του Παραγουάης… Γ.Σ.

Ιφιγένεια Βουρδούνη, Ελαιώνες του Βερολίνου 
Ενα απο τα πιο πρωτοτυπα μυθιστορηματα σχετικα με τη Γερμανικη Κατοχη, που επεκτεινεται απο την Ελλαδα ως το Βερολινο ειναι ΟΙ ΕΛΑΙΩΝΕΣ του ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ της Ιφιγενειας Βουρδουμη με την αλληγορια του τιτλου τους, να ανατριχιαζει...
Ο Αργύρης είναι ένα 8χρόνο κωφάλαλο παιδί και ζει στην Κέρκυρα με την αγαπημένη πολυμελή του οικογένεια...
Ο λεπτεπίλεπτος γερμανομαθής γιατρός Ιάκωβος με τη γυναίκα του Θεοδώρα και τα πέντε παιδιά τους
Την πρωτότοκη χειραφετημένη καλλονή, Ασπασία,
τους δίδυμους Σάββα και Βαλάντη,
τον ανυπότακτο Άρη
και τον οξυδερκή,τρυφερό Αργύρη.
Ο ελληνοιταλικός πόλεμος κι η επικείμενη εισβολή των Γερμανών, όμως, αναδεικνύουν κρυμμένες πληγές και σκορπίζουν την οικογένεια στα τέσσερα σημεία!
Ο Άρης θα απαρνηθεί για πάντα το παρελθόν του και θα βρει ευκαιρία να εκδικηθεί.
Τα δυο δίδυμα, θα δουν τη σχέση τους να δοκιμάζεται στο φλεγόμενο αμόνι του πολέμου στα αντάρτικα λημέρια κάτω από τη σκιά του Θανάση Κλάρα.
Η Ασπασία θα βρεθεί στη μητρόπολη του ναζισμού, πασχ΄'ζοντας για ζωές αθώων, με τα δίχτυα του πάθους να την μπλέκουν
με την ελίτ των Ες Ες, όπου μίσος και αγάπη εναλλάσσονται σε ένα πυρετικό γαιτανίακι εξουσίας,
παραφοράς και αίματος.
Οι σκληρές μέρες της ναζιστικής κατοχής φέρνουν ανθρώπους αθώους και ανυποψίαστους στα όρια της ηθικής τους και της αντοχής τους εξωθώντας τους σε αδιανόητες προδοσίες.
Θα κατορθώσει άραγε η άλλοτε αγαπημένη οικογένεια να ενώσει τα κομμάτια της ξανά;


Γιώργος Κατσούλας, Παραδώσατε τους Αντιστασιακούς
Ένα από τα πιο ενδοσκοπικά ιστορικά μυθιστορηματα με θέμα την Εθνική Αντίσταση είναι αυτή η μυθιστορηματική μεταγραφή του ομώνυμου θεατρικού απο τον Γιώργο Κατσούλα.
1942. Ο Πέτρος ζει απομονωμένος σε ένα χωριό της Κεντρικής Ελλάδας, όπου μέρα τη μέρα θεριεύει η Αντίσταση με έκδηλη την παρουσία του ΕΛ.Α.Σ.
Από τη μια, φροντίζει κι αγαπά με πάθος άσβεστο τη λατρεμένη του γυναίκα, που ένα τραγικό γεγονός έχει φέρει μεταξύ ζωής και θανάτου!
Από την άλλη, συμβάλλει κι αυτός στη μάχη της Λευτεριάς και της συνείδησης.
Γύρω του νέοι άνθρωποι που καθένας διεξάγει την προσωπικό του αγώνα κουβαλώντας το ατομικό του φορτίο.
Ο άτεγκτος Παναγιώτης, η φλογερή Δέσποινα, ο ντροπαλός Γιάννης, ο ορθολογιστής Σταύρος... 
Στην περιοχή καταφθάνει ο Γερμανός διοικητής Στάινερ μια παρουσία αινιγματικά γοητευτική κι ανεξιχνίαστα αλλιώτικη που ενορχηστρώνει ένα ψυχοφθόρο παιχνίδι ψυχολογίας...Μαζί με τον Πέτρο θα αποτελέσουν ένα ατυπο δίπολο!
Με φόντο μια κρίσιμη στρατιωτική επιχείρηση η αναμέτρηση μεταξύ τους θα κορυφωθεί με απωτερο διακύβευμα τον αγώνα του ανθρώπου να παραμείνει άνθρωπος!




Mark Mazower, Στην Ελλάδα Του Χίτλερ
Η εισβολή του γερμανικού στρατού το 1941 έφερε στην Ελλάδα τη χιτλερική Νέα Τάξη, έναν κόσμο ερειπωμένων οικισμών, λιμοκτονούντων πληθυσμών και απόλυτων κατακλυσμιαίων οραμάτων. Συγκεντρώνοντας πλούσιες μαρτυρίες από πρώτο χέρι και αντλώντας από ανέγγιχτες ως τώρα αρχειακές πηγές, ο Μαρκ Μαζάουερ περιγράφει τη διακυβέρνηση και την οικονομική αφαίμαξη της Ελλάδας από τις δυνάμεις του Άξονα, την κατάρρευση μιας ολόκληρης κοινωνίας μέσα στον τρόμο και την πείνα και την αναβάπτιση τους στους θεσμούς και τις πρακτικές της μαζικής αντίστασης.
Η καθημερινή ζωή κάτω από τον ξένο ζυγό καθώς κι εκείνη του αντάρτικου στα βουνά της Ελεύθερης Ελλάδας παρουσιάζονται μέσα στις πρωτόγνωρες υλικές και ψυχολογικές συνθήκες του ολοκληρωτικού πολέμου: άμαχοι πολίτες και χωρικοί στο στόχαστρο εκκαθαριστικών επιχειρήσεων, Εβραίοι στο δρόμο για τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως, αγωνιστές της Αντίστασης, ταγματασφαλίτες, μαυραγορίτες και δωσίλογοι είναι τα πρόσωπα χάρη στα οποία η ζωντανή αφήγηση ανασυνθέτει την ταραγμένη και αντιφατική εμπειρία της Κατοχής. 
Όμως ο πόλεμος εξετάζεται επίσης από τη σκοπιά του κατακτητή: 
λόγια και έργα απλών φαντάρων ή αξιωματικών της Βέρμαχτ και των SS (όπως του νεαρού Κουρτ Βαλντχάιμ, που οι δραστηριότητές του στην κατοχική Ελλάδα έδωσαν το έναυσμα γι' αυτή τη μελέτη) φανερώνουν τις πεποιθήσεις και τις αξίες που στήριξαν τη ναζιστική πολιτική της βίας, της τρομοκρατίας και της Τελικής Λύσης.
Πλούσια εικονογραφημένο με φωτογραφίες από γερμανικές, βρετανικές και ελληνικές πηγές, το βιβλίο προσφέρει μια αποκαλυπτική και συχνά συγκινητική θεώρηση της μεγαλύτερης ελληνικής τραγωδίας του αιώνα: αυτής που έκλεισε μια μέρα με τους πανηγυρισμούς της Απελευθέρωσης για να ξανανοίξει την επομένη μέσα στα πυρά του Εμφυλίου Πολέμου.


ΑΚ. Σβολόπουλος, Χαϊδάρι, 8 Σεπτεμβρίου 1944. H Aόρατη Στρατιά στο απόσπασμα

Στις 8 Σεπτεμβρίου 1944 εκτελέστηκαν στο άλσος του Χαϊδαρίου πενήντα εννέα αγωνιστές με την κατηγορία της κατασκοπίας, αυτοί, στην πλειονότητά τους, που συγκροτούσαν το περισσότερο μάχιμο άγημα της Αόρατης Στρατιάς στους κόλπους της Αντίστασης.
Ποιοι ήταν, ένας προς έναν, και και ποια υπήρξε η δράση τους;
Πώς οδηγήθηκαν στο εκτελεστικό απόσπασμα;
Ποιοι φέρουν την ευθύνη της θανάτωσής τους κατά παράβαση και αυτών των γενικών εντολών της ανώτατης στρατιωτικής διοίκησης του κατακτητή;



Philip Kerr,Φοβού Τους Δαναούς

To πιο "ελληνικό" βιβλίο του ΦΙΛΙΠ ΚΕΡΡ, με κεντρικό ήρωα τον επιθεωρητή Μπέρνι Γκούντερ,  καθώς η υπόθεσή του εξελίσσεται στην Ελλάδα κι αφορά στα εγκλήματα του φοβερού δήμιου της Θεσσαλονίκης, που άρπαξε της περιουσίες των Εβραίων, εκριζώνοντας την κοινοτητα αυτή για πάντα.









ΤΟ ΚΑΘΕΑΥΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΓΙΑ ΟΣΑ ΤΙΜΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ 28ΗΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 
Ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος που για την Ευρώπη ξέσπασε 1η Σεπτεμβίου του 1939 με τη άνανδρη γερμανική εισβολή στην Πολωνία, 
για τη μικρή μας και φτωχή Ελλάδα ξέσπασε ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου 1940, όταν ο Ιταλός πρέσβης Γκράτσι επέδωσε το ιταμό του τελεσίγραφο στον τότε δικτάτορα- πρωθυπουργό, Ιωάννη Μεταξά, ζητώντας του να επιτρέψει την ελεύθερη διέλευση των ιταλικών στρατευμάτων από το ελληνικό έδαφος και την παροχή κάθε διευκόλυνσης στις στρατιωτικές του επιχειρήσεις.
Ο Έλληνας πρωθυπουργός σηκώθηκε και ανεφώνησε
"Alors c;est la querre", δηλαδή "Λοιπόν έχουμε πόλεμο!"
Μια περήφανη απάντηση, αντάξια ενός Έλληνα, που συνοψίστηκε στο ένδοξο ΟΧΙ που βρέθηκε στα χείλη κάθε Έλληνα.
Η συνέχεια γνωστή ,με τον ηρωικό μας ολιγάριθμο και φτωχό στρατό να ανθίσταται γενναία πάνω στα αλβανικά βουνά και να εξαναγκάζει τον πάνοπλο Άξονα στις πρώτες του απρόσμενες ήττες. Το σύνθημα "Αέρα!" γεμίζει τρόμο και διασύρει τον αλαζόνα "κοκορόφτερο" εισβολέα.
Το έπος του ρακένδυτου στρατού μας εξυμνείται μέσα κι έξω από τα ελληνικά σύνορα.
Αργυρόκαστρο, Τεπελένι, Κορυτσά, Πρεμετή αποτελούν χρυσές σελίδες για έναν λαό που ζήτησε μονάχα την ελευθερία και το δίκαιο.
Η τραγουδίστρια της Νίκης ξεσηκώνει το φρόνημα του λαού που στις πόλεις υπομένει βομβαρδισμούς, τις πρώτες στερήσεις και πλέκει για τους στρατιώτες μας .
Ο στρατός μας άντεξε να πολεμά και να νικά ως τον Μάρτιο του 1941.Τότε, μετά την- εντός ολίγων ημερών- κατάρρευση της Γιουγκοσλαβίας, γερμανικά στρατεύματα -με μια τρομακτική υπεροπλία,  εισβάλλουν στο ελληνικό έδαφος.(Επιχείρηση Marita)
Μια νέα αιματοβαμμένη σελίδα γράφεται στις "νέες μας Θερμοπύλες", τα οχυρά του Ρούπελ, που προκάλεσαν τον θαυμασμό μα και τoν φθόνο  των παντοδύναμων Γερμανών,
 Ο στρατός του Χίτλερ ,'όμως, είναι ανίκητος κι η μικρούλα Ελλάδα, που ήδη πολεμά 6 εξαντλητικούς μήνες, σχεδόν αβοήθητη.
27 Απριλίου 1941, τα γερμανικά στρατεύματα μπαίνουν στην Αθήνα "με τα κατάκλειστα σπίτια" κι η σβάστικα μαγαρίζει το Σύμβολο της Δημοκρατίας ,τον Παρθενώνα.
Η τελευταία πράξη του δράματος θα παιχτεί Μάη του 1942 στην Κρήτη όπου Βρετανοί και ντόπιοι θα αντισταθούν στηνν εκεί γερμανική εισβολή κι η "επιχείρηση Ερμής" θα κοστίσει στους Γερμανούς πολλούς νεκρούς, λήγοντας νικηφόρα για αυτούς, με την κατάληψη του αεροδρομίου του Μαλεμέ.
Τα Ανώγεια κι η Κάνδανος θα πυρποληθούν ως αντίποινα για την  ηρωική αντίσταση των Κρητικών που πολέμησαν ακόμη και με τσουγγράνες τους αλεξιπτωτιστές.
Ο βασιλιάς "των Ελλήνων" το σκάει, λοιπόν, με τον χρυσό της Ελλάδας αδιαφορώντας έκτοτε για τη θλιβερή μοίρα του λαού που είχε ταχθεί να υπηρετεί...
Τώρα αρχίζει μια νέα περίοδος για τον ηρωικό λαό μας, μια από τις πιο σκοτεινές της Ιστορίας του. Η τρομερή Κατοχή.
Οι Γερμανοί κατακτητές, κύριοι του παιχνιδιού μοιράζονται την τιμημένη ελληνική γη με τους παρατρεχάμενούς τους Ιταλούς και Βουλγάρους. (Τριπλή Κατοχή)
Οι Έλληνες γίνονται υπόδουλοι σε έναν κατακτητή που καταπατά κάθε ουμανιστική αξία , ντροπιάζοντας τον Πολιτισμό.
Οι Γερμανοί εφαρμόζουν μια πολιτική τρομοκρατίας και εξόντωσης ηθικής και βιολογικης εναντίον των σκλαβωμένων.
Αρπάζουν αχόρταγα τρόφιμα καύσιμα, ζώα, στερώντας από τον ελληνικό λαό κάθε μέσο επιβίωσης για να σπάσουν το ηθικό του ντόπιου πληθυσμού.
Σύμμαχός τους ένα φονικό ψύχος τον τρομερό χειμώνα του 41-42 καθώς κι η επονείδιστη απάθεια των Συμμάχων που έχουν επιβάλλει έναν αδιάσπαστο ναυτικό αποκλεισμό της χώρας.
Από τις πόλεις θα...εξαφανιστούν σύντομα σκύλοι, γάτες Μπομπότα και τα χαρούπια των γουρουνιών θα γίνουν τα νέα εδέσματα για τους σκλαβωμένους...
Γερμανοί στρατιώτες συχνά διασκεδάζουν με πεινασμένα χαμίνια που συμπαλεύουν για ενα κομμάτι ψωμιου που αυτοι τους πετούν.
300.000 θα ξεψυχήσουν στον τρομακτικό Λιμό των πόλεων, που πρέπει να λογίζεται ως έγκλημα κατά της ανθρωπότητας και έμμεση γενοκτονία. 
Η δε Θράκη κι η Μακεδονία αναβιώνουν τη μάχαιρα του Βούλγαρου κομιτατζή, ενώ κι οι θρασύδειλοι Ιταλοί θα έχουν δική τους συμβολή στην βαρβαρότητα αν και ηπιότεροι.
             Τότε μια μερίδα Ελλήνων και μερίδα της αστικής ελίτ, θα υποκύψει και θα συνεργαστεί με τις δυνάμεις κατοχής ή θα εκμεταλλευθεί την έλλειψη τροφίμων ώστε να κάνει μαύρη αγορά και να υφαρπάξει περιουσίες πεινασμένων που δίνουν ολόκληρα σπίτια για έναν τενεκέ λάδι και λιγοστό αλεύρι.
         Παρ' όλαυτα μέσα στην πλειοψηφία του ελληνικού λαού  τρεμοπαίζει η σπίθα της λευτεριάς και σύντομα θα ανθίσει η πρώτη αντίσταση.
Κάποιοι φυγαδεύονται για να ενισχύσουν τις συμμαχικές δυνάμεις στην Αίγυπτο εναντίον του Rommel.
Βασικός θύλακας αντίστασης, όμως είναι το Ε.Α.Μ. , που οργανώνει συσσίτια για να σταματήσει η λιμοκτονία του λαού ενώ καταφέρνει καίρια χτυπήματα στον εχθρό... Ο Ε.Δ.ΕΣ. αποτελεί έναν άλλο πόλο αντιστασης ...
Ένα εξαίσιο δείγμα ομόνοιας και σύμπραξης όλων τους -παρα τις ιδεολογικές τους διαφορές- είναι η Ανατίναξη της Γεφυρας του Γοργοποτάμου το 1942 κάτω από βρετανικό συντονισμό.
             Ο λιμός υποχωρεί, όμως ο κατακτητής αγριεύει, όσο βλέπει αλυγιστη την αντίσταση του λαού κι όσο τα μαντάτα από το Ρώσικο Μέτωπο μιλούν για μεγάλες ήττες.
Επιβάλλει τρομακτικά αντίποινα και βρίσκει προσχήματα να εκτονώσει το μίσος του.
Εκριζώνει χωριά ολάκερα όπου εξοντώνει ως και τα βρέφη με τα ολοκαυτώματα όπως τα Καλάβρυτα, το Δίστομο, το Κομμένο της Άρτας, ο Χορτιάτης.
Στο στόχαστρο ασφαλώς μπαίνουν κι οι εβραϊκές κοινότητες , ιδιαίτερα σε Θεσσαλονίκη και Γιάννενα, όπου πολίτες εβραϊκής καταγωγής  θα υποστούν τρομακτικές ταπεινώσεις ώσπου να μεταφερθούν τελικά στα στρατόπεδα συγκέντρωσης Νταχάου κ Αουσβιτς, όπου θα υποφέρουν τρομακτικά και το συντριπτικό τους ποσοστό θα πεθάνει εκεί...
  Όσο θεριεύει η Αντίσταση, κορυφώνεται το μένος του κατακτητή  Χαρακτηριστικά είναι τα μαρτύρια οσων συλλαμβάνει η Gestapo στα υπόγεια της οδού Μέρλιν.
Μια ακόμη ζοφερή στιγμή είναι το μπλόκο της Κοκκινιάς κι η εκτέλεση των 200 κομμουνιστών που, από το στρατόπεδο του Χαϊδαρίου, στήθηκαν στον τοίχο της Καισαριανής Πρωτομαγιά του 1944...
Ο ΕΛΑΣ εν τω μεταξύ απελευθερώνει περιοχής και συστήνει την ΠΕΕΑ με έδρα την Ευρυτανία, που φροντίζει τις ανάγκες του ντόπιου πληθυσμού αλλά και την εγκαθίδρυση ενός δημοκρατικού τρόπου διακυβέρνησης με έμφαση στην πολιτισμική αναβάθμιση του λαού.
Δυτστυχως όμως οι σφοδρές συγκρούσεις του ΕΛΑΣ με τους ντόπιους συνεργάτες των Γερμανών (δωσιλογους κ ταγματασφαλίτες του Ράλλη)καθώς και με όσους υποστηρίζουν την επιστροφή του αυτοεξόριστου βασιλιά θα λάβει σύντομα ολοκληρωτικό χαρακτήρα διχάζοντας τον λαό...
Η Απελευθέρωση θα έρθει 12 Οκτωβρίου 1944 όταν τα γερμανικά στρατεύματα θα αποχωρήσουν κι από την Αθήνα, απεργαζόμενα -ακόμη κ τότε- σχέδιο καταστροφής του Πειραιά που θα αποτραπεί από τον ΕΛ.Α.Σ.
Ωστόσο είναι μια λευτεριά που έχει κατακτηθεί με θυσίες κι άμετρο ηρωισμό αλλα  ενέχει μέσα της τον σπόρο της διχόνοιας που θα απλώσει τα ακάνθινα κλαριά του πνίγοντας στο αίμα τα οράματα του μαρτυρικού αυτού έθνους μέσα στον ντροπιαστικό Εμφύλιο, που με χαρά τους υποκίνησαν οι ξένοι άλλοτε..."σύμμαχοι" Αγγλοαμερικάνοι...

Στην επέτειο αυτή λοιπόν, της 28ης Οκτωβρίου 
παρότι  μνημονεύουμε τη μέρα ΈΝΑΡΞΗΣ του Πολέμου , τιμούμε στο σύνολο του τον αγώνα του έθνους ενάντια στο ναζιστικό θεριό: Τιμούμε και χαιρετίζουμε
Τον άγνωστο στρατιώτη που έχασε τα πόδια του από κρυοπαγήματα στην Αλβανία...
Την Ηπειρώτισσα που κουβαλούσε πολεμοφόδια μες στο χιόνι
Τον ύστατο υπερασπιστή του Ρούπελ...
Τον Αθηναίο που πείνασε αλλά δε συνεργάστηκε με τον ναζί κατακτητή...
Το αποσκελετωμένο από την πείνα παιδάκι που το μάζεψε το πρωινό κάρο του Δήμου...
Τον μικρό σαλταδόρο... 
Το αγόρι που έγραφε συνθήματα στον τοίχο μα η ριπή το πέτυχε, πριν ολοκληρώσει το "α" της Λευτεριάς...
Εκείνον που διέφυγε να συνεχίσει τον πόλεμο στην καυτή έρημο του Τομπρούκ
Το μικρό Εβραιόπουλο της Θεσσαλονίκης που έσβησε άδικα στους θαλάμους του Άουσβιτς.
Την χριστιανή Βάσω Σταματίου που μετά την αντιστασιακή της δράση αντέταξε ανθρωπιά και πολιτισμό στους δεσμοφύλακες του Άουσβιτς.
Την Ηλέκτρα Αποστόλου που πήγε στην φυλακή μαζί με την 2χρονη κορούλα της Αγνή αλλά αρνήθηκε περήφανα το ψωμί του Ιταλού δεσμοφύλακα κ πέθανε κατακρεουργημένη στα κρατητήρια της Γκεστάπο  
Την Ηρώ Κωνσταντοπούλου τη μικρή μαθήτρια που περιφρόνησε μια ξεγνοιαστη ζωή για την πατρίδα κι εκτελέστηκε στα 17 της μόλις χρόνια.
Τη Λέλα Καραγιάννη, που τα έδωσε όλα ως άλλη Μπουμπουλίνα.
Τον μοναχικό αντάρτη των βουνών. 
Τον Ναπολέοντα Σουκατζίδη που -αν κι ο Γερμανός διοικητής του πρότεινε να εκτελεστεί άλλος στη θέση του- αυτός επεμεινε να εκτελεστεί ο ίδιος με τους 200 της Καισαριανής.
Τον ανώνυμο κι αθέατο εθνομάρτυρα που κατέθεσε βουβή θυσία για να ζούμε εμείς ελεύθεροι κι ας μην το μάθουμε ποτέ...

Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2021

Θοδωρής Παπαθεοδώρου, Άγιες Ψυχές #2

                                                                             Άγιες Ψυχές, Θοδωρής Παπαθεοδώρου (Επανάσταση  #2)
                                      Είδος: Iστορικό Μυθιστόρημα (Τριλογία)
                                        Βαθμολογία: 10/10

Να διαβαστεί μετά το "Άγιο Αίμα"#1  

2 μόλις μήνες μετά το πρώτο μέρος της τριλογίας για το 1821 , το Άγιο Αίμα του Θοδωρή Παπαθεοδώρου, κυκλοφόρησε το πολυαναμενόμενο δεύτερο μέρος της, οι "Άγιες Ψυχές", όπου παρακολουθούμε την εξέλιξη των ηρώων που γνωρίσαμε -κι αγαπήσαμε- στο πρώτο μέρος...

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η σπίθα της Επανάστασης έχει τυλίξει στις φλόγες του Αγώνα ολόκληρη τη Ρωμιοσύνη, από τη Μακεδονία και την Ήπειρο μέχρι τον Μοριά και τα ευημερούντα νησιά, με τον αξιόμαχο στόλο.
Τα βήματα του Νικόλα τον οδηγούν στο πεπρωμένο της θάλασσας πλάι σε ένδοξες φιγούρες της που λάβωσαν το γόητρο της Τουρκιάς.
Η Αργυρούλα καταδικασμένη σε μια ζωή που δεν την επέλεξε και την ανάγκασε να γίνει μητέρα ενός μουσουλμάνου,
 θα γνωρίσει πρώτη φορά το σκίρτημα της αγάπης κάτω από κίνδυνο θανάσιμο και ανήλιαγες κάμαρες.
Η Δεσπούλα, κουβαλώντας τις ρίζες της μες στην καρδιά της θα γευθεί μια μπαρουτοκαπνισμένη αγάπη,γεμάτη λαβωματιές προσπαθώντας να επιβιώσει- στον προσωπικό της αγώνα που σύντομα θα υποταχθεί στη μεγάλη υπόθεση της Λευτεριάς.
Θα ανταμώσουν ποτέ οι ήρωες ακροβολισμένοι στις άκρες της αγωνιζόμενης Ελλάδας;;Ποια μοίρα θα ενώσει τα βήματά τους και γιατί;
.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Το δεύτερο μέρος της τριλογίας "Άγιες Ψυχές" ακολουθεί το ίδιο μοτίβο, διατηρώντας στον τίτλο του την έννοια της "αγιοσύνης" για να υπογραμμίσει την ιερότητα του Αγώνα για αποτίναξη του τούρκικου ζυγού... Αυτή είναι ο πρώτος συνεκτικός κρίκος ανάμεσα στα τρία μέρη.
Στο προοίμιο του 2ου μέρους, έχουμε 3 μονολόγους όπου καθένας από τους κεντρικούς πρωταγωνιστές της ιστορίας μας, αφηγείται πολύ περιληπτικά την πορεία του μέχρι το σημείο που ολοκληρώθηκε το πρώτο μέρος "Άγιο Αίμα".
Αυτό διευκολύνει τον αναγνώστη που δεν έχει διαβάσει πρώτα το "Άγιο Αίμα", ώστε να παρακολουθήσει τις εξελίξεις στις "|Αγιες Ψυχές".
Καλό είναι όμως να τηρηθεί η σωστή σειρά των βιβλίων της τριλογίας(όπως σε όλες του συγγραφέα) καθώς η ιστορία τους εξελίσσεται με τα ίδια πρόσωπα σε απόλυτη -γραμμική- συνέχεια, κι η αλληλεξάρτηση των μερών είναι αξεδιάλυτη.
           Μετά τους μονολόγους αυτούς, εισερχόμαστε στο κύριο κομμάτι του βιβλίου που περιλαμβάνει αυτούσια την εισαγωγή που διαβάσαμε και στο "Άγιο Αίμα" με τον βασανισμένο- Έλληνα πρόσφυγα της Βιέννης- να αναζητά απεγνωσμένα- την οικογένεια -που έχασε- στο Μεσολόγγι", 
διατηρώντας ακόμη "ανεξιχνίαστο και πιο αγωνιώδες το μυστήριο" της ταυτότητάς του.
Κατόπιν, ακολουθεί ξανά η εξιστόρηση του χρονικού της Επανάστασης, αφού στις "Άγιες Ψυχές" "παραλαμβάνουμε" τους ήρωές μας από εκεί που τους "αφήσαμε" (έτος 1821).
         Στο 2ο αυτό μέρος των "Άγιων Ψυχών", ο αγώνας των Ελλήνων ενάντια στον τουρκικό ζυγό έχει πλέον εδραιωθεί.
Έχουμε δε μια  γεωγραφική εξακτίνωση της αφήγησης, καθώς το πεδίο ενδιαφέροντος επεκτείνεται στη Μακεδονία του γενναιόδωρου Εμμανουήλ Παππά, στο ηρωικό Μεσολόγγι τις πρώτες -ευοίωνες ακόμα- μέρες της αντίστασής του, και στα νησιά.
Σε αυτό πλαίσιο θα γνωρίσουμε τα μαρτυρικά Ψαρά,
που τοσο ταπείνωσαν το οθωμανικό θεριό με τη ναυτοσύνη τους- για να πληρώσουν πολύ ακριβά τον ηρωισμό τους , κάνοντας τον Διονύσιο Σολωμό να συνθέσει ως άλλος Σιμωνίδης το επίγραμμα της δόξας για αυτές τις "θαλάσσιες Θερμοπύλες"...
Οι αναφορές στα ιστορικά γεγονότα αγκαλιάζουν μεγάλο εύρος της περιόδου αυτής  αλλά όχι καθολικά, καθώς εύστοχα ακολουθούν τη διαδρομή των ηρώων- ενταγμένες στην πλοκή- κι όχι ως εμβόλιμες αναφορές, αρα υπάρχει μια εύλογη αποσπασματικότητα.
Πάντως οι εξελίξεις μέσα από τους τρεις πρωταγωνιστές επιτρέπουν ικανοποιητική εναλλαγή τόπων και φάσεων του Αγώνα..
Τα γνώριμα στοιχεία της γραφής του Παπαθεοδώρου παρελαύνουν και εδώ:
Λεπτομερείς περιγραφές, διεισδυτική ματιά στις συναισθηματικές διακυμάνσεις των ηρώων, αρμονική συνύπαρξη υπαρκτών και επινοημένων προσώπων.
          Το πιο σημαντικό είναι η πρόθεση του συγγραφέα να υπηρετήσει όσο πιο πιστά γίνεται την ιστορικη εγκυρότητα, με ζωηρή αναπαράσταση της εποχής, ηθογραφικές  πινελιές και στοιχεία που απαιτούν ενδελεχή έρευνα για να τα βρει ενας συγγραφέας και να τα διαχειριστεί σε μια καλοδεμένη πλοκή.
       Η αντικειμενική προσέγγιση που επιχειρεί, οδηγεί τον κ Παπαθεοδώρου να φωτίσει και πιο σκοτεινές πτυχές της Επανάστασης- όσο βαθιά κι αν πληγώνουν τη μνήμη μας.
Με τόλμη ο Θοδωρής Παπαθεοδωρου αναδεικνύει τους ανταγωνισμούς στους κόλπους του Αγώνα, που τόσο κόστισαν, τις αποτυχίες, τους διαξιφισμούς
καθώς και την αμφιλεγόμενη στάση μέρους του υψηλού Κλήρου που διαχειριζόταν την αμύθητη εκκλησιαστική περιουσία - κρατώντας, ωστόσο "προκλητικές" αποστάσεις από την εθνική προσπάθεια.
Τίποτα δε μας αποκρύπτει ο Παπαθεοδώρου σε ένα έργο που δεν αποσκοπεί μονάχα στην εξύμνηση της Επανάστασης αλλά και σε μια δίκαιη αποτίμηση μέρους αυτής- χωρίς να αλλοιώνει τον μυθιστορηματικό χαρακτήρα του έργου και τον βιωματικό , συναισθηματικό του χαρακτήρα...
Η γραφή του Παπαθεοδώρου, οι ιστορικές του γνώσεις κι η δεινή του ικανότητα να ιχνηλατεί χαρακτήρες καθιστούν τα βιβλία του σταδιακά "εθιστικά", δημιουργώντας ανυπομονησία για τη συνέχεια.
           Με αγωνία μεγάλη το  αναγνωστικό κοινό αναμένει το τρίτο μέρος "Άγια Λευτεριά " όπου λύνονται όλες οι απορίες κι επέρχεται η κάθαρση -τόσο σε εθνικό επίπεδο με την ανεξαρτησία της Ελλάδας, όσο και για τα πρόσωπα της καθεαυτής πλοκής του έργου- ώστε να ολοκληρωθεί η υπέροχη τριλογία για την Επανάσταση του 1821.
  



ΑΛΛΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ Θ. ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΔΙΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ


ΤΡΙΛΟΓΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ


ΔΙΛΟΓΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ


Δευτέρα 18 Οκτωβρίου 2021

Θοδωρής Παπαθεοδώρου, Άγιο Αίμα #1

                                                                                     Άγιο Αίμα, Θοδωρής Παπαθεοδώρου 

(Επανάσταση #1)

                                        Είδος Ιστορικό

                                         Βαθμολογία: 10/10


O Θοδωρής Παπαθεοδώρου καθιερώθηκε στον χώρο του ιστορικού μυθιστορήματος, με μυθοπλασία που άγγιξε τις πιο οδυνηρές, μα και κρίσιμες πτυχές της Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας μας.
Μέσα από το έργο του Θρακιώτη συγγραφέα και δασκάλου, το αναγνωστικό κοινό καταδύθηκε σε άγνωστες πτυχές του Μακεδονικού Αγώνα, του Εμφυλίου, της Χούντας και του Πογκρόμ της Κωνσταντινούπολης.
Μέχρι σήμερα από την εργογραφία του Παπαθεοδώρου απουσίαζε η περίοδος της Επανάστασης του 1821.
Φέτος, όμως, που συμπληρώνονται 200 χρόνια από τον Ξεσηκωμό του Γένους ο Θοδωρής Παπαθεοδώρου επιλέγει να του αποδώσει φόρο τιμής μέσα από μια ακόμη έμπνευση, παρμένη από το αιματοβαμμένο παρελθόν της πατρίδας μας.
       Είναι κέρδος για τη σημερινή Λογοτεχνία μας που αυτός ο αξιόλογος λογοτέχνης πρόσθεσε τη δική του συγγραφική πρόταση στη μυθοπλασία γύρω από την Επανάσταση του 1821 και το δικό του έργο σίγουρα ξεχωρίζει ανάμεσα στις πολυάριθμες επετειακές εμπνεύσεις για το θέμα 
             Το νέο αυτό έργο του Θοδωρή Παπαθεοδώρου υπακούει, κι αυτό, στην τάση του συγκεκριμένου συγγραφέα να συνθέτει ιστορικλή μυθοπλασία σε συνέχειες, θέλοντας να φωτίσει λεπτομερώς και σχεδόν βιωματικά  τις εποχές που θίγει, μέσα από τη ματιά ετερόκλητων ηρώων - ανδρών και γυναικών.
Το πρώτο από τα 3 βιβλία της τριλογίας του για το 1821, λοιπόν, είναι το "Άγιο Αίμα" που μας εισάγει στην ύστερη εικοσαετία της Τουρκοκρατίας μέχρι και το ξέσπασμα της Επανάστασης συστήνοντάς μας τον σπουδαίο τόπο που προεικόνισε τον μεγάλο Αγώνα των Ελλήνων για την Ελευθερία τους: To αδούλωτο Σούλι!!

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η καρτερική Λέγκω- με 4 παιδιά- και η καλομαθημένη αδελφή της Κίκω- μάνα δυο μικρών παιδιών- είναι δύο από τις γυναίκες που μοιράζονται το σκληρό πεπρωμένο των Σουλιωτών οι οποίοι έχουν τάξει τη ζωή τους στην ελευθερία- αδούλωτοι ένοικοι των βουνοκορφών της Ηπείρου...Το τιμημα όμως δε θα αργήσει να έρθει βαρύ για τους λεπτούς αλλά στητούς ΄'ωμους τούτων των φτωχών μα περήφανων Ελλήνων.
Στα πεδινά, οι ραγιάδες δοκιμάζονται κάτω από το μαστίγιο του τσιφλικά , την υπέρογκη φορολογία και μια ζωή χωρίς δικαιώματα ή προοπτική.
Εν τω μεταξύ οι Κολοκοτρωναίοι κι άλλοι καπεταναίοι ανάβουν τις πρώτες σπίθες της αντίστασης σε όλον τον Μωριά με αποτέλεσμα να έρθουν απηνείς διώξεις του χριστιανικού στοιχείου που θα κορυφωθούν στα απάνθρωπα σκλαβοπάζαρα.
Ο ορφανός, παθιασμένος Νικόλας που στην αρχοντική Ζάκυνθο με τις κοινωνικές ανισότητες θα γνωρίσει τον μέντορα του στο πρόσωπο του Κολοκοτρώνη,
η δυναμική Δεσπούλα που αρνείται το πεπρωμένο της σκλαβιάς, 
η ντελικάτη Τερέζα με τα λουλούδια της να κρύβουν και "αγκάθια",
κι η ευθραυστη Αργυρούλα , που θα γευθεί μια διαφορετική όψη της οθωμανικής βαρβαρότητας ,
περιπλανώνται στη σκλαβωμένη πατρίδα παλεύοντας με μια λαβωμένη αξιοπρέπεια και τον ανομολόγητο πόθο της Ελευθερίας.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ 
Η πένα του Θοδωρή Παπαθεοδώρου δε χρειάζεται συστάσεις, καθώς χρόνια τώρα δίνει τα λογοτεχνικά της διαπιστευτήρια με αξιόλογες εμπνεύσεις από τον χώρο του ιστορικού παρελθόντος αλλά και του κοινωνικού μυστηριου (ψευδώνυμο Θάνος Δραγούμης).
Τα βιβλία του Παπαθεοδώρου διακρίνονται από έναν γοητευτικό συνδυασμό ιστορικής ενημερότητας κι έντονων συγκινησιακών φορτίων, ενώ ένας ακόμη κοινός παρονομαστής είναι ο γυναικοκεντρικός χαρακτήρας τους, με γυναικείους χαρακτήρες να δεσπόζουν ως βασικές πρωταγωνίστριες - δορυφορούμενες από άντρες, επίσης ενδιαφέροντες...Έτσι γίνεται και στο έργο του για το 1821.
            Το φετινό του "Άγιο Αίμα" - ακολουθώντας παρόμοιο μοτίβο- ξεκινά  μια νέα "σειρά" τριών βιβλίων με θέμα τους την Επανάσταση του 1821.
Η χρονική περίοδος της σειράς εκτείνεται από τις αρχές του 19ου αιώνα ως την οριστική παραχώρηση ανεξαρτησίας στο - νεοσύστατο ελληνικό κράτος.
Κοινός τόπος και στα τρία μέρη όπως αποτυπώνεται στους τίτλους (θα) είναι η έννοια της "αγιοσύνης", που φυσικά αφορά στην ιερότητα του αγώνα των Ελλήνων κατα τη σολώμεια προσέγγιση της έννοιας στον γνωστό στίχο του Εθνικού μας Ύμνου .
Είναι εμφανές ότι ο συγγραφέας μας έρχεται με διάθεση να  απόδώσει ένα ευλαβικο προσκύνημα στον αγνό Αγώνα ενός φτωχού και αοπλου λαού για την Ελευθερία, όπως τον τίμησαν μεγάλοι πνευματικοί άνθρωποι της εποχής σε ανάλογη διάθεση -(Ουγκό, Βύρωνας, Ντελακρουά, Πούσκιν)...
Πρώτα από όλα όμως, ο Θοδωρής Παπαθεοδώρου ζητά να τιμήσει την αλήθεια -ακόμη και με κείνες τις αιχμές της, που ματώνουν τη μνήμη...
                Το "Άγιο Αίμα" ξεκινά από τις επώδυνες μνήμες ενός άντρα μακρυά από την Ελλάδα, για να ξετυλίξει το κουβάρι από την αρχή:
Η βασική αφήγηση στο Άγιο Αίμα μάς μεταφέρει -ως επί το πλείστον- στη Δυτική Ελλάδα- και σε μια στάση στην πολύβουη Τρίπολη - εστιάζοντας κυρίως στα τραχιά χώματα της Ηπείρου με τους ολιγόλογους αλλά ατίθασους κατοίκους.
Με την Ιστορία ως ζώσα καθημερινότητα των αληθοφανών και άρτια σκιαγραφημένων ηρώων- χωρίς βερμπαλιστικές αναλύσεις - ο Θοδωρής Παπαθεοδώρου μεταφέρει στους αναγνώστες του στιγμιότυπα από τη σκληρή ζωή των σκλαβωμένων Ελλήνων
 την καταπίεση,
 το βίωμα μιας ανελεύθερης ζωής ,
 την αγωνία μέχρι την πτώση του Σουλίου, 
την αγγλική κατοχή στη Ζάκυνθο ,ε έκδηλη την κοινωνική αδικία
 τα πρώτα βήματα του Κολοκοτρώνη και του αψύ Ανδρούτσου.
Παρότι αυτες οι δυο αναφορές αναπαριστώνται ζωηρά, 
ο Θοδωρής Παπαθεοδώρου εσκεμμένα  επικεντρώνει στους ανώνυμους  ήρωες που κατέχουν σαφές προβάδισμα σε όλην την αφήγηση έναντι των γνωστών προσώπων της Επανάστασης. Είναι το πρίσμα των μυθοπλαστικών προσώπων που μας μεταφέρει τα γεγονότα. 
Έτσι, οι στιγμές που διδαχθήκαμε και τιμήσαμε στα σχολεία μας με έναν εξιδανικευτικό μανδύα, απεκδύονται για λίγο το επικό τους αποτύπωμα και μετουσιώνονται στο άχθος μιας σκληρής επιβίωσης, στην οικεία αγωνία, καθημερινού ανθρώπου, στη ραγισμένη καρδιά της μάνας του αμούστακου πολεμιστή. Το συναίσθημα- τρυφερότητα, έρωτας, οργή, πόνος- αναβλύζει όπως το Δάκρυ και το Αίμα των πρωταγωνιστών μας, καθως ο συγγραφέας κατορθώνει να μάς το κοινωνήσει  αυτούσιο αγγίζοντας κάθε ψυχή.
Η θυσία αποκτά όνομα, πρόσωπο- οστά και σάρκα- με αποτέλεσμα να προσλαμβάνει ένα μεγαλείο που αγγίζει αμεσότερα και σχεδόν βιωματικά την ψυχή καθενός και δε μένει ένα απροσωπο φολκλόρ δρώμενο.
Κάθε ήρωας στο βιβλίο  διεκδικεί τον δικό του χώρο, οδηγώντας μας σε μια διαφορετική πτυχή της Σκλαβιάς και του εκκολαπτόμενου ακόμη Αγώνα.
Κυρίαρχη η μορφή της Μητέρας-σε κάθε πιθανή εκδοχή της, συμβολική ή φυσική-  που άλλωστε κατέχει θέση κεντρική στα περισσότερα βιβλία του Παπαθεοδώρου.
Εξάλλου σε εποχές πολέμου κι αίματος είναι οι μητέρες που βιώνουν πρώτες την πιο σκληρή εκδοχή του αποχωρισμού και της οδύνης    
Αυτό που πρέπει να προσέξει ο αναγνώστης με τα υπέροχα ιστορικά  βιβλία του Παπαθεοδώρου (τετραλογία Εμφυλίου, τριλογία Μακεδονικού Αγώνα, διλογία της Δικτατορίας, διλογία της Πόλης) είναι πως στην πλειονότητα τους δε διαβάζονται αυτόνομα, καθώς αποτελούν αλληλοεξαρτώμενα μέρη ενός ευρυτερου έργου- χωρίς αφηγηματική αυτοτέλεια.
Κανένα μέρος δεν μπορεί να σταθεί αυτόνομα -, χωρίς τα άλλα της ίδιας θεματικής.
Εξάλλου η αφήγηση του Παπθεοδωρου είναι τοσο διεισδυτική κι εθιστικά συναρπαστική ώστε αγωνιάς για τη συνέχεια των επόμενων βιβλίων κάθε θεματικής "σειράς".
       Το "Άγιο Αίμα" λοιπόν, περιμένει εναγωνίως τη συνέχεια της άκρως ενδιαφέρουσας αφήγησής του στις "Άγιες Ψυχές", όπου θα μάθουμε την πορεία των ηρώων που αγαπήσαμε και προσκυνήσαμε στο  πρωτο μέρος- με τον Αγώνα να ξεσπά πυρπολώντας τη μικρή Ελλάδα με τη σπίθα της Λευτεριάς.


ΑΛΛΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ Θ. ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΔΙΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ


ΤΡΙΛΟΓΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ


ΔΙΛΟΓΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ